王壯壯 冀牡丹
摘 要:2019年是新中國(guó)成立70周年,同時(shí)也是五四運(yùn)動(dòng)的100周年,在這個(gè)極具重要意義的年份,習(xí)近平總書(shū)記召開(kāi)了中共中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí)并強(qiáng)調(diào),“五四運(yùn)動(dòng)是我國(guó)近現(xiàn)代史上具有里程碑意義的重大事件,五四精神是五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富”。當(dāng)我們時(shí)隔一百年去回顧和重溫那場(chǎng)讓中國(guó)人崛起的五四運(yùn)動(dòng)時(shí),我們對(duì)它的內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)。在新的時(shí)代背景下我們要讓五四精神在陽(yáng)光下熠熠生輝,讓青年一代不斷傳承五四精神,為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗。文章通過(guò)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代價(jià)值和歷史意義的分析,希望能夠使廣大青年更好地認(rèn)識(shí)到自己所承擔(dān)的民族使命,發(fā)憤圖強(qiáng),奉獻(xiàn)自己的青春。
關(guān)鍵詞:五四精神;歷史意義;時(shí)代價(jià)值;青年使命
一、傳承五四精神,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀
五四精神是五四運(yùn)動(dòng)所創(chuàng)造和蘊(yùn)含的寶貴的精神財(cái)富,它不僅在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了很重要的作用,同樣在新時(shí)代以其強(qiáng)大的精神力量給予我們一代又一代人不斷奮斗的活力源泉。
(一)五四精神的內(nèi)涵
五四運(yùn)動(dòng)提倡的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)思想成為了所有中華兒女為實(shí)現(xiàn)民族振興和中國(guó)夢(mèng)的偉大精神來(lái)源,對(duì)中華民族的進(jìn)步發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
其中的愛(ài)國(guó)精神也是中華民族幾千年來(lái)民族精神的主旋律,愛(ài)國(guó)主義一直以來(lái)都是激勵(lì)中華兒女奮斗的精神源泉,而五四運(yùn)動(dòng)中的愛(ài)國(guó)情感比歷史上任何一次都更長(zhǎng)久、深沉和理智,它充分闡釋了廣大知識(shí)分子、工人和群眾最深厚的愛(ài)國(guó)主義情感。
進(jìn)步是五四精神的本色,中華民族五千年的歷史其實(shí)就是一部進(jìn)步史,每一次的救亡圖存和革命運(yùn)動(dòng)都是為了讓中華民族不斷向前發(fā)展,而五四運(yùn)動(dòng)之所以是進(jìn)步史上最重要的一次,是因?yàn)橄冗M(jìn)的知識(shí)分子將馬克思主義傳入了中國(guó),并與工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合創(chuàng)建了中國(guó)歷史上最偉大的政黨-中國(guó)共產(chǎn)黨。民主與科學(xué)就體現(xiàn)了一種進(jìn)步思想,青年知識(shí)分子傳播新思想和新文化,摒棄一切沒(méi)落腐朽的東西,本質(zhì)上都體現(xiàn)著進(jìn)步的精神。
五四時(shí)期所提倡的民主并不只是政治制度的民主,更普遍的是一種民主觀念和民主精神,目的是讓人們從封建思想的愚昧中解放出來(lái)。所謂科學(xué)是用馬克思主義的世界觀和方法論來(lái)研究社會(huì),科學(xué)精神的實(shí)質(zhì)是從實(shí)際出發(fā),探尋事物的本質(zhì)和規(guī)律,是一種理性精神。
(二)新時(shí)代五四精神的內(nèi)涵
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我們不僅要大力弘揚(yáng)和繼承五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主和科學(xué)思想,還要根據(jù)時(shí)代條件賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。當(dāng)代的愛(ài)國(guó)主義是一種比其他任何時(shí)候都希望國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福的愿望和夢(mèng)想,在新的歷史時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義應(yīng)該體現(xiàn)出理性的思維,開(kāi)放的心態(tài)和發(fā)展的眼光。愛(ài)國(guó)不能為國(guó)家制造麻煩,應(yīng)該有理性的思考,什么才是真正的愛(ài)國(guó),愛(ài)國(guó)在某種程度是一種能力,是我們捍衛(wèi)祖國(guó)利益的能力,當(dāng)前國(guó)際社會(huì)并不穩(wěn)定,我們每個(gè)人都代表著國(guó)家的行為和利益,只有團(tuán)結(jié)起來(lái),站在祖國(guó)的背后堅(jiān)定的支持它。當(dāng)代中國(guó)再也不是弱國(guó)無(wú)外交了,中國(guó)已經(jīng)成為了全球第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)所承辦的一帶一路讓許多國(guó)家都搭上了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的順風(fēng)車(chē),這正是得益于中國(guó)一直將改革開(kāi)放作為基本國(guó)策,不斷實(shí)施對(duì)外開(kāi)放的策略。
