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        我們該給孩子怎樣的生命教育?

        2020-10-28 10:52:12
        奧秘(創(chuàng)新大賽) 2020年10期
        關(guān)鍵詞:兒童教育

        天氣炎熱,因青少年兒童冒險玩水導(dǎo)致溺水身亡的慘痛事件時有發(fā)生,生命教育的重要性再次被提上教育者的日程。如何在日常生活的一件件小事中幫助孩子理解生命,珍惜生命?讓我們一起看看中國教育科學(xué)研究院專家的建議。

        什么是生命教育?

        中國的職業(yè)培訓(xùn)課程《生命教育導(dǎo)師》中指出:生命教育,即是直面生命和人的生死問題的教育,其目標(biāo)在于使人們學(xué)會尊重生命、理解生命的意義以及生命與天人物我之間的關(guān)系,學(xué)會積極的生存、健康地生活與獨立地發(fā)展,并通過彼此間對生命的呵護(hù)、記錄、感恩和分享,獲得身心靈的和諧,事業(yè)成功,生活幸福,從而實現(xiàn)自我生命的最大價值。

        生命教育在于協(xié)助兒童成為一個有“知性”與“人性”的人?!爸浴笔侵赣兄R,“人性”是指珍視自我、體恤他人、關(guān)心社會。而其核心,就是要幫助兒童珍惜、欣賞自己與他人的生命并活出生命的光輝與價值。而死亡教育,則是通過直面死亡問題來尋求生命的意義和價值,進(jìn)而讓兒童尊重和愛護(hù)生命。

        如何回答孩子關(guān)于死亡的問題?

        很多國家的生命教育都開展得比較系統(tǒng),而目前我國大陸正規(guī)的、系統(tǒng)的、自覺的生命教育尤其是死亡教育還相對滯后。究其原因,一是由于民族的、文化的和社會的諸多因素,人們對“死”字諱莫如深。二是不少人對“死亡教育”這一概念本身望文生義,往往掩蓋了其真正的意旨所在。

        關(guān)于家長對于“死亡教育”的態(tài)度,華東師大一個研究小組專門進(jìn)行了問卷調(diào)查,結(jié)果顯示,雖然80%的家長認(rèn)為“孩子應(yīng)該有關(guān)于死亡的客觀概念”,但仍有63%的家長表示“難以接受向孩子開展和死亡相關(guān)的活動”;有50%的家長認(rèn)為“死亡教育會讓孩子覺得恐怖,對他的身心不利”,好端端的為什么要跟孩子談那個“恐怖”的話題呢?

        還有不少家長干脆就對涉及死亡的問題拒絕回答。那么當(dāng)孩子問到死亡時,家長是怎么回答的呢?

        調(diào)查顯示,家長的回答大致分為四類:第一種是帶有童話色彩,不實事求是。如“死就是不在了,死了以后會成為天使去天堂”。第二種是回避的態(tài)度,不會作過多解釋。認(rèn)為孩子慢慢長大會漸漸理解,只是說“死了就是要永遠(yuǎn)離開我們生活的世界,永遠(yuǎn)不再回來”。第三種是拒絕回答,說其他事情分散孩子的注意力。第四種是比較科學(xué)的,如告訴孩子“死亡分很多種的,當(dāng)人老了是必須要死的,因為他們的身體各個器官已經(jīng)不能正常運行了,這樣的死是正常的,人死了就會從這個世界消失?!?/p>

        前三種答案的家長居多,只有不到10%的家長能夠正面地與孩子談?wù)撽P(guān)于死亡的問題。在學(xué)校,死亡教育嚴(yán)重缺失,很少有系統(tǒng)的死亡教育課。這一現(xiàn)實使得我們不得不正視生命教育特別是死亡教育這一話題。

        從心理學(xué)的角度來講,恐懼是一種(有機(jī)體)企圖擺脫、逃避某種情景而又無能為力的情緒體驗??謶钟幸粋€前提:就是逃避和擺脫的欲望。一個人處于完全無知的狀態(tài)下是不會有恐懼的。小孩子第一次見到蛇并不恐懼,因為他并不知道蛇會帶來什么。不會恐懼的第二個極端是完全的有知。一個研究蛇的科學(xué)家基于對蛇的了解,可以面對與控制這種情景,對蛇也就不再恐懼。因為每一個人都必須面對生命與死亡,所以對死亡教育采用逃避的辦法是行不通的。只有正視死亡,尊重死亡,才能更好地理解生命,從而尊重生命。

        孩子對死亡的認(rèn)知

        年幼兒童對死亡的認(rèn)識一般經(jīng)歷兩個階段。

        一是分離階段:0~3歲,無法分辨“死亡”和“分離”的差別,有強(qiáng)烈的“分離焦慮”。在此階段親密和持續(xù)性的身體接觸最重要。

        二是結(jié)構(gòu)性階段:3~6歲,兒童理解的“死亡”即躺下不動、不呼吸,會玩“辦家家”裝死,但不能理解“生”與“死”是無法共存的,常認(rèn)為死亡是可逆的、暫時的,就像卡通片一樣,還常將死亡與睡著或旅行相聯(lián)系,有時會害怕睡覺。這個年齡段的兒童會對死亡充滿幻想及魔術(shù)性思考,相信自己的思想或行為會導(dǎo)致某人死亡。兒童還會將“死亡”與“老年”相聯(lián),但不確定什么是“老年”。除非重病的兒童從成人那兒得到相關(guān)死亡訊息,一般兒童不認(rèn)為自己可能會死亡。這個年紀(jì)的小孩需要持續(xù)性的身體接觸和溫和的教導(dǎo),直至成熟的死亡觀初步形成。

