孫一凡

在我們?nèi)粘＝虒W(xué)中，最基本的，最迫切的任務(wù)就是立德，用道德教育學(xué)生做人，然而，我們應(yīng)該通過(guò)什么方式才能做到真正的教書(shū)育人是一個(gè)讓人深思的問(wèn)題。此篇文章以高職院校為研究對(duì)象，對(duì)用哪種方式才能有效地在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中完成思政的工作開(kāi)展進(jìn)行了一些基礎(chǔ)的探討。

引言

一個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)就是教育，一個(gè)民族想要變得富強(qiáng)，想要取得進(jìn)步，絕對(duì)離不開(kāi)教育。它可以讓國(guó)民的綜合素質(zhì)得到提升，幫助人民德智體全面發(fā)展，為整個(gè)國(guó)家注入新的活力源泉，也是中華民族復(fù)興所必須的推進(jìn)作用之一。提到教育，我們就會(huì)想到對(duì)人才的培養(yǎng)，在教育的過(guò)程中，我們不同的階段需要承擔(dān)的責(zé)任也不同，在高職院校的老師應(yīng)該引導(dǎo)在這里學(xué)習(xí)的學(xué)生在學(xué)得一技之長(zhǎng)的同時(shí)，提升他們的道德素養(yǎng)，讓工匠精神深入學(xué)生的心靈，培養(yǎng)他們?cè)诼殬I(yè)方面的道德意識(shí);在培養(yǎng)他們所需的職業(yè)技能，以及他們?cè)趧?chuàng)業(yè)方面的能力的同時(shí)，也要讓學(xué)生在精神方面得到提升，真正的朝著成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹比说姆较蚨?。為此，高職院校都推崇在課堂上融入思政教育的內(nèi)容，讓學(xué)生“學(xué)有所得”的同時(shí)，還能“學(xué)有所悟”。

1 大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想政治教育的優(yōu)勢(shì)

1.1 語(yǔ)文課程具有思想政治教育潤(rùn)物無(wú)聲功能

大學(xué)語(yǔ)文思想政治教育潤(rùn)物無(wú)聲功能伴隨著隱性教育功能，就是非教材中內(nèi)容，在學(xué)習(xí)環(huán)境中無(wú)意識(shí)、無(wú)計(jì)劃的教育內(nèi)容。與顯性教育內(nèi)容不同，在課堂教學(xué)中應(yīng)用這一功能，可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力，使學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)知識(shí)，接受引導(dǎo)，陶冶情操，啟發(fā)思想，并最終形成良好人格。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師在利用語(yǔ)文知識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)的同時(shí)，還可以讓學(xué)生了解相關(guān)作品的作家在不同時(shí)期精神境界及思想特質(zhì)等內(nèi)容，這對(duì)于學(xué)生的能力培養(yǎng)和人格塑造而言，十分有利，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展具有促進(jìn)作用。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，利用語(yǔ)文課程中潤(rùn)物無(wú)聲的隱性教育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，可以非常有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

1.2 語(yǔ)文課程蘊(yùn)含豐富教學(xué)資源

在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以充分利用教材中豐富的教學(xué)資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治熏陶，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)感悟，使學(xué)生在感悟體會(huì)中，掌握語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。大學(xué)語(yǔ)文教材與中學(xué)教材內(nèi)容不同，其中不乏有許多古今中外優(yōu)秀文學(xué)，有春秋戰(zhàn)國(guó)、秦、魏、晉、唐、宋、元等不同時(shí)期的代表作家作品，有詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲等不同體裁的經(jīng)典篇目，還涉獵中西現(xiàn)代詩(shī)文。教師可以深入挖掘教材內(nèi)容，采用誦讀、演講、辯論、寫(xiě)心得體會(huì)等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)并加強(qiáng)學(xué)生思想政治意識(shí)與文學(xué)素養(yǎng)的形成，同時(shí)有效促進(jìn)并豐富教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。

2 大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想政治教育策略

在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。在潛移默化中，使學(xué)生形成良好的品質(zhì)，樹(shù)立正確的就業(yè)觀與價(jià)值觀，為學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

2.1 有吸引力的課堂：課程“思政”的主舞臺(tái)

