文 丘小麗

福建省是工藝美術(shù)大省，福州市是全國(guó)工藝美術(shù)重點(diǎn)產(chǎn)區(qū)，工藝美術(shù)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚，精湛的技藝品種集聚且獨(dú)具特色。壽山石雕、福州木雕、脫胎漆器、軟木畫等都是堪稱中華工藝瑰寶的福州代表性工藝品種。其中，壽山石文化已成為福州市地域文化的一大品牌，于2006 年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，享譽(yù)海內(nèi)外。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家、民族區(qū)別于其他民族的重要特質(zhì)，在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和價(jià)值觀多元化的背景下，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承面臨著諸多挑戰(zhàn)，傳承和保護(hù)傳統(tǒng)工藝美術(shù)迫在眉睫，亟待尋求良策、妥善解決。

一、壽山石雕刻技藝

壽山石素有“天遺瑰寶”之美譽(yù)，伴隨著壽山石的開采，壽山石文化應(yīng)運(yùn)而生，以獨(dú)特的意蘊(yùn)，為閩都文化增光添彩。數(shù)千年來，無數(shù)大師名家用自己的巧手傳承先輩技藝，創(chuàng)作出一批批構(gòu)思新穎、工藝精湛的壽山石雕精品，向世人展示了壽山石雕歷久彌新的匠心神韻，成為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫(kù)中的一朵奇葩，壽山石雕刻技藝更是成為首批入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目。

壽山石雕是一門自然美與工藝美相結(jié)合的藝術(shù)，為人們提供了豐富多樣的觀賞、品玩以及藝術(shù)創(chuàng)作研究的無限空間。壽山石雕刻技法豐富多樣、精湛圓熟，主要有圓雕、紐雕、鏤雕與鏈雕、浮雕與透雕、薄意、鑲嵌、微雕、篆刻八大類。壽山石雕技藝是一代代雕刻藝術(shù)家潛心積累、傳承的結(jié)果，可以說沒有傳承就沒有壽山石雕的繁榮。同樣的，工藝精湛絕倫的壽山石雕想要在今后發(fā)揚(yáng)光大也離不開傳承與創(chuàng)新。

二、壽山石雕刻藝術(shù)行業(yè)的生存現(xiàn)狀

時(shí)代的變化使人們的生活方式發(fā)生了改變，人們對(duì)于傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展沒有足夠的關(guān)注。中國(guó)有許多豐富多彩的工藝，而這些工藝日漸式微。壽山石雕刻技藝具有悠久的發(fā)展歷史和鮮明的時(shí)代特征，由于單一的保護(hù)方式、地域的差異性等特點(diǎn)使其傳承起來并非一件容易的事情。壽山石雕刻技藝的學(xué)習(xí)需要花費(fèi)很多的精力和心血，在雕琢的過程中要求雕刻藝術(shù)家有自己獨(dú)到的想法與思維，加之當(dāng)代文明的沖擊，致使很多年輕人不愿意從事壽山石雕刻技藝的學(xué)習(xí)。

此外，壽山石行業(yè)交流展示的場(chǎng)所較為分散也是目前行業(yè)所存在的問題。且隨著部分壽山石雕刻聚集區(qū)拆遷舊改項(xiàng)目的啟動(dòng)，許多壽山石雕產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員的安置也成了難題。在民間傳統(tǒng)手工藝很難獲得經(jīng)濟(jì)效益的情況下，部分人不得不為生存而另謀他路，使壽山石雕刻藝術(shù)行業(yè)面臨著雕刻人才流失的嚴(yán)峻問題。而當(dāng)代人的價(jià)值觀與傳統(tǒng)手工藝存在一定差別，他們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠，從而出現(xiàn)了人才斷層的現(xiàn)象。

三、壽山石雕傳承難題

傳統(tǒng)工藝美術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，隨著時(shí)代的變遷不斷煥發(fā)出新的內(nèi)涵。新時(shí)期、新形勢(shì)之下，對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承和發(fā)展也提出了新要求，如何傳承、保護(hù)和發(fā)展壽山石雕刻技藝成為我們應(yīng)該思索的問題。

現(xiàn)如今，傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)普遍存在著傳承難的窘境。壽山石雕刻技藝在傳承問題上也同樣面臨著后繼人才急需補(bǔ)足、傳承創(chuàng)新還需提質(zhì)、宣傳推廣力度有待加強(qiáng)等難題。

對(duì)于壽山石雕行業(yè)來說，近年來學(xué)習(xí)壽山石雕刻技藝的年輕人不在少數(shù)，但技藝繁難、學(xué)藝前期收入不高且需一定藝術(shù)基礎(chǔ)，很多人只學(xué)了一兩年便放棄了，也有部分掌握了基本的壽山石雕刻技藝就去做個(gè)體戶了，留下來踏踏實(shí)實(shí)做手藝的并不多，故而導(dǎo)致人才短缺、結(jié)構(gòu)失衡現(xiàn)象較嚴(yán)重。