        此后便是6~12歲對死亡認(rèn)識的功能性階段和12歲以上的抽象思考階段,走向成熟的死亡觀。

        對于死亡,無論多大的孩子都會有自己直接或間接的體驗?;乇芩劳鲈掝},反而會壓抑他自然的生命體驗和感受,而令這些體驗和感受難以找到疏通的途徑。

        生命教育的幾個場景

        生活中,當(dāng)大人遇到危險時,如不小心被刀劃傷了手,家長可以把這些危險的結(jié)果展示給孩子看;當(dāng)看到溺水報道時,家長可以與孩子分析溺水的痛苦和危險性,讓孩子今后有意識地去注意;家長還可以與孩子共讀一些關(guān)于生命起源和生命隕落的書籍、畫冊,如《爺爺沒有穿西裝》可以讓孩子理解死亡是一件不可避免的事情;《一粒種子的旅行》和《一片葉子落下來》展現(xiàn)一粒種子和一片葉子從出生到凋零的全過程。

        北京青少年法律心理咨詢中心主任宗春山指出:家長要幫孩子正視對死亡的認(rèn)識和恐懼。“記得我兒子不到3歲時,正在看電視的他突然哭了,流著淚恐懼地問:‘爸爸,人為什么會死呢?我能不能不死?!’我摟著他,很嚴(yán)肅、認(rèn)真地說,人都會死,但爸爸媽媽保證讓你健康成長!今年兒子已經(jīng)8歲了,再也沒有跟父母問過死亡的事情?!?/p>

        遇到這種情況很多父母會害怕孩子產(chǎn)生恐懼感而搪塞過去,特別是當(dāng)親人死了后,欺騙孩子說是“睡著了或出遠(yuǎn)門了”,從而回避孩子提出的關(guān)于死亡的疑問。家里有親人死亡時,一定要讓孩子參加告別儀式或追悼會。讓孩子通過參加儀式明白死亡是人生一件重大事情,并讓他通過這種儀式知道人的生命從此結(jié)束。如果碰到電影或電視作品中提到死亡,這時最好與孩子就死亡進(jìn)行討論,比如:你怎么看待死亡?生命是否可以重來?告訴孩子生命是有限的,是不可逆的。沒有這樣的交流,孩子就會產(chǎn)生誤解:宛如電子游戲一樣,只要操縱設(shè)備,生命就可以不斷地重來。

        從小事中幫助孩子感悟生命

        研究表明,兒童5~9歲已了解死亡是生命的終結(jié),如果不及時進(jìn)行死亡教育,就有可能對死亡產(chǎn)生神秘感和懼怕的心理。因此,“死亡教育”應(yīng)從童年開始。

        “死亡教育”有兩個重要方面,首先是克服對未知事物的恐懼。當(dāng)孩子明白死亡并不可怕后,其勇敢、堅韌、好奇等品質(zhì)將得到極大發(fā)展。其次是“愛”的教育。“死亡教育”最好延伸為對生命的珍視。任何有生命的東西都有其生命周期,讓孩子們知道生老病死是很自然、甚至是應(yīng)該的事情。雖然我們要告訴孩子,死是一切生物不可避免的自然結(jié)局,但更應(yīng)該告訴孩子生命的意義,這樣才能不讓孩子對死亡產(chǎn)生恐懼和心理陰影。

        第一,讓孩子自幼就接受“死亡教育”,先要盡可能消除其對未知事物的恐懼,同時開始“愛”的教育。讓孩子明白生命從何處來,去往何處。這個世界是美好的,有許多東西值得留戀。

        第二,家長要讓孩子明白,每個人的生命都不僅僅屬于自己。每個人都有親人、好友,我們的生命對于愛我們的人來說,是多么的美好和寶貴。孩子也是家庭中的一員。這樣,孩子從小就感覺到家的溫暖,有困難時會第一時間向家人尋求幫助。

        第三,讓孩子接觸各種“死亡”。要讓孩子明白死亡是自然的,并不可怕,這樣他們能以平常心面對自己生活中出現(xiàn)的非人類“死亡”。成人應(yīng)盡量避免使用恐怖的語句和神情。要用溫和的語調(diào)、簡單的詞語潛移默化地引導(dǎo)孩子形成一種對“死亡”理智且平和的態(tài)度。因為孩子并不是被“死亡”嚇著了,而是被成年人對“死亡”的反應(yīng)嚇著了。成人要妥善處理自己的情緒,要表現(xiàn)得比較平靜、自然,切不可在孩子面前悲痛欲絕,甚至歇斯底里,以免使孩子覺得死是可怕的。特別是,成人應(yīng)將談?wù)撝攸c放在生命美好的一面,而非充滿著死亡和疾病。這樣,孩子會慢慢了解死亡的意義,減少恐懼心理的產(chǎn)生。

        人人都擁有生命,生命的一次性和獨立性告訴我們,生命是至高無上的。我們必須要珍惜自己的生命!同時,應(yīng)該珍惜別人的生命。

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