(三)五四精神的當(dāng)代價(jià)值觀:社會(huì)主義核心價(jià)值觀
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是歷屆領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和凝練出來(lái)的,一個(gè)國(guó)家、民族要想持久永恒的發(fā)展下去,就必須要有一個(gè)全社會(huì)認(rèn)可的價(jià)值觀,這樣才能凝聚人心,團(tuán)結(jié)起來(lái),一個(gè)核心的價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成是要追溯到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根當(dāng)中去的,要追溯到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期所形成的五四精神中去的,否則就是割斷了其精神命脈,必定不會(huì)長(zhǎng)久的。五四之后傳入的馬克思主義也奠定了核心價(jià)值觀的指導(dǎo)思想,其實(shí)五四精神已經(jīng)被納入到核心價(jià)值觀的體系當(dāng)中去了,社會(huì)主義核心價(jià)值觀在很大程度上是五四精神內(nèi)涵的豐富和擴(kuò)展。因此,作為新時(shí)代青年,我們要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將它內(nèi)化于心外化于行,用全社會(huì)公民的力量托起我們的中國(guó)夢(mèng)。
二、新時(shí)代弘揚(yáng)五四精神的意義
五四運(yùn)動(dòng)將愛(ài)國(guó)主義與歷史使命結(jié)合起來(lái),賦予了愛(ài)國(guó)主義新的思想內(nèi)涵。如今的中國(guó)已進(jìn)入新時(shí)代,我們的夢(mèng)想是實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),在夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中,我們面臨著許多挑戰(zhàn)和問(wèn)題,無(wú)論多么艱難,我們都需要有一個(gè)凝聚人心的精神支柱和精神動(dòng)力,那就是愛(ài)國(guó)的力量。新時(shí)代我們要大力繼承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義情感,把億萬(wàn)人民的愛(ài)國(guó)力量匯聚成一股巨大的洪流,推動(dòng)我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
五四時(shí)期的進(jìn)步精神體現(xiàn)為進(jìn)步人士宣傳新思想、新文化來(lái)全面破除舊的文化、思想和倫理。當(dāng)今中國(guó)就是憑借進(jìn)步精神,才能一直向前發(fā)展,新時(shí)代的進(jìn)步精神被賦予了新的內(nèi)涵,更多的體現(xiàn)為改革精神,開(kāi)放精神,一帶一路精神,人類(lèi)命運(yùn)共同體精神等等。如今隨著全球化的深入發(fā)展,各國(guó)命運(yùn)休戚與共,習(xí)近平總書(shū)記提出了建設(shè)一帶一路的倡議,提出了人類(lèi)命運(yùn)共同體理念,為的就是讓許多國(guó)家能搭上中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快車(chē),共同享受發(fā)展成果,共同進(jìn)步。
民主精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的保障。新時(shí)代的民主精神更加具有了時(shí)代特色和豐富的內(nèi)涵,決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能實(shí)現(xiàn)的,它需要匯聚全中國(guó)人民的力量。因此,黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),不斷完善和健全法律法規(guī)來(lái)保障人民的民主權(quán)利,這些都體現(xiàn)了新時(shí)代的民主精神,只有將民主精神與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展,將人民置于偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的核心位置,中華民族才能走的更遠(yuǎn)。
科學(xué)精神是偉大復(fù)興的重要支柱。在今天,首先擁有科學(xué)精神體現(xiàn)為能夠推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,歸根結(jié)底現(xiàn)在國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)演變成了對(duì)科技的競(jìng)爭(zhēng),對(duì)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng),任何一個(gè)國(guó)家要想發(fā)展,就必須大力發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神;其次,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)還需要對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行科學(xué)態(tài)度、科學(xué)理念和理性思維的塑造;最后,還體現(xiàn)在新時(shí)代有新的國(guó)家目標(biāo),新的時(shí)代環(huán)境等,科學(xué)精神要想發(fā)揮作用,就必須順應(yīng)時(shí)代的變化發(fā)展我們的民族,因此要對(duì)科學(xué)精神適時(shí)的進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。
三、用最好的姿態(tài)建功新時(shí)代
作為新時(shí)代新青年,我們到底應(yīng)該怎么做?
