劉騰偉

各地彝區(qū)舉辦彝族火把節(jié)活動(dòng)，皆以政府為主導(dǎo)，彝族為主體，各民族共同參與，已成為各民族共同的盛大年節(jié)。除大型彝族火把節(jié)慶典活動(dòng)外，彝人如何在家里過火把節(jié)，讓我們一道走進(jìn)武定彝村，目睹彝族火把節(jié)的獨(dú)特魅力。

“火把節(jié)”，彝族稱其為“確農(nóng)曲”，即“火節(jié)”“祭火節(jié)”的意思。彝族火把節(jié)的由來有多種說法，單武定彝族6個(gè)支系便傳說不一，有種說法認(rèn)為火把節(jié)撒火把，期盼長出的谷穗像火把一樣粗壯。由此火把節(jié)要用火把驅(qū)蟲除害，保護(hù)莊稼生長。后來演變成了祭火神、撒火把，用火光驅(qū)逐家里、田地里的惡鬼邪神，保佑人畜平安的固定習(xí)俗?；?，是彝族先民追求光明的象征，其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系。

武定彝族火把節(jié)，一般要過三天，即農(nóng)歷六月二十三、二十四、二十五日。比過春節(jié)還喜慶、熱鬧、歡樂與滿足。即便身在異鄉(xiāng)無法回家鄉(xiāng)過節(jié)的彝人，也要相邀老鄉(xiāng)朋友慶祝一番，酒桌上用手機(jī)相互轉(zhuǎn)發(fā)家鄉(xiāng)現(xiàn)場活動(dòng)視頻，津津有味地分享火把節(jié)的喜慶與快樂。

武定彝族人過火把節(jié)，尤其重視享受美食。平日里辛辛苦苦掙錢，時(shí)間緊，壓力重，哪有空隙坐下來，舒舒坦坦的吃頓家鄉(xiāng)豐盛的大餐。都說時(shí)代進(jìn)步了，人們?nèi)兆釉竭^越好了?；鸢压?jié)這頓飯一定要用心置辦，平常再節(jié)約，也不能省掉這頓全家人團(tuán)圓的過節(jié)飯，節(jié)前每家每戶都在策劃，皆有一個(gè)共同心愿，一定要辦出一桌讓家人滿意贊嘆的美味佳肴來。

農(nóng)歷六月二十三，天剛亮明，每村各戶便開始忙碌起來了，先要祭山神、土主、廄神、各路神和祖宗后，然后男人們忙著殺羊，而且要?dú)⒑谏窖?。有的家族大戶除了殺羊還要?dú)⒇i，人少的戶則并伙殺一頭豬均分。條件不允許殺羊和殺豬的個(gè)別人家，掏出錢去買肉回來，即便賣不到新鮮豬肉，還有火腿臘肉。彝族過火把節(jié)，沒有人家不吃羊肉湯鍋的，除非天生就吃不來羊肉。如今，彝族人家還真沒有買不起羊肉的人。

男人們殺完羊、豬、雞后，接著燒羊頭、羊腳，漂洗羊（豬）肚子、豬（羊）腸子;女人們生火燒水、煮飯、磨豆腐、洗菜，做上午的飯菜。上午比較忙碌，這頓飯隨便些，但“頭刀菜”可少不了，一家人都想嘗個(gè)新鮮，將豬殺翻、剖開后，先用勺子將胸腔的熱血搯出，做“藻旺”這道新鮮菜，彝族人很喜歡;接下來將豬脊椎上的瘦肉割來做“小炒”，外加自家石磨做的豆腐和幾道家常小菜，午飯還算美味爽口。

吃畢午飯，彝家人開始忙碌下午的晚飯了。此時(shí)日頭正當(dāng)午，天氣炎熱，反正大菜小菜已經(jīng)就緒，接下來男人們先吸足煙筒，喝夠了茶，再咕口小鍋酒，不慌不忙選個(gè)遮陰的地方，鋪開桌子砍肉切菜，一家人說說笑笑，愜意輕松;大灶小灶飲煙四起，大鍋、小鍋、燉鍋飄來一陣混雜著羊肉、雞肉、豬肉的肉香，約莫兩個(gè)小時(shí)，一桌豐盛的酒菜擺滿席。酒菜擺滿后，迫不及待的人仍不允許入席，先要祭完神和祖宗才能入座。此時(shí)請畢摩或本家的老人，揀各道菜、飯、酒、水，置于供桌上敬天地、山神、土祖、祖宗。所謂“殺牲在前，回熟在后”，也就是說宰殺之前已祭神了，煮熟后還須再祭神，也就是說要告知祖宗本家今天要?dú)⑸耍@是請示和尊敬之意，煮熟開席前先讓神靈、老祖宗們先品嘗，也是敬孝的意思，祭祀完之后家里的人和客人才能入座開席。這種規(guī)矩世代相傳，尤其是節(jié)日。

