黃永武

世界上有兩種會(huì)吐絲的動(dòng)物，都在微小的昆蟲(chóng)界，它們吐絲，都在敘述著美麗的心境。蠶吐絲成繭以后，將身子幻化其中，做了一個(gè)“能入能出”的美夢(mèng);蜘蛛吐絲成網(wǎng)以后，將身子監(jiān)臨其外，定了一個(gè)“能進(jìn)能退”的戰(zhàn)略，都替自己悠悠的身世作了精細(xì)的盤(pán)算。

蜘蛛是肉食主義者，一出手就強(qiáng)悍，從東到西，從直到橫，所拉的每一根絲都致他人于死地。選擇通風(fēng)的天井，或者艷花枯枝之間，占住必經(jīng)的要津地位，布下羅網(wǎng)，不怕你不送上門(mén)來(lái)。盤(pán)算既定，就算秋風(fēng)一再地把網(wǎng)刮破，也陰沉沉地耐心重做，知所忍耐的大都就是殘忍的家伙，等到布網(wǎng)既成，就在網(wǎng)中央踟躕株守，每天總是擒獲累累，殺人無(wú)數(shù)，為之躊躇滿志。

蠶乃是個(gè)素食主義者，秉性就閉塞儉約，吃桑葉時(shí)沿著葉緣作弧形的掃食，連一點(diǎn)葉屑也舍不得浪費(fèi)，涓滴不漏地吃光，叫做“蠶食”。它生性就不暗算別人，只顧自己的成長(zhǎng)與蛻化，如何把粗糙的桑葉化成細(xì)韌的絲綢，把臃腫的身軀化作蛹、化作能飛的蛾。它不像蜘蛛那樣今日斬獲今日享用，只談當(dāng)下苦樂(lè)的現(xiàn)實(shí)主義，蠶是一切期望于未來(lái)，期望于理想化蝶的夢(mèng)。

但不知為什么，千古以來(lái)的詩(shī)人們都是同情蜘蛛，譏笑著蠶：有人從“網(wǎng)疏”“網(wǎng)密”上著眼，說(shuō)蜘蛛結(jié)的網(wǎng)疏，春蠶結(jié)的網(wǎng)密，網(wǎng)密自以為保護(hù)住了自己的身體，沒(méi)想到絲綿卻被用來(lái)保護(hù)別人的冷暖了！而網(wǎng)疏的倒反而沒(méi)人去摘取，便有了獵食野味的享受。所謂“密織不上身，網(wǎng)疏常得食”，真是始料所不及，算計(jì)得太精的密網(wǎng)，反而落了個(gè)空，不如疏疏的網(wǎng)，似有似無(wú)，饗食無(wú)窮！

又有詩(shī)人從“吐盡”與“藏腹”上著眼，同樣肚里“滿腹經(jīng)綸”，春蠶全吐了出來(lái)，到死方休;而蜘蛛則需用多少時(shí)才吐多少，肚里永遠(yuǎn)保持滿滿的，令人莫測(cè)高深，難論長(zhǎng)短。爽快吐盡的蠶，注定了悲劇的下場(chǎng)，而藏腹不露的蜘蛛，卻來(lái)去自如，永遠(yuǎn)是贏家。詩(shī)人郝經(jīng)不就這樣批評(píng)嗎：“作繭才成便棄捐，可憐辛苦為誰(shuí)寒？不如蛛腹長(zhǎng)絲滿，連結(jié)朱檐與畫(huà)欄！”認(rèn)為蠶的聰明不如蜘蛛。

又有人從“藏身”反而“誤身”的角度上著眼，蠶費(fèi)了千絲萬(wàn)縷去經(jīng)營(yíng)，只圖能退藏一己的身體，但世界卻不允許誰(shuí)后退，后退的人要找個(gè)藏身洞也很難，退藏的想法往往只能“誤身”呢，在自以為“功成”身退的時(shí)候，卻被丟到湯火之中。或許世界真是弱肉強(qiáng)食的天演論者，所以曹言純才有“十日身投湯火里，不須回首笑蜘蛛”的惋惜。

不過(guò)，我還是很同情蠶的，自己被投入鼎鐘中去，輕暖卻歸屬于別人，縱使結(jié)果是這樣，也無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樾Q有身上長(zhǎng)出翅膀來(lái)的夢(mèng)，有夢(mèng)可做，夢(mèng)的本身就值回一切苦痛的代價(jià)，比那個(gè)只知守在陰暗角落里，用霓虹色彩的蛛絲誘騙人，只想占人家便宜，一生不知做了多少惡事而全然無(wú)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)家伙，蠶活得要有意義多了！不是嗎？