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        結(jié)合美術(shù)學(xué)專業(yè)淺談創(chuàng)新

        2020-10-30 09:07:19于春瑤
        關(guān)鍵詞:美術(shù)學(xué)美術(shù)創(chuàng)作

        我是一名研究生二年級(jí)的學(xué)生,我的專業(yè)是美術(shù)學(xué)。借此次論文機(jī)會(huì)來結(jié)合我自己的專業(yè)談?wù)剟?chuàng)新。創(chuàng)新是事物發(fā)展與進(jìn)步的一種途徑,雖不是唯一,但也分量極重。社會(huì)快速發(fā)展,新形勢(shì)影響下,一個(gè)學(xué)科想要繼續(xù)發(fā)展下去就必須有新的東西,這里新的東西指的就是創(chuàng)新。美術(shù)學(xué)專業(yè)作為社會(huì)性科學(xué),現(xiàn)實(shí)生活是美術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。而在社會(huì)審美發(fā)展下,美術(shù)創(chuàng)作不僅要適應(yīng)新的社會(huì)發(fā)展,還需要在發(fā)展中持續(xù)性創(chuàng)新。只有通過創(chuàng)新,才可不斷促進(jìn)該學(xué)科發(fā)展。

        魯迅先生曾說過:“蓋使舉世惟知識(shí)之崇,人生必大歸于枯寂,如是既久,則美上之感情漓,明敏之思想失,所謂科學(xué),亦不同趣于無有矣”。在高科技日益發(fā)展的今天,我們尤其需要注意用高尚的情感與之平衡,以維持人的心靈的和諧,人性的完整,而美術(shù)則可以使教育達(dá)到這一目的,美術(shù)活動(dòng)的綜合性能對(duì)人的完整性作出自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。由此可見,美術(shù)學(xué)專業(yè)是一個(gè)具有重大意義的專業(yè)。所以,美術(shù)學(xué)專業(yè)是一個(gè)必不可少的專業(yè),要想美術(shù)學(xué)專業(yè)繼續(xù)發(fā)展進(jìn)步,就必須學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有美術(shù)學(xué)發(fā)展不斷創(chuàng)新,才能夠適應(yīng)新興發(fā)展的需要,并能夠借助新形勢(shì)發(fā)展,促進(jìn)美術(shù)學(xué)更科學(xué)、更快速的發(fā)展。

        但從美術(shù)學(xué)發(fā)展歷程來看,其中有著各種各樣與社會(huì)新形勢(shì)發(fā)展相背離的內(nèi)容,對(duì)美術(shù)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生影響?;谶@一點(diǎn),就需要客觀分析新形勢(shì)下美術(shù)學(xué)發(fā)展存在的問題,探尋創(chuàng)新在美術(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展中的重要性與必要性。

        研究分析美術(shù)學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀,不難發(fā)現(xiàn)在新形勢(shì)下,美術(shù)學(xué)發(fā)展面臨著較多的問題。正是這些問題的存在,讓我們意識(shí)到美術(shù)學(xué)專業(yè)創(chuàng)新的必要性。

        一、美術(shù)學(xué)教育手段需要?jiǎng)?chuàng)新

        在美術(shù)教育方面還存在著只對(duì)學(xué)生進(jìn)行單純的技能訓(xùn)練,就是學(xué)生只是練習(xí)畫畫、練技能,在教學(xué)上還是疏忽了美術(shù)素質(zhì)的教育。現(xiàn)代化社會(huì)快速發(fā)展,就美術(shù)學(xué)內(nèi)容的發(fā)展,并沒有抱有太大的期待。只要求美術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生可結(jié)合社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀完成美術(shù)學(xué)習(xí),并掌握美術(shù)知識(shí)。因而,教師在教學(xué)中,讓學(xué)生掌握美術(shù)繪畫技巧的同時(shí),還應(yīng)講授美術(shù)學(xué)專業(yè)的相關(guān)內(nèi)容,如色彩、國畫、美術(shù)鑒賞等。同時(shí)還應(yīng)將當(dāng)代社會(huì)需要、與美術(shù)學(xué)科相互交叉的學(xué)科內(nèi)容傳授給學(xué)生,如美術(shù)心理學(xué)、美術(shù)社會(huì)學(xué)和實(shí)用的美術(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容。唯有如此,學(xué)生才可學(xué)習(xí)到更多的內(nèi)容,更能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,也就更難能夠被社會(huì)接受和認(rèn)可。學(xué)生在課堂中能夠?qū)W習(xí)到較多的知識(shí)內(nèi)容,必然也會(huì)對(duì)美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,也就會(huì)投入更多的精力于美術(shù)學(xué)中,加強(qiáng)美術(shù)學(xué)的創(chuàng)新創(chuàng)造。

