李曧

摘?要：隨著科學(xué)、知識的快速發(fā)展，世界的擴展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)和計算機技術(shù)的發(fā)展，全球化正在使世界變得更小?！叭蚧囊环N主流觀點是將其視為同質(zhì)化的過程，即將世界縮小為美國的‘全球村”。本文旨在分析說明美國的3D動畫對全球化的動畫電影行業(yè)的擴張方式和影響。

關(guān)鍵詞：全球化;3D動畫;特效技術(shù);美國壟斷文化

中圖分類號：G206;J218.7?文獻標識碼：A文章編號：1672-8122（2020）09-0061-03

似乎很難對文化帝國主義作出精確的定義，因為它在不同的理論家眼中有不同的表象，但是正如曾經(jīng)被熱烈討論和辯論的那樣，它仍然有基本的傾向。馬丁·巴克（Martin Barker）指出，“文化帝國主義”似乎意味著帝國主義控制的過程是通過引入支持性的文化形式來輔助和教化的。正如喬納森·弗里德曼（Jonathan Friedman）所說，“文化帝國主義”是指優(yōu)越的國家在依賴此類先進國家的市場上推廣和施加其產(chǎn)品、時尚和風(fēng)格的過程，帶來特殊的需求和消費形式：“文化價值，概念和實踐形成了通過上述優(yōu)勢為這種需求和消費奠定了堅實的基礎(chǔ)，另一方面，也為這種需求和消費提供了支持?！痹谶@種情況下，發(fā)展中國家的本地文化傾向于不僅要受到外來文化（通常是西方文化）的統(tǒng)治，而且還要受到挑戰(zhàn)、轉(zhuǎn)移甚至在一定程度上受到侵略。

文化帝國主義的概念強調(diào)對文化水平的服從和依賴。具體地說，像美國這樣的發(fā)達國家通過輸出文化并傳播其文化習(xí)慣和消費者態(tài)度，將其思想和文化觀念傳播給文化欠發(fā)達的國家，以便他們可以在這些國家發(fā)展或塑造某些消費者心理，從而達到目的。文化帝國主義的邏輯性在3D動畫的全球性演變過程中得到體現(xiàn)。它作為新出現(xiàn)的文化模式體現(xiàn)了美國動畫的全球文化殖民。

3D動畫在美國誕生并成熟。 1995年11月22日，迪斯尼/皮克斯電影公司發(fā)行了第一部3D動畫電影《玩具總動員》，這部電影大獲成功，成為3D動畫輝煌歷史的序幕。迪士尼/皮克斯、夢工廠、20世紀福克斯、華納和索尼/哥倫比亞等電影制作公司都在逐步持續(xù)開發(fā)3D動畫電影。約翰·湯姆林森（John Tomlinson）認為，全球文化正日益融入“霸權(quán)文化”，媒體在這種“霸權(quán)”建立的過程中起著舉足輕重的作用。所以，他認為媒體帝國主義是文化帝國主義的體現(xiàn)。因此，湯姆林森將媒體帝國主義視為文化帝國主義的體現(xiàn)。從這個意義上講，3D動畫的全球化正是美國動畫以一種新形式帝國化的過程。

一、 美國3D動畫的技術(shù)開發(fā)和向外輸出

3D動畫的制作中所需要的制作軟件動畫捕捉技術(shù)等大多數(shù)是在美國設(shè)計和開發(fā)的。此外，在3D動畫制作領(lǐng)域中計算機圖形學(xué)研究和開發(fā)中最強大的動畫制作公司都集中在美國，例如Pixar / Disney、PDI/ DreamWorks、Sony Pictures、Image works和Blue Sky/ Fox。這些工作室?guī)缀蹰_發(fā)了涉及3D動畫制作的所有核心技術(shù)，并不斷持續(xù)開發(fā)針對不同類型、不同特效的各種軟件和技術(shù)設(shè)備（如圖1所示），它們始終處于3D動畫的最前沿。美國通過對動畫制作技術(shù)的不斷挖掘革新，一直占領(lǐng)全球市場，獨占鰲頭的同時把技術(shù)向外輸出，使各個國家在動畫制作的過程中學(xué)習(xí)美國開發(fā)的軟件和制作技術(shù)，從而擁有很強的經(jīng)濟依賴性。

當人們開發(fā)技術(shù)時，某種目的已經(jīng)包含在技術(shù)中。通過吸收3D技術(shù)、動作捕捉、計算機動畫和其他種類的視覺效果，電影取得了巨大的進步，推進了三維動畫和電影的結(jié)合。幻想動畫電影出現(xiàn)并成為一種流行類型。中國電影的特效技術(shù)在21世紀取得了長足的進步，但中國與西方國家之間仍然存在差距。眾所周知，美國擁有世界上最好的特殊效果技術(shù)，包括中國在內(nèi)的許多國家已經(jīng)從好萊塢或其他電影巨人那里學(xué)到了先進的視覺技術(shù)。美國技術(shù)的出口對各個國家影視行業(yè)的定位產(chǎn)生了重要影響。

