陳越

【摘要】初中階段也要重視培養(yǎng)學(xué)生的“五大思維”能力，比如在九年級(jí)《踏上強(qiáng)國(guó)之路》中講述了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民奮斗的歷史以及堅(jiān)持改革開(kāi)放的原因。以史為鑒、知古鑒今，能讓學(xué)生具備一定的歷史思維能力：九年級(jí)《創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展》中通過(guò)讓學(xué)生感知?jiǎng)?chuàng)新改變生活，明白時(shí)代需要弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。總體來(lái)說(shuō)，這“五大思維”在道德與法治課程中都有所滲透。

【關(guān)鍵詞】思維能力;思辨氛圍;傳統(tǒng)文化

中圖分類號(hào)：G633 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-7485（2020）26-0000-02

評(píng)析題是指對(duì)某些人物的言行或社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行分析評(píng)價(jià)的一種試題形式，旨在考察學(xué)生明辨是非的能力和辯證思維能力。解答這類題型，首先要對(duì)人物的言行或社會(huì)現(xiàn)象做出是非判斷和定性評(píng)價(jià)，再全面分析，提出理論依據(jù)或抽絲剝繭，多角度指出影響或后果。片面評(píng)析題大致分為這三種：1.原因、條件不全型;2.內(nèi)容不全型;3.關(guān)系不全型。前兩種側(cè)重鍛煉學(xué)生的全局意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生用整體的視角看事物，而關(guān)系不全型評(píng)析題側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。在具體利用此類評(píng)析題培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力的過(guò)程中，可從以下幾個(gè)方面著手：

一、整體感知教材，明確可用知識(shí)

在著手之前，教師應(yīng)該先深入研究教材，挖掘出能體現(xiàn)辯證思維的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，筆者認(rèn)為以下知識(shí)點(diǎn)可以為培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力所利用。七年級(jí)：朋友對(duì)我們的影響、逆反心理、網(wǎng)上交友、生命可以永恒嗎、挫折的影響、青春期的矛盾心理、情緒等;八年級(jí)：網(wǎng)絡(luò)、規(guī)則與自由、國(guó)家利益與人民利益、權(quán)利與義務(wù)、自由與法治等;九年級(jí)：經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度、科技的進(jìn)步等。這些知識(shí)點(diǎn)有些學(xué)生很容易只看到其中一面，忽視另一面，比如認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度越快越好，沒(méi)有看到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)快也可能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量不高、片面追求GDP，犧牲環(huán)境的問(wèn)題。還有一些學(xué)生容易否定事物兩方面關(guān)系其中的一面，比如只承認(rèn)合作與競(jìng)爭(zhēng)是對(duì)立，但卻否定合作與競(jìng)爭(zhēng)能共生共存。

二、重視理論指導(dǎo)，滲透哲學(xué)思維

世界上的一切事物都包含著既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一兩方面。這種事物之間相互作用、相互影響的一種特殊的狀態(tài)，我們把它稱為“矛盾”。矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一是無(wú)法分割的，只有對(duì)立沒(méi)有統(tǒng)一或者只有統(tǒng)一沒(méi)有對(duì)立，這樣的矛盾是不存在的。當(dāng)我們只看到矛盾雙方的對(duì)立關(guān)系，忽視它的統(tǒng)一關(guān)系，或者只看到矛盾雙方的統(tǒng)一關(guān)系，忽視它的對(duì)立關(guān)系，都是片面的。比如有學(xué)生認(rèn)為：要以集體利益為重，放棄個(gè)人利益。這個(gè)觀點(diǎn)就沒(méi)有意識(shí)到集體利益和個(gè)人利益是相互依存的，偶有對(duì)立，但本質(zhì)上是一致的。事物都是具有兩面性的，我們必須堅(jiān)持看到事物關(guān)系的這一面，也要看到事物關(guān)系的另一面，不能只承認(rèn)其中一面。比如朋友對(duì)一個(gè)人的發(fā)展具有決定性作用，這一觀點(diǎn)就只看到了外部環(huán)境對(duì)人的影響，忽視了個(gè)人本身的作用，僅僅看到和夸大了外因的作用，忽視了內(nèi)因的作用。再比如有人認(rèn)為：當(dāng)今社會(huì)貧困多，加大扶貧力度可擺脫貧困。這一觀點(diǎn)沒(méi)有意識(shí)到脫貧離不開(kāi)國(guó)家的大力支持，但脫貧的關(guān)鍵在貧困地區(qū)人民自力更生、艱苦奮斗。只是看到和夸大了其中一個(gè)因素的作用，忽略了最關(guān)鍵的因素。如果學(xué)生能全面考慮事物之間的關(guān)系，就不會(huì)犯這種錯(cuò)誤。

三、用好傳統(tǒng)文化，營(yíng)造思辨氛圍

在七年級(jí)講到挫折時(shí)，筆者利用了老子的話：“福兮禍所伏，禍兮福所倚?！焙汀叭淌яR，焉知非?！边@個(gè)故事。這兩個(gè)材料都是說(shuō)壞事可以引發(fā)好的結(jié)果，好事也可以引發(fā)壞的結(jié)果。萬(wàn)事萬(wàn)物有兩面性。通過(guò)這句話可以讓學(xué)生體會(huì)到經(jīng)歷挫折也未必是壞事，挫折也可能給我們帶來(lái)意想不到的收獲，認(rèn)識(shí)到挫折不僅給我們帶來(lái)負(fù)面情緒的消極影響，也會(huì)給我們帶來(lái)一些積極影響。我們可以從各異的挫折中提煉出共性，挫折都具有積極影響和消極影響，這體現(xiàn)了矛盾的普遍性。而不同人的挫折不盡相同，不同人對(duì)挫折的認(rèn)識(shí)和態(tài)度也不盡相同，最后導(dǎo)致的結(jié)果也不同，有勾踐臥薪嘗膽，收復(fù)越國(guó)，也有楚霸王項(xiàng)羽垓下自刎，這體現(xiàn)了矛盾的特殊性。

四、結(jié)語(yǔ)

想要培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，僅僅通過(guò)道德與法治課的片面式評(píng)析題是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這需要教師對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)深層關(guān)系的扎實(shí)把控和對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的深入挖掘，平時(shí)加強(qiáng)對(duì)生活中哲學(xué)的關(guān)注，也需要學(xué)生有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏銳嗅覺(jué)和敢于質(zhì)疑的勇氣，做到“不唯書(shū)，不唯上，只唯實(shí)”。道德與法治課是一門(mén)引領(lǐng)學(xué)生思維，浸潤(rùn)學(xué)生心靈，塑造學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的課程。在初中階段培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，能為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，使學(xué)生受益終身。

參考文獻(xiàn)：

[1]周寰.基于辯證思維方法的道德與法治課教學(xué)——《正確處理效率與公平的關(guān)系》教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析[J].思想理論教育，2013（12）.

（責(zé)編 楊菲）