彝家過火把節(jié)，羊湯鍋和“肝生”是少不了的。

一碗“肝生”數(shù)量不多卻是獨(dú)特誘人的主菜。其做法先將新鮮的羊肝剁碎后再配上蒜泥、生花椒、草果、八角、姜末、煳辣椒面、味精、食鹽拌勻即成，這便是彝最喜愛的一道生肉美食。許多外地人過火把節(jié)，就是沖著“肝生”這道生肉菜而來，如果沒品嘗到或錯(cuò)過了，腸子都會(huì)悔青掉。

雞肉也是一道主菜。地道的武定壯雞，要么清湯、要么黃燜、要么涼拌、要么整只燉，即使不放佐料，放把煳辣椒，放夠鹽，其味照樣醇香回甜味美。但是，雞頭必須保持完整，雞頭專門揀給懂雞卦的長者或貴客，懂風(fēng)俗的客人都會(huì)委婉拒絕，年長者小心地將雞頭手撕嘴剔，把雞頭極少的肉吃掉，將所有骨塊，毫發(fā)無損取出排列桌面，然后分別將每塊骨頭的卦象，近遠(yuǎn)期的吉兇禍福，甚至主家的人和客人是否生氣高興，即便天氣預(yù)報(bào)，均能娓娓道來，若你在旁聽其講卦，頓覺妙趣橫生，由不得你不相信。

偌大桌酒菜，大碗裝大盤盛，在別人眼里咋個(gè)吃得完，會(huì)覺得奢侈浪費(fèi)。但在彝家人心里，卻不這樣認(rèn)為，要越豐盛越好，意味著全年的日子，將后的生活，都像今天這頓飯一樣的好，再你能吃也吃不完。飯菜吃不完吃剩下才好呢，昭示著天天能常吃常有，年年吃都有剩余，一年四季都有節(jié)余。

彝家主人將小鍋酒端出來了，除小孩之外，男女席位前或酒盅、或酒杯、或小碗均酙滿酒，自家糧食釀制的純白酒，不夾雜不打頭，酒入碗掛酒珠、結(jié)酒花，酒香縈繞，陣陣撲鼻。由老人開杯后，按序相互敬酒，優(yōu)美喜慶的酒歌唱起來了，唱了一首又一首，用唱酒歌祈福，祝愿！美酒下菜溫暖心窩。過去，美酒過三巡，酒歌唱三遍，在酒精的催動(dòng)下，老人肚里的話多起來了，有機(jī)會(huì)聆聽老人講古經(jīng)，是件幸運(yùn)的事。如今，時(shí)代反過來了，老人的古經(jīng)沒人聽了，話語權(quán)變換成了年輕人，老人知趣不吭聲，也聽不懂年輕人的話了，但卻看出老人臉上的神情樂滋滋，滿臉堆滿了幸福。

酒足飯飽后，老人摟著抱著小孩圍看電視，男人們，尤其年輕人，要么繼續(xù)喝酒互敬，要么喝茶聊天，講些立志賺錢的工作，侃一侃耳聞目睹的新鮮事，陣陣笑聲，充滿了溫馨、和睦、親善。姑娘們則翻出心儀的彝族彝繡服裝、繡花帽子，佩戴的手鐲、項(xiàng)鏈、耳環(huán)、戒指，整理一遍，免得明天要穿時(shí)手忙腳亂。這一夜很漫長，卻感覺很短，夜深人靜時(shí)，喝酒的已醉了，唱歌的人已累了，聊天的人笑聲停止了，該準(zhǔn)備該做的事都已就緒，這才拖著睡意回房間歇息。

六月二十四這天清晨，頭晚熬夜的人們睡到自然醒來，太陽都照在房檐下了，才慢慢起床洗漱，接著生火做飯。

午飯后，是彝族村子過火把節(jié)，特別的熱鬧、喜慶和歡樂時(shí)刻。村組干部提前在村子場壩作了布置，架起了磨擔(dān)秋，場壩中央樹立起一個(gè)約3米左右的火把塔，全是用劈開的干松木、爍柴搭建，塔旁邊一大堆干松木、雜木櫟柴，足夠燒三個(gè)夜晚之用，火把周圍灑滿薄薄的一層青松針，淡淡的松香味外鼻，有種濃濃的節(jié)日氣氛。村組長和文藝骨干，提早吃了飯就趕來場壩，將拎來的小鍋酒放置在場間，來得早的村民開始打秋千了。老人們坐在場邊樹腳房檐下閑聊，有帶孫子的、有縫針線的，邊聊邊做手上活。小孩們早就一溜煙跑去寬敞的地方玩耍去了，有的在“捉迷藏”什么的，有的在放爆竹，玩得好開心。