        我認(rèn)為單純的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能的學(xué)習(xí),應(yīng)轉(zhuǎn)化為如何感受美,發(fā)現(xiàn)美和熱愛美的學(xué)習(xí)方式,使其全面發(fā)展美是在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅發(fā)現(xiàn)技能技法,而且逐漸獲得自然界中的美。應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)檫@一教學(xué)方式,能使以前單純的美術(shù)繪畫課學(xué)習(xí),提高到重視審美教育層次,從而進(jìn)一步把技能型向?qū)徝佬偷霓D(zhuǎn)化過程,使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的同時(shí)又獲得美的感受。如果沒有審美創(chuàng)新,一味地追求技能,早晚會(huì)被現(xiàn)實(shí)打敗。

        創(chuàng)新精神也是美術(shù)教育需要?jiǎng)?chuàng)新的重要一部分,是指改變環(huán)境條件,改造與革新事務(wù)的勇氣和毅力。是人類社會(huì)生生不息的根本,是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)程的動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生和創(chuàng)新精神成為各學(xué)科教師義不容辭的重要責(zé)任。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí),體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性,綜合性和選擇性,加強(qiáng)美術(shù)與其它學(xué)科的聯(lián)系,在美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)為學(xué)生想法設(shè)法為學(xué)生拓展學(xué)習(xí)空間,創(chuàng)設(shè)施展才華的氛圍。打開美術(shù)學(xué)的精神創(chuàng)新之門。

        培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,特別重視對(duì)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新的培養(yǎng),我們對(duì)在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力之間關(guān)系的理解,就會(huì)更明確,它兩者是相輔相成的,作為美術(shù)科,我們要充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),在培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐創(chuàng)新,在創(chuàng)新中實(shí)踐。德育教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展,所謂學(xué)生個(gè)性,其中包含著學(xué)生一般水平的發(fā)展和共同目標(biāo)的達(dá)成,但素質(zhì)教育不滿足于每個(gè)人的一般的共同發(fā)展,而是根據(jù)個(gè)人的千差萬別的自然個(gè)性,個(gè)性的價(jià)值是被蘊(yùn)藏在個(gè)性的精神素質(zhì),創(chuàng)造個(gè)性和智慧的價(jià)值決定的,不是隨著一個(gè)面貌的出現(xiàn)都是個(gè)性價(jià)值體現(xiàn),作為美術(shù)教育,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性,實(shí)質(zhì)就是要培養(yǎng)學(xué)生的精神素質(zhì),并以創(chuàng)造能力來衡量學(xué)社的個(gè)性。

        二、美術(shù)學(xué)發(fā)展理念需要?jiǎng)?chuàng)新

        創(chuàng)新發(fā)展理念,是美術(shù)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的前提性條件。唯有理念創(chuàng)新,才能夠知道美術(shù)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展,才能夠滿足美術(shù)學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)需要。這一方面。首先就需要改變對(duì)現(xiàn)代電子信息技術(shù)的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)代電子信息技術(shù)并不是要求顛覆傳統(tǒng)美術(shù)創(chuàng)作,而是對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)創(chuàng)作的一種輔助。美術(shù)創(chuàng)作的核心與主體均為發(fā)生改變的情況下,為美術(shù)操作提供工具,促使美術(shù)創(chuàng)作更快捷、高效。其次,充分意識(shí)電子信息技術(shù)可提供豐富、多元的美術(shù)創(chuàng)作素材。電子信息技術(shù)的發(fā)展,形成了信息爆炸。而這些豐富的信息可為美術(shù)創(chuàng)作者提供更廣的創(chuàng)作思路,更豐富的創(chuàng)作蔬菜,促使美術(shù)創(chuàng)作者有更開闊的思路,創(chuàng)作出來的作品更符合現(xiàn)代社會(huì)審美的需要。