《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)的大通道，它最主要的一個(gè)平臺(tái)就是課堂，大學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該盡最大限度的利用課堂的作用，將所需要的課程和一些有關(guān)的有說(shuō)服力的文章相結(jié)合，讓學(xué)生可以更好地了解到課程的奧妙，讓學(xué)生的品德修養(yǎng)得到提高。大學(xué)的那些有說(shuō)服力的文章有很多的營(yíng)養(yǎng)，它結(jié)合了很多國(guó)家和很多民族的文化，讓學(xué)生的思想有一個(gè)很大的提升。中國(guó)文化博大精深，很多文學(xué)的作品都蘊(yùn)藏著很多人文文化，各種不同的文學(xué)作品體現(xiàn)了不同時(shí)期不同性格的詩(shī)人的興趣和追求，以及思想的升華，例如文天祥的壯志豪情，他們的那種大無(wú)畏，那種為民犧牲的大義凜然。莊子他的詩(shī)句就體現(xiàn)出了他的放蕩不羈，陶淵明的詩(shī)透露出他的田園情懷，他與世隔絕的那種情懷，蘇軾的詩(shī)就十分的豁達(dá)，在他眼里天氣的變化都沒(méi)有什么新奇。作家很多都有著心靈的光芒，他們體現(xiàn)出各種積極的，樂(lè)觀的人生態(tài)度，簡(jiǎn)約委婉的風(fēng)格，孔子的三人行，必有我?guī)熝傻哪欠N人格修養(yǎng)，屈原的愛(ài)國(guó)情感，杜甫的憂國(guó)憂民，無(wú)不體現(xiàn)出他們的人格情操以及他們對(duì)人生的思考。這都是東方存在的一些文化大家，當(dāng)然，西方肯定也有很多的一些有先見(jiàn)之明的圣人，他們的作品透射出了他們和別人不同的思想方式，給了很多求知者的求知欲，讓他們更加的有追求世界和人的自我。在挑選作品時(shí)，教師應(yīng)該挑選出有內(nèi)涵，文化底蘊(yùn)的作品，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到文化和精神上的一些雀躍，讓他們可以分辨社會(huì)中的善惡與美丑，指引他們?nèi)ジ玫膶W(xué)習(xí)，去領(lǐng)會(huì)人生的真諦。當(dāng)然，要想讓中華民族的各項(xiàng)傳統(tǒng)得以傳承，我們必須做到理解他人，引領(lǐng)他人，給別人提供關(guān)心的道德意識(shí)，讓百姓樂(lè)于關(guān)注百姓的疾苦，樂(lè)于將自己奉獻(xiàn)給社會(huì)。

2.2 有吸引力的教師，課程的思想政治的主角

教師掌控著整個(gè)課堂，他們可以很好地引領(lǐng)著學(xué)生做到了解思想政治，有吸引力的老師在課堂上可以有一個(gè)很好的光環(huán)，讓學(xué)生很有吸引力，有一種尊敬他們的感覺(jué)，很多大學(xué)課堂中的一些隱藏的思想政治知識(shí)是需要人去發(fā)現(xiàn)的，并且傳播的，這就是教師。他們就起這么一個(gè)作用。可是，怎么樣才能讓他們能夠接受并且快速的消化這個(gè)知識(shí)呢，這可以從以下幾點(diǎn)入手，一，他們要有趣，要有必備的專業(yè)方面的技能，易于學(xué)生吸收把握;同時(shí)，教師功底深厚，一方面，能對(duì)知識(shí)的來(lái)龍去脈好好的了解，并且多方面的拓展知識(shí)，讓學(xué)生可以多層次的思考，在了解題目的時(shí)候，讓學(xué)生可以從很淺的層面了解到很深的層次和意義。另一方面，積極的帶領(lǐng)學(xué)生去解決疑問(wèn)，提出問(wèn)題，并且學(xué)會(huì)去思考問(wèn)題，注重對(duì)問(wèn)題的深層次的挖掘，只有老師具備學(xué)生喜歡的樣子，學(xué)生才會(huì)樂(lè)于追隨老師的講解方式，才能更好地了解老師的思路。二，老師要具備隨機(jī)應(yīng)變的能力，在面對(duì)學(xué)生提出的稀奇古怪的問(wèn)題時(shí)能找到應(yīng)對(duì)之法。

2.3 確定教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)

在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，為了將思想政治教育落實(shí)在課堂教學(xué)中，教師可以為教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展樹(shù)立正確的教學(xué)目標(biāo)，圍繞此開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，以此培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力與政治素養(yǎng)。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的根本目的，是“精于思想、富于情感、工于表達(dá)”，是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，使學(xué)生浸染在不同時(shí)期不同體裁的古今中外優(yōu)秀文學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力與寫(xiě)作能力。對(duì)于單純的思想政治教育活動(dòng)而言，這一教學(xué)目標(biāo)比較單一，無(wú)法展示出思想教育意義的靈動(dòng)性與生命力。因此，教師應(yīng)找到思想政治教育與語(yǔ)文教育的共同點(diǎn)，并確定教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行主流價(jià)值教育，使學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)。在課堂教學(xué)中，教師可以將思想政治教育內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生主流價(jià)值觀，使學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)教學(xué)目標(biāo)的制定，為教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展指引方向，有利于教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展而言，教學(xué)目標(biāo)的制定，可以培養(yǎng)學(xué)生政治素養(yǎng)與文學(xué)素養(yǎng)，能夠同時(shí)實(shí)現(xiàn)思想政治教育與語(yǔ)文能力素養(yǎng)教育的有機(jī)融合。

3 結(jié)語(yǔ)

在大學(xué)語(yǔ)文教育中，不同的性格和教學(xué)模式的教師會(huì)帶來(lái)不同的教學(xué)效果，他們個(gè)人對(duì)學(xué)生的吸引力會(huì)很大程度地影響到學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生一旦對(duì)教師的模式不感興趣就會(huì)忽視教師在課堂上分析的東西，會(huì)無(wú)法從中體會(huì)到思想政治方面的洗禮，也就沒(méi)什么效果。好的教師就是很好的文化傳播者，他們可以起到一個(gè)介質(zhì)的作用。

（作者單位：蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院）