鐘威虎

[摘要]當前我國信息傳播已經(jīng)全面進入新媒體時代，新媒體技術的全面普及對包括體育解說在內的傳統(tǒng)媒體行業(yè)造成沖擊。“彈幕”作為新媒體平臺獨有的一種互動方式，已大量出現(xiàn)在當下體育賽事解說的直播中。傳統(tǒng)體育解說信息壟斷格局被打破;單向、被動、滯后的反饋體系被打破;傳播手段面臨革新。對此，新媒體時代解說員應提高個人素質，增強受眾意識和牢固“把關人”職責，以應對新媒體形勢下體育解說發(fā)展新路徑。

[關鍵詞]新媒體;體育解說;彈幕;發(fā)展路徑

一、緒論

（一）彈幕互動的起源和發(fā)展

彈幕互動這一視頻觀看模式最早起源于2006年日本彈幕視頻分享網(wǎng)站“Niconico動畫”，該網(wǎng)站開發(fā)出特殊的程序和播放器，為用戶提供觀看視頻過程中發(fā)表疊加在視頻畫面上評論的使用功能，廣受網(wǎng)友喜愛。這些用戶發(fā)出的評論內容會以流動字幕的形式實時出現(xiàn)在視頻畫面中，看上去就像飛行的子彈，數(shù)量眾多時甚至會形成“彈雨”景觀。同時這些彈幕也會在播放器中被保存，當視頻再次被點播時會繼續(xù)出現(xiàn)在相應畫面中，用戶可選擇是否要在觀看過程中打開彈幕功能。

2007年起我國逐漸引入具有彈幕功能的網(wǎng)站，2009年Bilibili視頻彈幕網(wǎng)成立，此后迅速發(fā)展成為集動漫、科技、搞笑以及直播、番劇等多種內容和形式的視頻分享、交流平臺，彈幕功能和彈幕文化也由此開始在我國全面發(fā)展推廣。

在此背景下，“彈幕”作為新媒體平臺獨有的一種互動方式，開始大量出現(xiàn)在當下體育賽事解說的直播中。受眾“刷彈幕”的行為，實質上是受眾在賽事直播過程中參與體育賽事直播的一種方式。目前，我國體育直播彈幕類網(wǎng)站主要有兩類：一是主流體育視頻網(wǎng)站嵌入彈幕形式，包括中國體育、樂視體育、阿里體育，騰訊視頻等;二是直播類網(wǎng)站加入體育直播元素，包括熊貓TV（電視）、章魚TV，企鵝直播、風云直播等。

（二）新媒體環(huán)境下體育解說節(jié)目的現(xiàn)狀及未來

新媒體環(huán)境賦予受眾更廣闊的發(fā)聲互動渠道和更高話語權利，受眾從單一的信息接受者轉成了兼具信息接受者、生產者二者功能于一體的信息集散和生產點。這種全新媒介環(huán)境和受眾特征的出現(xiàn)，對諸多傳統(tǒng)的廣電產業(yè)和電視節(jié)目都產生了深遠影響，既加速了傳統(tǒng)節(jié)目互動形式的進一步解構，也為傳統(tǒng)節(jié)目在新媒體時代的創(chuàng)新發(fā)展提供了全新的路徑和選擇，體育解說類節(jié)目就是其中之一。

正如柳亞鵬、王若蘅在《融媒體環(huán)境下球迷社群化對體育解說的影響》中提到的，傳統(tǒng)體育解說類節(jié)目中，體育解說員單向輸出信息，是受眾心中的體育信息權威，而新媒體的興起對這種權威做了解構，播客、博客、微博、微信等新媒體平臺都為用戶提供了了解體育資訊，進行信息互動的平臺，從而形成了新媒體賦權網(wǎng)民的局面。甚至，一部分具有一定專業(yè)知識的體育愛好者在相關平臺上頗為活躍，成為了“意見領袖”，通過自媒體手段進一步稀釋了受眾對于傳統(tǒng)體育解說節(jié)目的關注，從而進一步解構了傳統(tǒng)體育解說類節(jié)目的權威話語權。以章魚TV為代表的自媒體直播平臺的出現(xiàn)，體現(xiàn)出自媒體體育解說更多地呈現(xiàn)出專業(yè)化、小眾化、碎片式、去中心化等特征，從形式到內容上，均相對傳統(tǒng)媒體的體育解說呈現(xiàn)出新樣貌，對傳統(tǒng)媒體造成沖擊與挑戰(zhàn)。

