伍玉鳳

摘 要：在高職院校中，高素質(zhì)、技能型的人才的培養(yǎng)關(guān)鍵是看教師的教育能力，對于擔(dān)當(dāng)著學(xué)生授業(yè)解惑的教師，其一言一行都對學(xué)生的發(fā)展有著重要的影響。在當(dāng)前的社會發(fā)展中，科技的進(jìn)步帶來的是互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)信息時代的普及，對于教師而言，數(shù)據(jù)信息時代對教育改革帶了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何在大數(shù)據(jù)時代背景下，既要順應(yīng)時代的變革又要堅(jiān)持教育核心價值，就成為教師面對的問題。本文通過對高職院校教師在大數(shù)據(jù)時代背景下對教師角色的研究以及核心價值觀培養(yǎng)提升作詳細(xì)的闡述。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)時代;高職院校教;核心價值;培養(yǎng)

在當(dāng)前的社會發(fā)展中，無論哪個行業(yè)都離不開大數(shù)據(jù)信息。作為社會人才培養(yǎng)的基地，教育領(lǐng)域中的高職院校也不可避免地受到了大數(shù)據(jù)的影響。而在高職院校中，教師作為促進(jìn)學(xué)生向高素質(zhì)、技能型全面發(fā)展的培養(yǎng)者，也應(yīng)該思考如何在大數(shù)據(jù)時代背景下既能堅(jiān)持教師的核心價值，也能在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新自己的教育模式。

一、大數(shù)據(jù)時代下的教師角色研究

（一）大數(shù)據(jù)的定義

“大數(shù)據(jù)”的含義在2011年被首次提出。提出者麥肯錫指出，在各行各業(yè)未來的發(fā)展中，大數(shù)據(jù)已成為不可缺少的重要生產(chǎn)要素，對于社會的進(jìn)步和人類的發(fā)展，大數(shù)據(jù)也起著至關(guān)重要的作用[1]。對于大數(shù)據(jù)，其可以理解為是建立在現(xiàn)代技術(shù)上的數(shù)據(jù)集，主要的功能是對收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行交換、分析和再次融合。它涵蓋的內(nèi)容是十分豐富多樣的，對于科技的進(jìn)步和社會的進(jìn)步有著一定程度上的推進(jìn)作用。

（二）大數(shù)據(jù)時代背景下教師定位

基于當(dāng)前大數(shù)據(jù)信息的普及，對于知識的擁有者，教師不再是唯一不變的，在獲取知識的渠道上，信息化的時代背景為學(xué)生提供多樣化的渠道來快速獲取知識，甚至出現(xiàn)教師向?qū)W生學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。在大數(shù)據(jù)時代，教師的角色從唯一的知識傳授者轉(zhuǎn)變成了引導(dǎo)者，在教學(xué)上不再占據(jù)主導(dǎo)地位。對于學(xué)生來說，在自主學(xué)習(xí)上，教師更像是測試與監(jiān)督者。所以，大數(shù)據(jù)時代的到來，對于教師來說，其是一個發(fā)展的新機(jī)遇，要利用大數(shù)據(jù)時代的優(yōu)勢，通過學(xué)習(xí)而不斷提升自己的教學(xué)水平和科研實(shí)力，以此培養(yǎng)出更多高素質(zhì)、技能型的人才，并促進(jìn)社會的發(fā)展。

（三）高職教師的教學(xué)定位

對于高職教師來說，一定要準(zhǔn)確進(jìn)行教學(xué)定位。一個學(xué)校的辦學(xué)水平如何去衡量判斷，主要是看這所學(xué)校培養(yǎng)的人才能否符合社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需求。因此，高職院校的中心工作永遠(yuǎn)都是教學(xué)工作，教書育人是教師職業(yè)價值的基本定位。

二、高職教師的核心價值觀分析

（一）師德建設(shè)

