李志遠(yuǎn)

牛：馬弟你好！咱當(dāng)牛做馬大半輩子了，也該坐下來聊聊，說點(diǎn)心得體會(huì)，好為后人留點(diǎn)“心靈雞湯”什么的。是不是？

馬：是啊是啊，牛哥！咱在一個(gè)層面，共同語言較多。說起“心靈雞湯”，可能有人又要嗤之以鼻了。其實(shí)，細(xì)品便知，那“心靈雞湯”，大都是人生的指路明燈，不宜盲目排斥的。

牛：常有人對另一人說：“來世我會(huì)給您當(dāng)牛做馬，報(bào)答您大恩的。”怪了，干嗎要等來世呢？要報(bào)恩，今世就可以嘛！

馬：對呀，只要有條件，報(bào)恩，最好是立即行動(dòng)，“從現(xiàn)在開始”。消極等待來世報(bào)恩的話，多半是忘恩負(fù)義的代名詞。

牛：記得嗎，馬弟，宋朝詩人李綱那首《病?！吩娫唬骸案徘М€實(shí)千箱，力盡筋疲誰復(fù)傷？但得眾生皆溫飽，不辭羸病臥殘陽?！蔽抑溃@是站我立場上，說我盡管有點(diǎn)感傷、有點(diǎn)牢騷，無奈中還是執(zhí)著奮蹄，僅想喚起人們的注意和關(guān)照而已。內(nèi)心呢，還是魯迅那句話：“俯首甘為孺子牛?！?/p>

馬：是的是的，勞苦者有點(diǎn)感傷、發(fā)點(diǎn)牢騷，都可以理解。倒是，人們應(yīng)當(dāng)由此而提起注意，對牛多加關(guān)愛才好，不能讓牛流汗又流淚啊！

牛：咱哥倆互通心聲，無話不講。給你遞個(gè)話，有人批評你說：“只低頭拉車，不抬頭看路?！边@不冤枉你嗎？我替你抱不平。

馬：謝謝牛哥仗義執(zhí)言。這事，我這樣想，人們立場不同，看問題角度不同，所以，常常對同一事物有不同的看法。就說這“低頭、抬頭”吧，如果我能做到，既低頭拉車，又抬頭看路，那固然好。但是，當(dāng)二者不能得兼時(shí)，作為馬，我主要還是低頭拉車。因?yàn)?，這是我的本分。而看路、把握方向，那是駕車主人的主要職責(zé)呀。

牛：對的。還有，人們在警告貪官或其他作惡者時(shí)，常說要“懸崖勒馬”！但事實(shí)上，多數(shù)是人仰馬翻，墜崖而亡。壞蛋死了，活該，而你也喪命，遺憾。請問，到了懸崖邊上，你不能主動(dòng)停蹄，以免災(zāi)禍嗎？

馬：不能呀，牛哥。別忘了，咱是被人役使，沒有自由的。既然主人一意孤行，要找死，咱也只能與他同歸于盡了。無奈??！也許，這也是必然規(guī)律吧。

牛：也有的人，自比千里馬，總抱怨“千里馬常在，而伯樂不常在”，好像他被屈才了似的。這事，你最有發(fā)言權(quán)，該怎么看？

馬：人啊，大都“自我感覺良好”，認(rèn)為自己是塊料兒。但不少情況下，只是夜郎自大罷了。俗話說“是騾子是馬，拉出去遛遛”，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)嘛。如果哪位在實(shí)踐中很出彩，光芒四射，誰也遮掩不住，自然會(huì)引起伯樂的關(guān)注，不會(huì)被埋沒。我雖然不是千里馬，但畢竟在馬群混了多年，相信這點(diǎn)體會(huì)還是有些含金量的。

牛：馬弟，另外，對于“拍馬屁”，你也有親身感受，到底如何理解呢？

馬：我覺得，出于不良動(dòng)機(jī)，對人一味討好，這好，那好，壞也說好，那是真的“拍馬屁”。然而，有好說好，有壞說壞，實(shí)事求是，就不能叫“拍馬屁”了。要是看得一團(tuán)糟，這壞，那壞，好也說壞，那叫沒有是非，很可能，也是不良動(dòng)機(jī)使然。你說呢？牛哥。

牛：馬弟，你說得太到位、太精辟了?？磥恚悴恢故抢像R識(shí)途，還是老馬識(shí)人呢。我這不算是“拍馬屁”吧？哈哈！