施皓琪

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷提升，人們對(duì)生活環(huán)境的要求也在不斷提高。人們?cè)谧非笫孢m生活的同時(shí)，也在不斷提升自身的文化修養(yǎng)。當(dāng)前，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的研究較為普遍，這促使現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員積極提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)，以此滿足人們?cè)絹?lái)越高的要求。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，能夠進(jìn)一步推動(dòng)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。本文就中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用展開探討。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化元素;現(xiàn)代環(huán)境;藝術(shù)設(shè)計(jì)

引言

我國(guó)擁有博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中我們應(yīng)通過(guò)充分融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，挖掘我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的豐厚養(yǎng)分，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，并在實(shí)踐過(guò)程中引進(jìn)西方新鮮的事物，以此來(lái)更好地推動(dòng)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，推進(jìn)設(shè)計(jì)者對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與宣揚(yáng)，更好的滿足人們的精神需求，提高人們的審美觀念。

1中國(guó)傳統(tǒng)文化元素簡(jiǎn)析

何謂“中國(guó)傳統(tǒng)文化元素”？實(shí)際上是指在我國(guó)悠久的歷史文化中形成的獨(dú)特的文化傳承元素，我國(guó)歷史文化的濃縮精華，傳遞我國(guó)文化精神，體現(xiàn)國(guó)家與民族形象。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，將現(xiàn)代理念與傳統(tǒng)觀念相聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)時(shí)空對(duì)話。本文所談到的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是新型的學(xué)科，在環(huán)境中進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，強(qiáng)調(diào)審美功能與實(shí)用功能的有機(jī)聯(lián)合，無(wú)論是景觀園林還是室內(nèi)室外設(shè)計(jì)或者是城市規(guī)劃等方面均屬于此范圍。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素能夠激發(fā)起人們的審美情趣，潛移默化中培養(yǎng)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與感受，現(xiàn)代與傳統(tǒng)的碰撞可以激發(fā)出更多的靈感，有助于打破單調(diào)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)模式是傳統(tǒng)文化元素?zé)òl(fā)新的生命力，體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的含蓄性，使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠可持續(xù)的發(fā)展，體現(xiàn)普遍性與獨(dú)特性的結(jié)合。

2現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的重要性

在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展過(guò)程中，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用越來(lái)越受到設(shè)計(jì)人員的重視。設(shè)計(jì)人員廣泛運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，在推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展的同時(shí)，也促進(jìn)了自身設(shè)計(jì)水平的提高。因此，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員要認(rèn)真研究中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，設(shè)計(jì)出具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的作品。

3現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用

3.1中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中物件的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓在于對(duì)其傳統(tǒng)形式的體現(xiàn)，而體現(xiàn)的方式也截然不同，通過(guò)對(duì)具體設(shè)計(jì)項(xiàng)目需求的不同，采用不同的體現(xiàn)方式，其中較常見(jiàn)的就是傳統(tǒng)物件形式，傳統(tǒng)物件當(dāng)中包含了大量文化元素，例如陶瓷、古畫、書法、雕刻等，這些傳統(tǒng)物件充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化。所以，在對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)一定要從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)效性、功能性角度出發(fā)，將傳統(tǒng)物件的功能作用進(jìn)行體現(xiàn)，具體如下：第一、對(duì)整體效果進(jìn)行呈現(xiàn)，在該過(guò)程當(dāng)中可以將傳統(tǒng)物件的擺設(shè)、類型選擇進(jìn)行設(shè)計(jì)，如在體現(xiàn)知識(shí)層面的環(huán)境設(shè)計(jì)中可以融入古代書籍展現(xiàn)形式，通過(guò)古書、書籍、書法等進(jìn)行擺設(shè)、設(shè)計(jì)，在色彩搭配過(guò)程中應(yīng)采用古銅色、醬色等，將古書韻味體現(xiàn)出來(lái)，這樣才能起到實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)效果。與此同時(shí)，在采用傳統(tǒng)物件開展設(shè)計(jì)工作的過(guò)程中，還需歸納總結(jié)豐富的經(jīng)驗(yàn)，按照現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律，將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素全面整合、融入其中，營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化環(huán)境氛圍，彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的作用和優(yōu)勢(shì)。