郭晴、李平平等學者也提出，互聯(lián)網(wǎng)+為體育傳播帶來了全新變革，需要終結傳統(tǒng)媒體的發(fā)展邏輯，需要重視“互聯(lián)網(wǎng)+”傳播方式所帶來的社會結構、傳播方式、傳播市場重組、受眾等問題的重構。

因此，一個鮮明的有關體育解說節(jié)目的新問題就呈現(xiàn)在我們眼前：伴隨著新媒體時代的全面到來，傳統(tǒng)的體育解說節(jié)目模式面臨諸多挑戰(zhàn)，其解說的權威話語權被全面解構，如何走體育解說在新媒體時代的轉型發(fā)展之路？

而對于“新媒體環(huán)境下體育解說的發(fā)展路徑探究”這一問題的探討，不僅是對于體育解說類節(jié)目在當代發(fā)展的思考，更是對整個新媒體時代中，傳統(tǒng)媒體的話語權力和未來發(fā)展具有見微知著的作用。有利于我們更透徹地洞悉在新媒體時代，傳統(tǒng)媒體及其電視節(jié)目面臨哪些困境？如何探索解決？從而走出一條既保留優(yōu)勢特色，又兼顧新媒體時代發(fā)展特征和傳播趨勢的融合創(chuàng)新發(fā)展之路。

二、新形勢：傳統(tǒng)體育解說模式被打破

新媒體利用其自身交互性強、傳播速度快、傳播范圍廣等特性，極大沖擊了體育解說傳統(tǒng)的傳播格局，促使體育解說進行傳播手段革新。

（一）傳統(tǒng)體育解說信息壟斷格局被打破

在過去的傳統(tǒng)媒體時代，對于普通受眾而言，獲取體育資訊和賽事信息的數(shù)量與途徑都非常有限。而體育解說員和媒體卻在賽事資訊，體育信息等方面占據(jù)絕對的資源優(yōu)勢和信息壟斷地位，這種局面造成了傳播者與受眾在傳播過程中信息掌握地位的不平等。

但是，由于新媒體時代資訊空前發(fā)達，觀眾可以輕而易舉通過互聯(lián)網(wǎng)獲得比賽資訊、運動員信息、賽事項目介紹等內容，傳統(tǒng)的媒體壟斷信息局面被徹底打破，媒體在傳播過程中信息發(fā)布者的地位和作用進一步被削弱，因而對體育解說員解說的內容提出了更高的要求。單一的賽況介紹或是空話、套話都不能滿足觀眾需求，只有在全面掌握海量資訊的基礎上全面而深入觀察，理解比賽的各個環(huán)節(jié)，準確捕捉比賽中有價值的信息點，奉獻出獨到、精彩、有深度的解說，才能滿足新媒體形式下觀眾的要求。

（二）傳統(tǒng)體育解說信息反饋體系被改變

在傳統(tǒng)體育解說的傳播格局中，解說中的信息流動是單向的，受眾對于解說的反饋只能通過電話、信件的形式進行表達，具有明顯的滯后性。而且由于意見反饋的渠道有限且阻隔較大，因此觀眾即使對解說有意見也很難及時有效地表達，因此對于解說員來說，來自觀眾的反饋所帶來的輿論壓力幾乎不存在。

但是在新媒體時代，由于其技術本身具有很強的交互性，再加上手機，平板電腦等功能強大的傳播工具在廣大受眾中幾乎全面普及，因此使得原來的單向信息傳播變成了傳播者（解說員）和受眾之間的雙向交流——每一個擁有手機等傳播終端設備的用戶都可以成為隨時隨地的信息接受者，同時也可以成為信息的發(fā)布者。觀眾們可以利用新媒體平臺開放的在線評論等功能，及時地對體育解說表達自己的觀點和看法，其對解說的評價和建議很容易就得到傳遞，同時受眾也可以在傳播終端上自主選擇信息進行瀏覽。因而形成了雙向，快捷，主動的信息反饋模式，打破了過去信息導向緩慢和被動的傳統(tǒng)信息傳播，增強了對體育解說質量的監(jiān)督以及解說員的受眾意識。