首先青年要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念。理想信念是一個(gè)人前進(jìn)路上的燈塔,指引著我們的前進(jìn)方向,成為我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的巨大動(dòng)力。新時(shí)代很多青年雖說(shuō)不用在血與火的戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺,但實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)中國(guó)夢(mèng)和戰(zhàn)場(chǎng)一樣,需要青年們將個(gè)人理想與中國(guó)夢(mèng)融合到一起,在中國(guó)提供的這個(gè)大舞臺(tái),這個(gè)大戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,去奮斗、去拼搏、去努力,堅(jiān)定理想信念毫不吝嗇的付出自己的青春年華,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力。
其次青年要愛(ài)自己的國(guó)家。愛(ài)國(guó)情懷是一個(gè)民族最厚重的底色,中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷程,其中愛(ài)國(guó)精神是一代又一代青年為之奮斗的活力源泉,愛(ài)自己的祖國(guó),愛(ài)自己的黨,愛(ài)社會(huì)主義,愛(ài)自己的人民,每一個(gè)愛(ài)都要付出不懈的努力。從古到今,無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士為了實(shí)現(xiàn)民族振興和祖國(guó)富強(qiáng)付出了自己寶貴的青春和生命。作為新時(shí)代的青年,我們要把愛(ài)國(guó)精神弘揚(yáng)到底,我們要把愛(ài)國(guó)責(zé)任抗在肩上,我們要把愛(ài)國(guó)力量匯聚在胸腔,用自己的雙手闖出一片天?!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,心中懷有祖國(guó),才能不負(fù)韶華。
再次青年要勇?lián)?zé)任,奮斗前行。時(shí)代呼喚使命,時(shí)代需要青年一代。習(xí)近平總書(shū)記寄語(yǔ)青年,“希望青年人勇于擔(dān)當(dāng),奮力開(kāi)拓”,每一代青年都有自己神圣的使命和擔(dān)當(dāng),我們這一代的責(zé)任就是在廣闊的中國(guó)和世界舞臺(tái)上,走在時(shí)代的前頭,用辛勤的汗水耕織屬于我們的夢(mèng)想。只有不斷奮斗才是我們青年人應(yīng)有的姿態(tài),無(wú)論是家庭、社會(huì)、黨還是國(guó)家都需要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,告誡青年唯有奮斗,才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,才不會(huì)虛度人生。我們的國(guó)家能夠發(fā)展到現(xiàn)在,靠的就是一代一代青年奮斗前行,始終牢記自己肩上所抗的責(zé)任,勇?lián)鹱约旱氖姑?,如今面?duì)國(guó)內(nèi)和國(guó)外的風(fēng)險(xiǎn)和壓力,我們只有秉著一股不到黃河心不死的勁,鉚足力氣往前沖,我們的國(guó)家才會(huì)欣欣向榮。
最后青年要勤奮好學(xué),積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書(shū)記在給青年代表座談會(huì)上指出,“廣大青年要如饑似渴、孜孜不倦學(xué)習(xí),既多讀有字之書(shū),也多讀無(wú)字之書(shū),注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí)”。當(dāng)今國(guó)與國(guó)之間,歸根到底是對(duì)人才、對(duì)科技的競(jìng)爭(zhēng),青年只有努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),讓知識(shí)成為國(guó)家發(fā)展的源動(dòng)力,在實(shí)踐中鍛煉自己的操作和動(dòng)手能力,不斷的挖掘自己的創(chuàng)新能力。青年不僅要擁有知識(shí),還要錘煉好自己的品德修養(yǎng)。人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興,如果沒(méi)有良好的道德修養(yǎng),總是偏離社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,即使有再好的聰明才華和在物質(zhì)上的豐厚,那么在精神上也是由缺陷的。
四、結(jié)語(yǔ)
習(xí)近平總書(shū)記在五四100周年紀(jì)念大會(huì)上說(shuō)“青春虛度無(wú)所成,白首銜悲亦何及。”其實(shí)我們從小到大在歷史課本當(dāng)中,五四運(yùn)動(dòng)都被描繪成反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),可見(jiàn),五四精神的核心就是愛(ài)國(guó),在一百年前,那群和我們年齡相仿的年輕人,他們飽含著家國(guó)情懷,卻為了民族和國(guó)家而呼喊,如今我們最應(yīng)該銘記的,就是他們那一群青年人身上濃濃的家國(guó)情懷。愛(ài)國(guó)主義是根植在我們每一個(gè)人心中的,需要我們青年這一代用理智的方式去表達(dá)我們的情感,讓五四精神的薪火代代相傳。
參考文獻(xiàn)
[1] 習(xí)近平.青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀-在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話(huà)[N].人民日?qǐng)?bào),2014年05月05日02版.
[2] 習(xí)近平:在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話(huà)—讓青春在奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗光彩-人民網(wǎng),http://cpc.people.com.cn/n1/2019/0501/c419242-31061088.html.
作者簡(jiǎn)介:王壯壯,女,碩士研究生在讀,研究方向:思想政治教育與創(chuàng)新;冀牡丹,女,碩士研究生在讀,研究方向:馬克思主義中國(guó)化。