徐以皓

【摘 要】本文以當(dāng)代英國高校與中國高校表演教學(xué)方法的不同之處為側(cè)重點(diǎn)，論述當(dāng)代英國高校的表演教學(xué)方法。文章重點(diǎn)闡述高校本科涉及到實(shí)踐的部分教學(xué)內(nèi)容，如動(dòng)物模擬、觀察人物與觀察生活、表演體系、匯報(bào)演出四個(gè)方面，并淺析隱藏在不同現(xiàn)象背后的合理機(jī)制。

【關(guān)鍵詞】中國英國普通高校;表演教學(xué);訓(xùn)練方法;演員培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：J812?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）29-0049-02

表演教學(xué)方法對(duì)于表演藝術(shù)人才的培養(yǎng)具有不可替代的決定性作用。同時(shí)，表演教學(xué)方法不具有唯一性和特定性，可以通過多種渠道、多種方法，培養(yǎng)出高水平的表演人才。所以，探討中英當(dāng)代高校表演教學(xué)方法的不同，是旨在更好地探究表演教學(xué)的可能性，提高表演教學(xué)的能力，為培育出更高水平的表演人才提供方法和路徑。

一、動(dòng)物模擬

動(dòng)物模擬是國內(nèi)高校表演專業(yè)大一上學(xué)期的重點(diǎn)內(nèi)容之一，既向前承接解放天性階段，又向后開啟觀察人物與觀察生活階段。動(dòng)物模擬，顧名思義就是模仿動(dòng)物，如猴子、老虎、獅子、兔子等等。

在國內(nèi)，教員在指導(dǎo)學(xué)生做動(dòng)物模擬訓(xùn)練時(shí)，通常會(huì)強(qiáng)調(diào)要以“我就是這個(gè)動(dòng)物”為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行模仿;而在評(píng)價(jià)學(xué)生動(dòng)物模擬的效果時(shí)，則從“像不像”入手，動(dòng)物模擬更重要的是像與不像的問題[1]。而“我就是”與“像不像”這兩個(gè)不同的美學(xué)要求，對(duì)于大一的學(xué)生而言，實(shí)則是很難相統(tǒng)一的?，F(xiàn)實(shí)情況往往是學(xué)生對(duì)兩個(gè)概念都比較模糊，一知半解，甚至認(rèn)為“我就是”就是“像不像”。此外，在整個(gè)動(dòng)物模擬的教學(xué)過程中，教員很強(qiáng)調(diào)觀察，并且主張應(yīng)該去動(dòng)物園或者一切可以接觸到真實(shí)動(dòng)物環(huán)境的地方觀察，而不是通過紀(jì)錄片等經(jīng)過導(dǎo)演二度創(chuàng)作后的動(dòng)物形象進(jìn)行觀察。同時(shí)，該訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)于肢體的控制和動(dòng)作節(jié)奏的把握。此課程周期為一個(gè)月左右。學(xué)生在課程單元的中期階段會(huì)確定一個(gè)特定的動(dòng)物，不斷加深探索，在課程單元結(jié)束時(shí)，以此特定動(dòng)物作為考試內(nèi)容。

在英國，動(dòng)物模擬課程只是諸多訓(xùn)練課程中的一部分，且此訓(xùn)練是處于肢體訓(xùn)練或解放天性訓(xùn)練單元中的，并沒有列為單獨(dú)的訓(xùn)練單元。此訓(xùn)練的周期更適合以小時(shí)為單位計(jì)算，大約為一小時(shí)，然后就會(huì)進(jìn)行其他訓(xùn)練。若下堂課仍進(jìn)行動(dòng)物模擬訓(xùn)練，教員會(huì)有意強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生換一個(gè)動(dòng)物進(jìn)行模仿。大約進(jìn)行三次訓(xùn)練之后，就不再進(jìn)行單獨(dú)的動(dòng)物模擬訓(xùn)練。在指導(dǎo)過程中，教員并沒有強(qiáng)調(diào)觀察的重要性，而更多的是強(qiáng)調(diào)憑借想象力、創(chuàng)造力和感受力去呈現(xiàn)動(dòng)物的狀態(tài)。在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中，也并沒有以“我就是這個(gè)動(dòng)物”或者學(xué)得“像不像”為評(píng)判準(zhǔn)則，而是在肢體的塑造、動(dòng)作的節(jié)奏之余，強(qiáng)調(diào)和關(guān)注學(xué)生內(nèi)心的解放以及學(xué)生在此情景中的投入程度。從這個(gè)角度來看，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)確描述應(yīng)為“我就是我自己”，而不是“我就是動(dòng)物”或“像不像這個(gè)動(dòng)物”。