（三）傳統(tǒng)體育解說傳播手段面臨革新

在傳統(tǒng)媒體時代，體育解說的載體最早是廣播，之后在1936年柏林奧運會上，又出現(xiàn)了電視體育解說，并且電視利用其體育轉播畫面感強的優(yōu)勢，到今天依然都是體育解說最重要的媒介載體之一。然而隨著數(shù)字技術、網(wǎng)絡技術、移動技術等網(wǎng)絡技術的升級以及手機，平板電腦，網(wǎng)絡電視等終端的成熟，體育解說也已經(jīng)步入新媒體時代，傳播手段發(fā)生革新。

整體來看，體育解說的傳播手段革新主要是面向全媒體融合，體育解說從單一的傳播手段變成了全方位的傳播手段。比如網(wǎng)絡電視興起后，就對電視體育轉播形成了直接沖擊。比起普通電視只能在固定時間提供某一場比賽的信息源，網(wǎng)絡電視豐富的信號源能更大程度地滿足觀眾“隨時隨地”的觀看需求。并且網(wǎng)絡傳播過程中，觀眾不再受到電視，廣播線性傳播限制了受眾的自由度。因此，如何在新媒體平臺全方位傳播中做好體育解說，是必須要重視的問題。

三、新路徑：基于彈幕互動談新媒體形勢下體育解說的未來發(fā)展

新媒體發(fā)展為傳統(tǒng)體育解說節(jié)目及其傳播帶來諸多新形勢和挑戰(zhàn)，體育解說未來的發(fā)展路徑究竟應該如何？筆者以彈幕互動為例，試從新媒體時代解說員應提高個人素質，增強受眾意識和牢固“把關人”職責三方面進行論述。

（一）新媒體時代解說員需提高個人素質

要在彈幕互動中對觀眾的反饋迅速作出準確高效的回應，不僅需要敏銳的反應能力，更需要充足的知識儲備。誠如前文所述，新媒體時代，體育解說員失去了對于信息的壟斷特權，觀眾獲取信息的渠道同樣廣闊，了解學習的機會也大大增加，因此，尤其是很多熱愛體育的觀眾本身也已經(jīng)具有了相當程度的專業(yè)知識儲備。但是，作為體育解說員，其本身類似“專家”的角色定位依然沒有改變。如果一位專業(yè)解說員的水平和觀眾相比較不能有明顯高度，只有泛泛而談，顯然也不能夠獲得觀眾的認可，無法實現(xiàn)信息的雙向互動。因此，擁有高水平的專業(yè)知識，對于體育競技各項規(guī)則，背景乃至文化都有全面而深入的研究，是新媒體時代體育解說員必須具備的素質。

與此同時，彈幕互動中所體現(xiàn)的內涵也不再僅僅局限于體育競技，也和當下的社會文化息息相關，這就對解說員的綜合素質提出了要求。美國著名解說員湯姆海德里克向解說從業(yè)者推薦的課程就包括新聞學、文學、經(jīng)濟學、藝術學、外國語、心理學、社會學、哲學、歷史、法學等，他認為優(yōu)秀的體育解說員應該是一個博學的“雜家”。

（二）新媒體時代解說員需增強受眾意識

體育直播中的彈幕具有鮮明的交互性作用。對于作為傳播者的解說員而言，彈幕功能改變了傳統(tǒng)解說“孤獨的狂歡”的局面，解說員可以通過彈幕及時接收到受眾對于內容的反饋;對于受眾而言，可以實時發(fā)出的內容提升了他們對于傳播話語權的把控，其他觀眾發(fā)出的彈幕內容成為了他們理解視頻、接受信息的一種補充。彈幕互動在改變傳統(tǒng)留言評論形式具有的滯后性等問題的同時，也形成了“共同在場”的觀看氛圍和特定的彈幕文化符號。