3.2在作品情感表達(dá)中的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)文化多講究含蓄，在含蓄的形式中蘊(yùn)含著濃烈的情感。因此，運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品應(yīng)當(dāng)神形兼?zhèn)?，使人們能夠深入挖掘作品的欣賞價(jià)值。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，直接表現(xiàn)情感的形式較為常見(jiàn)。如：在表達(dá)團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的主題時(shí)，設(shè)計(jì)出兩個(gè)小人手牽手的造型;在體現(xiàn)尊師重教的主題時(shí)，采用古代學(xué)生跪拜老師的造型設(shè)計(jì);等等。這些設(shè)計(jì)較為直接地體現(xiàn)了情感內(nèi)涵，通俗易懂，但在藝術(shù)表現(xiàn)形式上缺少中國(guó)傳統(tǒng)文化特有的含蓄美，難免美中不足。因此，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)注意結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化中含蓄的表達(dá)方式，提升作品表現(xiàn)的意境，以“猶抱琵琶半遮面”之意蘊(yùn)，使人在觀賞的過(guò)程中若有所思，給人留下思考、想象的空間。如，在表達(dá)珍惜水資源的主題時(shí)，設(shè)計(jì)者可以采用最后一滴水的造型，以干枯的樹木和開裂的土地為背景，給人留下充分的想象空間，引出珍惜水資源的主題，升華作品的內(nèi)涵和思想境界，這也是藝術(shù)作品情感升華的一部分。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者可以采用簡(jiǎn)約的表達(dá)方式，以內(nèi)斂的手法表達(dá)強(qiáng)烈的情感，從而通過(guò)設(shè)計(jì)作品展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

3.3中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中圖形的應(yīng)用

在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中圖形的應(yīng)用也是一種常見(jiàn)的設(shè)計(jì)方式，借助圖形元素，能夠讓環(huán)境藝術(shù)作品的視覺(jué)效果大大增加，有效發(fā)揮傳統(tǒng)圖形的價(jià)值。創(chuàng)新使用傳統(tǒng)圖形也就是對(duì)圖形的整合，考慮圖形背后的深刻內(nèi)涵，使用合理的組合方式，讓圖形中的文化內(nèi)涵更加顯著。比如，春節(jié)時(shí)張貼的門神、對(duì)聯(lián)、福字，懸掛的紅燈籠和門口擺放的獅子，都有相對(duì)應(yīng)的典故和傳統(tǒng)。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，巧妙融合這些圖形元素，能夠帶給人們一種親切的感覺(jué)，更容易接受藝術(shù)作品，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化無(wú)處不在。在環(huán)境藝術(shù)作品中融入中國(guó)傳統(tǒng)圖形元素，能夠提升處于特定環(huán)境中人的一種認(rèn)可感，并不會(huì)由于文化背景不同而產(chǎn)生抵抗心理。比如，上海市經(jīng)貿(mào)大廈的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師本身并不是中國(guó)人，但是在設(shè)計(jì)的過(guò)程中融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化圖形元素，給這座大廈賦予了新的生命，讓人感受親切。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在城市化進(jìn)程不斷加快的大背景下，我國(guó)各大城市的現(xiàn)代化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也得到了相關(guān)部門的重視，同時(shí)為了進(jìn)一步響應(yīng)我國(guó)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的號(hào)召，我國(guó)設(shè)計(jì)者要具備創(chuàng)造性的思維，并將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素合理地應(yīng)用在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，更好地提升環(huán)境的可欣賞價(jià)值，營(yíng)造良好的環(huán)境藝術(shù)氛圍，可以有效滿足現(xiàn)代人的審美觀念，從而進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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