石琰

摘要：當(dāng)前已進(jìn)入信息社會(huì)，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)滲透到藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域。數(shù)字媒體藝術(shù)作為科技與藝術(shù)的結(jié)合體，以全新的創(chuàng)作風(fēng)格，獨(dú)特的視覺表現(xiàn)，另類的交互形式，改變了人類的生活方式與審美體驗(yàn)，推動(dòng)著社會(huì)文明進(jìn)入新的紀(jì)元。本文針對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)的概念、特征及與科學(xué)的融合性等方面進(jìn)行了研究和分析。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體藝術(shù);特征;科學(xué);藝術(shù);融合

一、數(shù)字媒體藝術(shù)的概念

數(shù)字媒體藝術(shù)是現(xiàn)代藝術(shù)的分支，是人文社科、計(jì)算機(jī)運(yùn)用與藝術(shù)自然為一體的綜合學(xué)科。作為科學(xué)與藝術(shù)的融合體，數(shù)字媒體藝術(shù)有著超越常規(guī)的體驗(yàn)性與形式感。它的表現(xiàn)形式包括：平面設(shè)計(jì)、數(shù)字影像設(shè)計(jì)、游戲藝術(shù)設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等。

數(shù)字媒體藝術(shù)作為當(dāng)代藝術(shù)的代表，與傳統(tǒng)藝術(shù)最大的差別在于，它將藝術(shù)的感性思維與科學(xué)的理想思維結(jié)成一起。數(shù)字媒體的作品不僅包含著藝術(shù)家細(xì)膩的文化內(nèi)涵，也囊括了科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的形式法則。隨著社會(huì)科技與文化的發(fā)展，傳統(tǒng)的固定的單向的藝術(shù)形式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了群眾對(duì)文化需求，數(shù)字媒體藝術(shù)就在此時(shí)應(yīng)運(yùn)而生了，它的出現(xiàn)，填補(bǔ)了傳統(tǒng)文化無法實(shí)時(shí)、共享、再現(xiàn)的空白，滿足了群眾想要近距離接近藝術(shù)的需求。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)與科技發(fā)展的淵源

18世紀(jì)60年代，在英國(guó)爆發(fā)的第一次工業(yè)革命，推開了人類機(jī)械化大門。蒸汽機(jī)的發(fā)明，改變的不僅是技術(shù)，也是人類社會(huì)的一次深刻變革。19世紀(jì)中期，第二次工業(yè)革命，人類進(jìn)入了電氣化時(shí)代，社會(huì)面貌發(fā)生了天翻地覆的變化。21世紀(jì)的今天，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，跨入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。與此同時(shí)，藝術(shù)隨著科技的發(fā)展，也隨之變化，數(shù)字媒體藝術(shù)乘科技之勢(shì)，蓬勃地發(fā)展起來，藝術(shù)的表現(xiàn)載體也開始呈現(xiàn)各種各樣的形式。在1960年代，大眾廣播開始成為新的媒介載體。70年代，小型錄像機(jī)因?yàn)槠潴w量便攜而被藝術(shù)家們所喜愛，錄像藝術(shù)開始登上國(guó)際舞臺(tái)。90年代，互聯(lián)網(wǎng)科技蓬勃發(fā)展，數(shù)字時(shí)代的到來，此時(shí)的藝術(shù)家們不再將創(chuàng)作形式局限于傳統(tǒng)的靜態(tài)裝飾和展示，而是開始向具有實(shí)時(shí)、動(dòng)態(tài)、交互特征的新藝術(shù)形式方向探索。直至今日，數(shù)字媒體藝術(shù)以科學(xué)技術(shù)為依托，以圖形、文字、語言等多媒體為載體，創(chuàng)新性地發(fā)展起來。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)的特征表現(xiàn)

在傳統(tǒng)的認(rèn)知觀念里，科學(xué)與藝術(shù)、感性與理性、虛擬與現(xiàn)實(shí)、共性化與個(gè)性化之間存在著不可融合的巨大的鴻溝。當(dāng)前的數(shù)字藝術(shù)具有鮮明的科技特征，可以概括為大眾化、數(shù)字化、多媒體化、高效化。