二、觀察人物與觀察生活

觀察人物訓(xùn)練是指學(xué)生對(duì)生活中真實(shí)的人物進(jìn)行觀察，在獲得人物的外部形體特征后，學(xué)生調(diào)動(dòng)全部身心去感受、體驗(yàn)其內(nèi)在的思想感情、心理特征，再經(jīng)過選擇、取舍、提煉、加工、構(gòu)思以及運(yùn)用表情、語言、聲音、形體等，改變學(xué)生自身的神態(tài)、體態(tài)，不斷地加以練習(xí)、琢磨，從有意識(shí)地體驗(yàn)過渡到下意識(shí)地創(chuàng)造，最終塑造形神統(tǒng)一的具有鮮明性格特征的人物。[2]

觀察生活訓(xùn)練是與觀察人物訓(xùn)練一脈相承、不可分割的。不僅要觀察人物的外部形體和內(nèi)心世界，更要觀察人物所處的環(huán)境，盡量發(fā)掘“人物”之所以成為“人物”的外部世界客觀條件;同時(shí)，要觀察和了解人物所處的人物關(guān)系，力求逼真和細(xì)致。無論是觀察人物還是觀察生活，通常在觀察的過程中，都不僅要強(qiáng)調(diào)外部形體的塑造，同時(shí)還要追求和強(qiáng)調(diào)神似。此標(biāo)準(zhǔn)具有明顯的傳統(tǒng)中國美學(xué)特質(zhì)。

在國內(nèi)，觀察人物和觀察生活是大一上學(xué)期學(xué)習(xí)的重中之重，其過程大致分為三個(gè)階段。第一階段，觀察自己身邊熟悉的人并進(jìn)行模仿，從身邊的同學(xué)、老師、朋友中選取對(duì)象。多數(shù)時(shí)候，教員也見過學(xué)生所選取人物的真實(shí)對(duì)象。所以從身邊選材，既能幫助學(xué)生快速入手，又能幫助老師準(zhǔn)確直接地指導(dǎo)。第二階段，是觀察不熟悉的人，走出課堂，走進(jìn)社會(huì)去尋找大千世界真實(shí)的人。此過程中，教員強(qiáng)調(diào)典型環(huán)境和典型人物。所謂“典型”二字，從某種程度上來看仍屬于“像不像”這一范疇。第三階段，人物觀察進(jìn)展到生活觀察，教員讓學(xué)生們互相“搭對(duì)”，同時(shí)觀察和模仿在同一環(huán)境中出現(xiàn)的人物，進(jìn)而可以真實(shí)地搭建人物關(guān)系，從而發(fā)展到互相之間以人物的形象進(jìn)行交流。

在英國，觀察人物是眾多訓(xùn)練中很小的一個(gè)部分。在課程中，以觀察同學(xué)為主，強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生的肢體控制能力。罕有對(duì)生活中的人進(jìn)行觀察后，進(jìn)行回課這一環(huán)節(jié);也少有同學(xué)互相“搭對(duì)”，觀察同一空間中的現(xiàn)實(shí)生活和不同人物這一環(huán)節(jié)。

在同一學(xué)習(xí)階段，英國取而代之的課程是即興表演，即把學(xué)生“扔”到舞臺(tái)上，讓其立刻、當(dāng)下表演，然后老師隨機(jī)讓學(xué)生上去交流，搭建人物關(guān)系。在這個(gè)過程中，老師給予的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是“是否真實(shí)，是否符合人物、生活的邏輯”。從這個(gè)角度來看，此訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)確描述應(yīng)為“是不是”而不是“像不像”。