由于觀眾通過彈幕直接參與到了解說與直播中，因此解說員必須考慮與受眾的互動。在彈幕出現(xiàn)之前，解說員只是單向度地一味解說賽事，不考慮受眾的感受和解說的傳播效果，因而也沒有形成傳受雙方的閉環(huán)。但是以彈幕為代表的新媒體平臺互動方式誕生之后，體育解說的同時可以實時了解到受眾的反饋，完成可以實現(xiàn)和受眾的實時交流互動，使得傳受雙方形成閉環(huán)。

根據(jù)傳播學中的“使用與滿足”理論，觀眾會在新媒體平臺廣闊的信息資源中主動選擇那些能夠滿足自己的信息。因此也更要求體育解說節(jié)目如果想要獲得更廣泛的觀眾認可，就必須樹立和強化受眾意識，了解觀眾所思所根所需，彈幕互動無疑是一種很有效的路徑。除此之外，解說員還應該利用一切互聯(lián)網(wǎng)資源和相關社會調查，深入研究當下受眾的心理狀態(tài)，對節(jié)目的心理訴求等問題，從而實現(xiàn)體育解說的“廣義備稿”，在為解說做準備時有更明確的方向，更好地服務觀眾需求。

（三）新媒體時代解說員需牢固“把關人”角色

一場體育解說直播，彈幕數(shù)量往往較為龐大，而由于彈幕存在用戶年齡整體偏低，傳播內容的社會認同度不高等問題，其質量往往也較為龐雜。因此，更加需要體育解說及時提供更加明確的媒體導向，降低受眾彈幕表達的隨意性，從而引導更多受眾關注彈幕的內容。結合體育解說、受眾的彈幕表達、比賽直播的情景，提高受眾對節(jié)目的認同度，進而產生網(wǎng)絡虛擬交流社區(qū)，分享知識，形成高效互動。

中央民族大學的陶婭潔在其碩士論文中指出，目前我國視頻彈幕互動內容主要包括六大類別：內容相關類（用戶進行與視頻內容相關的討論）;情感表達類（用戶直接的情感表達、宣泄）;吐槽類（用戶對當前事件的批評、諷刺）;符號類（表情或標點符號，通常能表達一定態(tài)度）：提問和解釋類（用戶針對場上情況作出提問或解答）;無意義彈幕（與當前內容無關的彈幕）。在此基礎上，北京體育大學的韓欣雨針對我國三個較為知名的體育資訊類軟件以及Bilibili網(wǎng)站中的直播彈幕展開樣本研究，發(fā)現(xiàn)“情感表達類”和“吐槽類”的彈幕數(shù)量更多，而在賽事直播中的彈幕內容往往“火藥味”十足，大量出現(xiàn)消極情感和攻擊性語言，不文明現(xiàn)象頻繁發(fā)生。

新媒體時代雖然媒體對于信息的壟斷被打破，但是不意味著媒體作為信息“把關人”的職責就不復存在。在彈幕互動中做好信息的“把關人”，彌補彈幕傳播帶來的不足，是體育解說應該完成的使命。除了彈幕中的語言暴力問題，虛假信息和不良信息泛濫也同樣值得關注。這種泛濫不僅僅是泛濫在直播彈幕中，也同樣散布在整個互聯(lián)網(wǎng)空間中。受眾沒有足夠的精力和能力在網(wǎng)絡空間良莠不齊的龐大信息群中去蕪存真，這就要求體育解說員發(fā)揮信息“把關人”作用，利用自己的專業(yè)知識和嚴謹?shù)牟樵冋{研工作，為觀眾在解說中帶去真實且有價值的信息，積極引導觀眾樹立正確的體育價值觀，培養(yǎng)觀眾對于體育的良性愛好。

結語

新媒體時代的全面到來，為體育解說節(jié)目帶來全新的挑戰(zhàn)與機遇。一方面，傳統(tǒng)體育解說信息壟斷格局被打破;單向、被動、滯后的反饋體系被打破;傳統(tǒng)體育解說傳播手段面臨革新。另一方面，以彈幕為代表的新型新媒體平臺互動方式也為體育解說的未來發(fā)展路徑帶來啟迪，在增強個人專業(yè)素養(yǎng)，提高受眾意識，樹立“把關人”理念的前提下，體育解說員要利用新媒體平臺積極推進互聯(lián)互動，引導受眾對于體育的良性愛好，促進體育傳播的創(chuàng)新發(fā)展。

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