大眾化，傳統(tǒng)藝術(shù)給人以冰冷的距離感，它是時(shí)代的印記，它固定的存在、冷漠的溫度、單向的表達(dá)著自己歷史。隨著科技的發(fā)展，數(shù)字媒體藝術(shù)的出現(xiàn)，利用廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒介傳播藝術(shù)，點(diǎn)燃了藝術(shù)的溫度、拉近了普通群眾與藝術(shù)的距離，使單向的傳播轉(zhuǎn)換為雙向的交流，打破藝術(shù)與觀眾的隔離，使得藝術(shù)成為大眾文化的一部分。

數(shù)字化，數(shù)字媒體藝術(shù)不管表現(xiàn)形式多么豐富，其構(gòu)成要素都是0和1的二進(jìn)制數(shù)字，借助相關(guān)技術(shù)把圖畫、文字、聲音、影像等重要信息轉(zhuǎn)化成計(jì)算機(jī)能夠識(shí)別的二進(jìn)制數(shù)字。沒有畫具和畫料，傳統(tǒng)藝術(shù)就無法展現(xiàn)。但在數(shù)字技術(shù)中，由于獨(dú)立于計(jì)算機(jī)的軟件與程序，用數(shù)字科技展現(xiàn)藝術(shù)符號(hào)。

多媒體化，數(shù)字媒體藝術(shù)承載著多樣的藝術(shù)與文化內(nèi)涵，通過媒介傳遞到各個(gè)角落。數(shù)字媒體藝術(shù)的表達(dá)發(fā)生在現(xiàn)代通信技術(shù)，多媒體技術(shù)，數(shù)字技術(shù)等領(lǐng)域方向，形成了一系列不同的領(lǐng)域，例如三維動(dòng)畫，數(shù)字圖像，互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù)等這些領(lǐng)域，需要藝術(shù)家具備更好的科技知識(shí)。

高效化，傳統(tǒng)藝術(shù)作品的誕生需要反復(fù)的錘煉、打磨。但是在當(dāng)今這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，花費(fèi)過長(zhǎng)時(shí)間的藝術(shù)品已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)代快節(jié)奏的生活。數(shù)字媒體藝術(shù)利用科技的發(fā)展與數(shù)字的變化，為藝術(shù)作品的創(chuàng)作提供了便利，促進(jìn)了制作高效化的進(jìn)程。

四、數(shù)字媒體藝術(shù)中藝術(shù)與科學(xué)融合的發(fā)展趨勢(shì)

當(dāng)今，互聯(lián)網(wǎng)成為藝術(shù)表現(xiàn)的工具，致力于實(shí)現(xiàn)全球藝術(shù)的共享與無界限的交流，便于實(shí)現(xiàn)交互的、實(shí)時(shí)的、動(dòng)態(tài)的連接。這些全新的創(chuàng)作形式，需要一個(gè)完整的團(tuán)隊(duì)合作才能完成。所以，在現(xiàn)代科技的幫助下，歷史又一次重現(xiàn)了包豪斯學(xué)院當(dāng)年的盛況。藝術(shù)不再是藝術(shù)家的創(chuàng)作，是數(shù)學(xué)家、科學(xué)界、建筑家、物理學(xué)家們的再一次合作。不再局限于藝術(shù)的范疇，而是將藝術(shù)與科學(xué)的界限抹去，留下協(xié)同創(chuàng)作的空間，探索另類的表現(xiàn)形式與意想不到的交流方式?？萍几淖兞巳祟惖纳罘绞?，激發(fā)了人類的創(chuàng)作靈感，人類又用科技表現(xiàn)新時(shí)代的情感，用科技重新體驗(yàn)藝術(shù)的感染力，最終實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與科學(xué)的和諧統(tǒng)一。

五、結(jié)語

數(shù)字媒體藝術(shù)是現(xiàn)代藝術(shù)史發(fā)展的必然趨勢(shì)，它的出現(xiàn)，拓寬了藝術(shù)創(chuàng)作的緯度，豐富了藝術(shù)表現(xiàn)的形式，加深了藝術(shù)內(nèi)涵深度。數(shù)字媒體藝術(shù)家們與科學(xué)界的繼續(xù)合作，以不斷超越現(xiàn)有藝術(shù)方法的姿態(tài)，挑戰(zhàn)未有藝術(shù)形式的極限。當(dāng)代藝術(shù)家們更要本著對(duì)人類未來發(fā)展的責(zé)任感，探索自然、社會(huì)、科學(xué)之間的聯(lián)系。以美好人文主義的愿想，用科學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)造新的藝術(shù)未來。

參考文獻(xiàn)

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