“傳承精華，守正創(chuàng)新”，傳承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，繼承是文化遺產(chǎn)的持續(xù)，傳遞是我們義不容辭的責(zé)任。精湛的壽山石雕刻技藝在福州歷史長(zhǎng)河中有著至高的地位，不僅是福州的歷史遺產(chǎn)，更是中華民族的財(cái)富。壽山石雕刻技藝既需傳承也需創(chuàng)新，這是業(yè)內(nèi)的基本共識(shí)。因而，如何創(chuàng)新讓壽山石雕刻藝術(shù)釋放出傳統(tǒng)工藝美術(shù)獨(dú)有的藝術(shù)魅力，獲得更加持久旺盛的藝術(shù)生命力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。工藝美術(shù)也要符合時(shí)代精神，適應(yīng)市場(chǎng)變化，滿足社會(huì)需求。創(chuàng)意設(shè)計(jì)保守、創(chuàng)新思維僵化、工藝因循守舊、精品意識(shí)不足在一定程度上導(dǎo)致了壽山石雕刻技藝的創(chuàng)新發(fā)展困境。

除此之外，由于宣傳展示活動(dòng)計(jì)劃性和系統(tǒng)性不強(qiáng)，社會(huì)關(guān)注認(rèn)知度不高，如何打造壽山石雕刻技藝品牌新高度也是行業(yè)人值得思考的問題。

《和·樂》

《滾獅》

《心生歡喜》

《龍澤九州》

四、壽山石雕刻藝術(shù)的傳承保護(hù)措施

傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)是地方性特色產(chǎn)業(yè)，雖然現(xiàn)今發(fā)展面臨一些挑戰(zhàn)，但只要采取正確的傳承措施就一定會(huì)使傳統(tǒng)手工藝在新時(shí)代重新煥發(fā)出新的生機(jī)。

1.培養(yǎng)壽山石雕刻技藝“專才”，讓“瑰寶”代代相傳。傳承數(shù)千年的“壽山石雕刻技藝”，是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，讓這筆財(cái)富在新時(shí)代“增值”，人才是關(guān)鍵。技藝傳承和藝術(shù)創(chuàng)新的核心在于人的培養(yǎng)，對(duì)于壽山石雕刻技藝來說，在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和價(jià)值觀多元化的時(shí)代，要把壽山石傳統(tǒng)技藝保護(hù)好、傳承好，新生代人才的培養(yǎng)尤為重要。如選送有發(fā)展?jié)摿Φ膲凵绞窨趟囆g(shù)后備人才到培訓(xùn)班進(jìn)行理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的提高等。

2.將壽山石雕刻技藝與現(xiàn)代文化、家居裝飾相結(jié)合，打造具有“日用美”的福州特色文化產(chǎn)業(yè)。堅(jiān)持藝術(shù)精品創(chuàng)作與實(shí)用產(chǎn)品生產(chǎn)并舉，以精品創(chuàng)作為主要發(fā)展方向，著力拓展壽山石雕刻工藝品的實(shí)用價(jià)值。無數(shù)前輩藝人總結(jié)流傳下來的刀法是身為當(dāng)代工藝師所要全盤繼承的，如何在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，沿著前輩開辟的道路走得更遠(yuǎn)，是非常大的挑戰(zhàn)。因此，從各類別文化藝術(shù)中汲取養(yǎng)分，提高自己的審美修養(yǎng)尤為重要。將壽山石雕刻技藝融進(jìn)家居裝飾，既能保留傳統(tǒng)工藝特色，又能滿足當(dāng)代消費(fèi)需求。時(shí)代與傳統(tǒng)的碰撞，造就傳統(tǒng)手工藝新時(shí)尚，進(jìn)而推動(dòng)傳統(tǒng)手工藝的傳承。

3.將壽山石雕刻技藝應(yīng)用在文創(chuàng)產(chǎn)品上，以文旅結(jié)合的發(fā)展模式讓壽山石雕刻重新“潮”起來。單純的藝術(shù)品，沒有實(shí)用價(jià)值，這種脫離群眾生活的東西，很難開拓大的市場(chǎng)。傳統(tǒng)壽山石工藝品難以與大眾直接接觸，因此，將文創(chuàng)理念與壽山石相結(jié)合，打造具有傳統(tǒng)文化元素，又經(jīng)過現(xiàn)代化改造，能夠出現(xiàn)在大眾現(xiàn)實(shí)生活，具有現(xiàn)實(shí)功效的特色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品。讓壽山石非遺技藝煥發(fā)生命力，重新進(jìn)入人們的日常生活。同時(shí)可以將壽山石雕刻過程通過線上進(jìn)行多維度的展示，增加游客參與度和體驗(yàn)感，提高壽山石在全球的知名度。

4.政府加大對(duì)壽山石雕刻藝術(shù)的保護(hù)力度，對(duì)壽山石雕刻藝術(shù)行業(yè)給予更多的關(guān)注和支持。相關(guān)部門要建立關(guān)于壽山石雕刻技藝文化的繼承機(jī)制，不斷規(guī)范行業(yè)經(jīng)營(yíng)，提升地方標(biāo)準(zhǔn)管理水平，以高端產(chǎn)品樹品牌，大眾產(chǎn)品拓市場(chǎng)，線上線下相結(jié)合，形成具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的壽山石雕刻藝術(shù)市場(chǎng)。

總之，壽山石雕刻技藝是一種歷史的沉淀與見證，也是非常有意義的社會(huì)文明載體。傳承與保護(hù)壽山石雕刻技藝，我們要樹立正確的保護(hù)和傳承意識(shí)，認(rèn)識(shí)到保護(hù)壽山石雕刻技藝的重要性。要在傳承的基礎(chǔ)上，注重創(chuàng)新發(fā)展，不斷提高壽山石雕刻技藝水平，開拓新的保護(hù)與傳承方式。在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí)，弘揚(yáng)壽山石雕刻技藝的文化魅力，為壽山石雕刻藝術(shù)產(chǎn)業(yè)注入新的生命力。