吹笛師來后，悠揚(yáng)的笛聲劃破村子上空，笛子聲催促待在家未動(dòng)以及還在吃飯的人們，仿佛在說快些來吧，快些吃吧，快歇碗吧，火把節(jié)活動(dòng)開始了。隨著大量人群涌入場壩，笛聲、歌聲、歡呼聲響徹村子上空，整個(gè)彝族村子開始沸騰了。

人們聽到笛子聲，腳板就癢，仿佛魂被勾走了。他們相互邀約三三兩兩款款向場壩走去。

村子的場壩熱鬧異常，場壩一端，一群花枝招展的彝家姑娘，一堆充滿活力的小伙子，爭先恐后的有說有笑地在打秋千。磨擔(dān)秋將人高高蕩起，在天空中騰挪翻轉(zhuǎn)，驚險(xiǎn)刺激，能在同年齡人面前打秋千，都想露一手誰比我轉(zhuǎn)得快、蕩得高，仿佛是在比誰強(qiáng)誰弱，男子漢魅力在這里放大，巾幗不讓須眉在這里顯現(xiàn)。

不一會(huì)兒，隨著悠揚(yáng)的笛聲響起，打秋千之人放棄了打秋千，加入歡快激昂的跌腳人群里來，人多起來了，吹笛師由一個(gè)增加到四個(gè)，圓圈從一圈、二圈、三圈、四圈、五圈，把吹笛師緊緊包圍，吹笛師在原地象征性的輕輕跌，卻用出吃奶的力氣使勁地吹，曲調(diào)從簡單到復(fù)雜。最后還要跳更為復(fù)雜的“八腳穿花”“公雞啄架”。

武定彝族跌腳舞，粗獷豪邁，雄壯有力，復(fù)雜多變，用舞姿展現(xiàn)彝族人的威猛形象和魅力。

下午，太陽躲進(jìn)房背、樹叢后，清爽涼快多了，加之趕集外出的人回來，參加跌腳的人多起來，全村人又一次歡呼起來，再次興起了一陣跌腳小高潮。大家拉起了手，激情澎湃，情緒高昂，伴隨笛聲節(jié)奏，引吭高歌。

彝家人把跌腳當(dāng)成心中至愛。還真驗(yàn)證了那句“會(huì)走路就會(huì)跌腳，會(huì)講話就會(huì)唱歌”的名言。此時(shí)，太陽已經(jīng)落山，村組長宣布，跌腳告一段落，晚上撒完火把后再繼續(xù)進(jìn)行。

晚上，8點(diǎn)左右，圍著層層干柴松枝搭就的火把，似一座寶塔矗立于場壩中間。畢摩手持法器，口中念念有詞，祭完火神以后，禱告一番驅(qū)邪祈福的話后，由村里德高望重的老人點(diǎn)火，火焰升騰起來，照亮夜空，照亮了彝村，映紅了在場所有的彝人。按照先長輩后小輩順序，點(diǎn)燃手中緊握的火把，掏出系在腰間布袋內(nèi)的松香，一把的撒向火把，“嘭”隨著一股松香味進(jìn)入鼻孔，夜幕中騰起一團(tuán)火球光焰，絢麗多姿，光彩照人。后輩對老輩撒火把，表示對老輩尊敬，祝愿其健康、幸福、長壽;長輩對后輩撒火把，表示體貼、愛撫，祝愿平安吉利，興旺發(fā)財(cái);同輩互撒火把，象征友誼長久，互幫互助;男女青年互撒火把，意味著愛慕對方，表示戀愛的開始。

隨后，人們高舉著火把，歡呼著走出場壩，走出村子向稻田苞谷地走去，火把隊(duì)伍像條蜿蜒的火龍，起伏游動(dòng)，宏偉壯觀，到了田埂地頭分散開來，猶如會(huì)移動(dòng)的滿天星斗，璀璨晃動(dòng)，一把把松香撒向田里地里莊稼苗，激起的火焰光亮，星光火點(diǎn)彌漫田間地頭。手撒火把嘴里念念有詞，虔誠祈禱驅(qū)邪避災(zāi)，神靈庇佑五谷豐登，六畜興旺，家宅平安，安康幸福。

這晚，注定是不眠之夜，注定要踏爛千層鞋底，注定要唱破嗓子、吼啞嗓音。這就是彝人狂歡節(jié)，他們以火為神圣，以火為激情，以火為魅力，這就是不一樣的彝族火把節(jié)。

責(zé)任編輯：李 夏