高職院校相對來說存在一定的特殊性，其生源是多種多樣的，有普高的、職高的，也有三校生，在文化起點(diǎn)上水平不一[2]。但他們也有和普通高校相同的地方，例如，學(xué)生都一樣對未來富有追求，思維也多樣化，實(shí)際的動手能力強(qiáng)。不同的地方就在于高職生大多在學(xué)習(xí)的成長中受到挫折，比如高考成績不理想，與現(xiàn)實(shí)相差過大，導(dǎo)致他們的內(nèi)心相對來說會更敏感脆弱，在成長中遇到的迷惘和問題也會更多。因此對于高職教師來說，其對學(xué)生的同理心理就很重要。在教學(xué)的過程中，要對學(xué)生出現(xiàn)的問題進(jìn)行耐心的引導(dǎo)，切不可因操之過急，對于學(xué)生，要有更多的耐心。另外，教師對學(xué)生要有足夠的寬容、信任和尊重。教師要充分去了解每一個學(xué)生，知道他們的優(yōu)缺點(diǎn)，正確認(rèn)識到學(xué)生的每一面并給予尊重，引導(dǎo)他們對教師產(chǎn)生信任。只有彼此互相信任，才能有效發(fā)揮高職教師的作用。

（二）保持敬業(yè)的態(tài)度

教師不僅要把學(xué)生放在主體地位，還要保持敬業(yè)的態(tài)度。從其基本含義上來看，追崇自己當(dāng)前從事職業(yè)的有關(guān)知識、技能，同時在社會層面認(rèn)同自己所產(chǎn)生的社會價值，即是敬業(yè)。對于高職院校的教師來說，基更應(yīng)該敬重自己的職業(yè)，要自覺規(guī)范自身一言一行，這樣才能實(shí)現(xiàn)敬業(yè)精神的精益求精和篤行不倦?；谀壳暗穆殬I(yè)視野，高職院校教師的職業(yè)發(fā)展要利用大數(shù)據(jù)時代的優(yōu)勢，更廣闊地面向世界，不僅僅要放在國家視野和職業(yè)視野上，還要面向國際視野。大數(shù)據(jù)時代帶來的全球一體化信息共享可以幫助教師汲汲吸取一切先進(jìn)的文化，以開放的胸懷容納多樣的知識面，拓展自己的教育內(nèi)容和方式[3]。在學(xué)生培養(yǎng)上，要培養(yǎng)專業(yè)結(jié)合行業(yè)、崗位的全能型人才。

（三）教師的自我塑造

教師要對自身有個全面的認(rèn)知。為人師者教育育人，不僅要求教師要有淵博的知識，在其人格上面更要有嚴(yán)格的要求，品德高尚是重中之重。因此，在對學(xué)生進(jìn)行高素質(zhì)、全方面的塑造培養(yǎng)中，教師自己也要不斷進(jìn)行自我反省、自我審視和自我塑造。在當(dāng)前的發(fā)展中，高職教師要認(rèn)識到大數(shù)據(jù)時代帶來的轉(zhuǎn)變?？萍嫉倪M(jìn)步推動社會日新月異的發(fā)展，教師本身如果停滯不前，就會逐漸被社會淘汰，達(dá)不到培養(yǎng)人才的標(biāo)準(zhǔn)。因此，教師要在大數(shù)據(jù)時代背景下通過不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)知識和教學(xué)水平;在教學(xué)過程中，更應(yīng)該注重對學(xué)生的培養(yǎng)要適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求，不僅教授的專業(yè)知識要貼近行業(yè)企業(yè)的需要，還要做到對學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

三、培養(yǎng)教師的核心價值觀

（一）堅(jiān)持社會主義核心價值體系的指導(dǎo)