二、美國3D動畫的全球擴張

（一）美國3D動畫電影在全球拓展團隊資源

WETA是一家視覺效果公司（如圖2所示），以《指環(huán)王》三部曲而聞名。在三部電影的第一部《指環(huán)王》中，來自全球的200多位藝術(shù)家和技術(shù)人員匯聚一堂，其中包括計算機藝術(shù)家、關(guān)鍵幀動畫師、建模師、數(shù)字繪畫藝術(shù)家、動作編輯、合成和軟件工程師。《雙塔》（第二部）和《王者歸來》（第三部）比《指環(huán)王》（第一部）更具啟發(fā)性，因為人員、設(shè)施和絕對的特效鏡頭更多。涉及到的各國外包公司和技術(shù)人員超出想象。國際團隊喜歡一個強大的聯(lián)盟，來自不同國家的人們一起發(fā)展才能，共同創(chuàng)造視覺盛宴。技術(shù)和全球團隊都是制作電影的重要組成部分。在創(chuàng)造文化產(chǎn)品時，有效利用全球資源非常重要。預(yù)先確定技術(shù)的用途是什么， “在該技術(shù)的以下實際應(yīng)用中，其承載的價值將得到恢復(fù)，這在追求、吸引或排除某些價值趨勢方面發(fā)揮著作用”[3]。從這個角度來看，可以清楚地展示3D動畫技術(shù)中視覺眼鏡、新的感性和其他消費者文化背后的邏輯。因此，3D動畫技術(shù)的全球擴展似乎是技術(shù)的擴展，但本質(zhì)上是美國消費文化和審美品味的全球擴展。

（二）3D動畫不斷創(chuàng)新后作為文化輸出在全球擴展

世界上各個國家/地區(qū)都推出了自己的3D動畫電影。例如法國的Kaena、文藝復(fù)興時期、《龍族獵人》等;西班牙幽默的3D動畫《堂吉訶德外傳》，類似于史萊克風(fēng)格;比利時的《飛向月球》;韓國的《倒霉熊》;日本的《蘋果核戰(zhàn)記》;中國現(xiàn)今3D動畫電影也得到了很大的發(fā)展和提高，《大圣歸來》《哪吒之魔童降世》等都取得了很高的關(guān)注和票房（如圖3所示），影響也很大。

圖3?《哪吒之魔童降世》劇照

1.在全球觀眾中樹立品牌。在經(jīng)濟和技術(shù)領(lǐng)域絕對占主導(dǎo)地位的美國經(jīng)常發(fā)布精心制作的3D動畫，這些動畫在視聽語言和敘事水平上都已經(jīng)成熟，并具有典型的好萊塢風(fēng)格。這樣的品質(zhì)和特征對于觀眾來說是極具誘惑力的。通過這種方式，這些3D動畫可以吸引全球觀眾的注意力，從而在票房中獲得高回報。成功的美國3D動畫電影層出不窮，發(fā)揮了品牌效應(yīng)，然后樹立了美國3D動畫出色、動人、有吸引力的信念。

2.美國審美品味在全球觀眾中的流行。最初，由于世界文化的多樣性，各國觀眾的審美品味差異很大，但在“視覺轟炸”之下，形成了一種均質(zhì)的審美品味，導(dǎo)致觀眾對視聽眼鏡的依賴和新的敏感性。當這種均質(zhì)的審美期望成為全球觀眾對動畫的首要和普遍的期望時，直接的后果就是出現(xiàn)了以第二種方式擴展3D動畫的現(xiàn)象，也就是說，世界必須跟隨美國的腳步而競爭本地制作的3D動畫電影。但這并不一定是完全自愿的。全球?qū)徝榔肺侗痪|(zhì)化、重塑和凝固，這是不可避免的過程。只有滿足這種審美期望，世界上其他國家才能有足夠的發(fā)展空間，否則它們將無法在動畫領(lǐng)域生存。

由此可見，美國3D動畫當之無愧地確立了全球科幻電影及影視動畫的霸主地位。 3D動畫的全球化，一方面，使美國動畫能夠在全球吸取更多的利潤、接納更多的人才;另一方面，本身成熟的影視文化市場鏈條化模式為美國3D動畫制作提供了充足的資金和技術(shù)支持。正是基于這兩個主要優(yōu)勢，美國3D動畫電影在世界范圍內(nèi)更加流行，而美國的消費文化和審美品味也得到了更廣泛的傳播，從而進一步增強了美國3D動畫的利潤率和盈利能力。

三、結(jié)?語

美國在技術(shù)壟斷輸出時產(chǎn)生了良性循環(huán)，美國3D動畫霸權(quán)在這一周期中將更加穩(wěn)定地存在。全球化在發(fā)展中變得越來越同質(zhì)化，而在全球化的背后恰恰是帝國主義對美國的強大文化、經(jīng)濟、政治、科學(xué)和技術(shù)力量的支持。這種入侵無意識地改變了人們的消費和審美觀念。社會本身必須制止這種情況，因為法律和法規(guī)往往無效。各國必須直接控制和保護當?shù)匚幕袌?，鼓勵企業(yè)和個人創(chuàng)造和生產(chǎn)具有自己特色的產(chǎn)品，并加大促銷力度，以贏得消費者的認可。我們必須認真避免美國的文化“入侵”，并使全球化以人們的生活豐富和多樣化的方式發(fā)展。

參考文獻：

[1]?（英）約翰·斯道雷著.常江譯.文化理論與大眾文化：導(dǎo)論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2019.

[2]?（英）約翰·湯姆林森著.郭英劍譯.全球化與文化[M].南京：南京大學(xué)出版社，2002.

[3]?杜塞克，瓦爾.技術(shù)哲學(xué)：導(dǎo)論[M].牛津布萊克威爾印刷出版，2006.

[4]?孫振濤.論3D動畫全球化傳播中的文化帝國主義[J].新聞界，2012（23）.

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