三、表演體系

在國內(nèi)教學(xué)中，主要以斯坦尼斯拉夫斯基的體驗(yàn)派體系為主要教學(xué)體系。同時(shí)，在某些院校中，教員會(huì)強(qiáng)調(diào)所謂的“世界三大表演體系”。而這一概念，其實(shí)是一種誤讀，本文在此不予以詳細(xì)闡述。雖然國內(nèi)教學(xué)非常強(qiáng)調(diào)斯式體系，但結(jié)合上文就可以得知，至少在某些訓(xùn)練中，其方式不僅與斯式體系不相一致，還是背到而馳。但這絕對(duì)不是一種錯(cuò)誤，此訓(xùn)練方法其實(shí)更為接近焦菊隱先生的“心象說”。然而無論如何，在國內(nèi)的眾多表演課程中，如中國劇本片段、外國劇本片段、小說改編片段等表演課程中，教員對(duì)于學(xué)生評(píng)價(jià)的準(zhǔn)則更多為“像不像”。

在英國的教學(xué)中，教員有意讓學(xué)生接觸多種教學(xué)體系，除斯坦尼斯拉夫斯基外，還有布萊希特、烏塔·哈根、方法派以及馬梅特實(shí)踐表演法、邁斯納法、法國阿爾托的“殘酷戲劇”等等。對(duì)于不同表演體系、表演方法的學(xué)習(xí)，不是只停留在訓(xùn)練上，而是學(xué)習(xí)一種戲劇主張或者戲劇思維。如此一來，學(xué)生未來在進(jìn)行實(shí)踐時(shí)，可運(yùn)用多手段多方式進(jìn)行創(chuàng)作;同時(shí)也為跨體系、跨方法，即結(jié)合不同的表演方法從而獲得全新的表演思路提供了可能;甚至為學(xué)生在將來創(chuàng)造自己的表演方法乃至表演體系打下了基礎(chǔ)。

同時(shí)值得強(qiáng)調(diào)的是，在英國教學(xué)中，是將斯坦尼斯拉夫斯基和莎士比亞劃為不同表演風(fēng)格和表演方法的。而在國內(nèi)，對(duì)二者并沒有明確的劃分，很多學(xué)生或?qū)I(yè)演員就是用斯式體系的方法進(jìn)行莎士比亞戲劇人物的演繹的?？傊?，英國的教學(xué)方法中，在起初強(qiáng)調(diào)“是不是”后并沒有停留于此，而是進(jìn)行多種表演方法的學(xué)習(xí)。而在國內(nèi)表演教學(xué)中，不太涉及除斯式體系外的其他表演體系、表演方法。

四、匯報(bào)演出

在國內(nèi)，學(xué)期結(jié)束時(shí)，多數(shù)院校在有條件的情況下會(huì)舉辦一次匯報(bào)演出，即從一整個(gè)學(xué)期的學(xué)生作品中挑選佳品，經(jīng)老師修改調(diào)整后，在劇場(chǎng)中面向觀眾。要遵從演出藝術(shù)的完整性，與觀眾面對(duì)面后，學(xué)生的表演過程或者表演學(xué)習(xí)才算真正地完成。但從觀眾構(gòu)成上來看，匯報(bào)演出與真實(shí)的演出還是有一定的不同。匯報(bào)演出的觀眾多是自己的親朋好友，當(dāng)然也有少部分的“純觀眾”。

在英國，除最終的畢業(yè)大戲會(huì)進(jìn)入劇場(chǎng)演出外，在每學(xué)期結(jié)束時(shí)，多數(shù)情況下并沒有一個(gè)正式的、隆重的演出，而只是在課堂中隨堂完成。在演出結(jié)束后，演員會(huì)和觀眾有一個(gè)小型的討論會(huì)。由于這個(gè)演出屬于課堂教學(xué)的一部分而不是一個(gè)相對(duì)正式的演出，所以在觀眾數(shù)量上比國內(nèi)的匯報(bào)演出更少;在人員構(gòu)成上，更多是自己同專業(yè)和同校的同學(xué)，甚至可以說是徹底沒有“純粹的”觀眾。

表面來看，國內(nèi)匯報(bào)演出的方式能給予學(xué)生更好的創(chuàng)作環(huán)境，為未來畢業(yè)后進(jìn)入行業(yè)打下基礎(chǔ)。但認(rèn)真分析二者的差別后會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象。在國內(nèi)，學(xué)生匯報(bào)演出由于是相對(duì)正式的演出，并且觀眾多數(shù)是自己的親戚、朋友、家人，所以在演出結(jié)束后觀眾也會(huì)向演員贈(zèng)送鮮花或禮物，而學(xué)生得到的觀眾反饋更多的是“太棒了”、“真不錯(cuò)”、“為你驕傲”。并且由于觀眾中還是有少部分“純觀眾”的存在，所以學(xué)生有時(shí)會(huì)不自覺地認(rèn)為這樣的夸獎(jiǎng)是真實(shí)的，是來自觀眾的普遍感受。此處的觀眾，可以說是相當(dāng)于“掌聲”的作用。