        三、美術(shù)學(xué)發(fā)展形式需要?jiǎng)?chuàng)新

        美術(shù)作為一種語言,除了直觀性和持久性外,還具有一種微妙性的特點(diǎn),它能以一種再造的環(huán)境,氣氛和當(dāng)?shù)氐臅r(shí)空,喚起人們更為微妙的感受和體驗(yàn),這是語言文字所不及的,人類有文字記載的歷時(shí)大概只有數(shù)千年,而美術(shù)卻將我們對(duì)歷時(shí)的了解推到數(shù)萬年前的原始人通過自己的美術(shù)作品與我們現(xiàn)代人進(jìn)行“對(duì)話”,學(xué)生在開放的課堂上會(huì)有更多的機(jī)會(huì)與人,社會(huì)、自然等食物發(fā)生的聯(lián)系。所以,在人類文明的發(fā)展史上,美術(shù)是記載和傳播文化最好的載體之一。文字出現(xiàn)以后,美術(shù)作為語言的功能似乎有所下降,但因其具有自己的獨(dú)特性,始終未被取代,尤其是計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)的發(fā)展,社會(huì)生活節(jié)奏的加快,圖像作為一種傳達(dá)與交流的語言,其作用越發(fā)突顯。人們甚至將我們的時(shí)代被稱為“讀圖時(shí)代”人們的每一種活動(dòng)都不自覺地與視覺藝術(shù)聯(lián)系在一起,它也為人們的交流提供極大的方便。

        在我們現(xiàn)行的課程體系中,很多課程的學(xué)習(xí)都是通過抽象符號(hào)進(jìn)行的,這些符號(hào),包括文字、字母、數(shù)字、定理、公式等。美術(shù)則是讓學(xué)生直接接觸物質(zhì)環(huán)境的課程。在美術(shù)活動(dòng)中,學(xué)生的手、眼、腦協(xié)調(diào)并用,這樣既溝通了物質(zhì)層面與觀念層面的關(guān)系,加深學(xué)生對(duì)理性事務(wù)的理解,又有利于促進(jìn)學(xué)生的身心協(xié)調(diào)發(fā)展。美術(shù)中的形、色、質(zhì)是人類情感的載體,是作用于人的感觀的直觀形象于符號(hào),容易喚起人的情感體驗(yàn),美術(shù)活動(dòng)是外化學(xué)生們心理的最直接和最有效的方式,學(xué)生在表現(xiàn)客觀世界的同時(shí),也將自己的喜怒哀樂表現(xiàn)出來,作品成為學(xué)生釋放情緒的一種有效途徑,對(duì)維持人的心靈和諧,人性的完整有較大的作用,使學(xué)生的情感不斷升華,另一方面,美術(shù)又給家長和教師提供了學(xué)生心理狀況的圖像,以便教師和家長有針對(duì)性地采取措施,維護(hù)他們的心理健康,使學(xué)生的心理得到疏導(dǎo),這也是美術(shù)教育的獨(dú)特價(jià)值之一。所以,充分利用美術(shù)學(xué)專業(yè)的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn),讓美術(shù)學(xué)專業(yè)進(jìn)行交流創(chuàng)新。

        結(jié)語

        新形勢(shì)下的美術(shù)創(chuàng)作,面臨著較多的挑戰(zhàn)。而在新形勢(shì)下美術(shù)學(xué)專業(yè)在不斷發(fā)展的過程中,更會(huì)面臨著諸多挑戰(zhàn),但遇到問題就要解決問題,并積極采取有效的策略予以完善。創(chuàng)新就是解決問題的關(guān)鍵所在,積極推進(jìn)美術(shù)學(xué)專業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展,就充分說明了創(chuàng)新的重要性。創(chuàng)新是事物發(fā)展與進(jìn)步的一種途徑,創(chuàng)新是美術(shù)學(xué)專業(yè)生存和發(fā)展的靈魂,有了創(chuàng)新才會(huì)有生存的可能,有了創(chuàng)新才會(huì)有美術(shù)學(xué)發(fā)展的機(jī)遇。

        作者簡(jiǎn)介:于春瑤(1995.10—),女,漢族,遼寧瓦房店市人,大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,18級(jí)在讀研究生,碩士學(xué)位,專業(yè):美術(shù)學(xué),研究方向:生物藝術(shù)。

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