作為為社會發(fā)展提供高素質(zhì)人才的主要培養(yǎng)者，高職教師要堅(jiān)持社會主義核心價值體系的指引。對于當(dāng)前的新時代發(fā)展來說，社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)是在不斷變化的，同時社會的結(jié)構(gòu)也在進(jìn)行潛移默化的變動。對于高職教師來說，如何在多樣化的社會思潮下，利用社會主義核心價值體系教育學(xué)生，是需要思考的重點(diǎn)。高職教師應(yīng)該突出社會主義核心價值觀的指導(dǎo)作用，同時起到一個示范作用，這樣才能對學(xué)生的培養(yǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響。

（二）高職教師愛崗敬業(yè)價值的建設(shè)

愛崗敬業(yè)的價值觀建設(shè)對于高職教師來說是十分重要的。因?yàn)榻處煂τ趯W(xué)生的影響是有著很強(qiáng)的示范性和引導(dǎo)性的，在教學(xué)中的一言一語都會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生影響[4]。愛崗敬業(yè)的價值觀通過教師傳遞給學(xué)生，更利于學(xué)生今后的發(fā)展。在平時的教育工作中，高職教師要對學(xué)生體現(xiàn)關(guān)愛和尊重。只有尊重學(xué)生的人格，學(xué)生才能更好地接受教育。另一方面，對于學(xué)生，教師應(yīng)該是學(xué)生的良師益友，盡可能地了解學(xué)生的需求，才能做出針對性的教導(dǎo);同時要幫助學(xué)生解決成長中的困惑，幫助學(xué)生找準(zhǔn)人生路上的目標(biāo)，使學(xué)生更加專注于學(xué)習(xí)。

（三）多樣化教學(xué)模式的調(diào)整

對于高職教師來說，在新時代背景下，除了精神層面的建設(shè)，還需要在實(shí)際中結(jié)合時代特點(diǎn)調(diào)整自己的教學(xué)模式，以跟上社會發(fā)展的步伐。在教學(xué)中，多樣化的手段是必不可少的。而對于教育的內(nèi)容，高職教師需要通過了解學(xué)生，針對學(xué)生的需求來進(jìn)行針對性教學(xué)。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式教師占主導(dǎo)地位，主要負(fù)責(zé)教與教，學(xué)生負(fù)責(zé)聽與學(xué)，但在當(dāng)前背景下，教師應(yīng)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整。例如，在課堂上，要鼓勵學(xué)生相互提問，還可以進(jìn)行案例分析或者角色活動等，讓學(xué)生成為課堂的主體。此外，教師還可以多進(jìn)行戶外的教學(xué)活動，例如帶學(xué)生去企業(yè)進(jìn)行參觀，讓學(xué)生直觀地了解到所學(xué)內(nèi)容和實(shí)際的結(jié)合情況[5]。

四、結(jié)語

大數(shù)據(jù)時代的到來對于高職教師的影響是巨大的，不僅從根本上改變了高職教育的模式，也使高職教師的定位發(fā)生了變化。如何在數(shù)據(jù)時代背景下，重新定義自己教師角色、定位自己的教師價值，是當(dāng)前高職教師需要思考的問題。教師在創(chuàng)新變革的同時不能忘記社會主義核心價值觀的引導(dǎo)，教師要謹(jǐn)記社會主義核心價值觀，融合進(jìn)自己的核心價值建設(shè)中，用自己的實(shí)際建設(shè)去指導(dǎo)學(xué)生的建設(shè)，這樣才能為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)更多高素質(zhì)的人才。

參考文獻(xiàn)：

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[3]曾令慧.大數(shù)據(jù)時代高職院校教師提升信息化教學(xué)能力的思考[J].中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報（中旬刊），2018（7）：52-53.

[4]魏婕.新媒體時代高校網(wǎng)絡(luò)思政教育的內(nèi)涵、價值及實(shí)施路徑[J].傳媒論壇，2018（11）：165-166.

[5]陶西平.新常態(tài)·新挑戰(zhàn)：探索教師專業(yè)發(fā)展的新路徑[J].中小學(xué)管理，2015（8）：17-19.