在英國，學(xué)生匯報(bào)演出時(shí)的觀眾雖然也是朋友等，但由于不是正式演出，加上演出后有一個(gè)目的明確的帶觀眾的討論會(huì)（而不是只有學(xué)生的總結(jié)會(huì)），從而能讓觀眾更敢于發(fā)現(xiàn)演出時(shí)的問題，并借討論會(huì)的契機(jī)表達(dá)出來。所以觀眾除了向演員給予表揚(yáng)外，還會(huì)全面評(píng)價(jià)演員的表演，真切地提出表演時(shí)的問題和不足，在給予演員信心的同時(shí)，也能讓其真切地意識(shí)到自己表演中的問題?？梢?，此處的觀眾，更相當(dāng)于是“鏡子”的作用。

值得一提的是，在英國，會(huì)加入一個(gè)有別于國內(nèi)的環(huán)節(jié)，那就是在教學(xué)過程中，會(huì)訓(xùn)練學(xué)生在鏡頭前的表演，并且在最后的考試中，會(huì)要求學(xué)生完成一個(gè)主要考查表演能力而非導(dǎo)演能力的小短片。在國內(nèi)只有部分院校，例如北京電影學(xué)院等，會(huì)有與鏡頭表演相關(guān)的課程及相關(guān)的期末匯報(bào)。舞臺(tái)表演和電影表演的巨大不同之處在此就不展開論述，顯然此舉不僅能讓學(xué)生真正適應(yīng)在鏡頭前的表演，同時(shí)能從根本上讓學(xué)生意識(shí)到電影表演與舞臺(tái)表演的不同。殊不知，諸多專業(yè)院校的學(xué)生畢業(yè)后，在進(jìn)行電影表演創(chuàng)作時(shí)，仍以舞臺(tái)表演的方法進(jìn)行創(chuàng)作。雖然舞臺(tái)表演與電影表演有諸多相似之處，但學(xué)生仍有必要意識(shí)到二者之間的差異以及表演手段方法的不同。學(xué)生在學(xué)習(xí)期間，無論是回課、考試，還是匯報(bào)，都是以舞臺(tái)表演的手段進(jìn)行的，學(xué)生顯然已經(jīng)習(xí)慣了用舞臺(tái)表演的創(chuàng)作方法面對(duì)觀眾。國內(nèi)多數(shù)院校表演專業(yè)的名稱為：戲劇影視表演，而其實(shí)縱觀整個(gè)四年的表演教學(xué)，幾乎完全覆蓋的是戲劇表演，并未進(jìn)行專項(xiàng)的電影表演訓(xùn)練。

五、結(jié)語

綜上所述，國內(nèi)表演教學(xué)與英國確有諸多不同之處。文章結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況，重點(diǎn)探討了動(dòng)物模擬、觀察人物與觀察生活、表演體系、匯報(bào)演出這四個(gè)方面。由于文章篇幅有限，仍有諸多方面的不足，待今后再深入探討。對(duì)于不同的表演教學(xué)方法，并無對(duì)與錯(cuò)的評(píng)價(jià)，只是具有不同的教育方式和審美理念。通過對(duì)此進(jìn)行比較，教師可以更好地創(chuàng)新和完善表演體系，在順應(yīng)世界表演教學(xué)潮流的同時(shí)，更好地彰顯我國的教學(xué)特色，將我國的表演教學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度，從而培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的表演人才，為我國的演藝事業(yè)作出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王麗娜.表演基礎(chǔ)課[動(dòng)物模擬]教學(xué)實(shí)踐與探索[J].戲?。ㄖ醒霊騽W(xué)院學(xué)報(bào)），1996，（01）：71-76.

[2]王晶晶.“觀察生活+人物模擬”之表演教學(xué)方法探討[J].戲劇影視研究，2018，（03）：135-138.