杜明晨 公書堯 張圣良

處在繁榮昌盛的當(dāng)代社會(huì)，我們是否已經(jīng)忘記過(guò)去的坎坷艱辛，是否逐漸慢慢忘記國(guó)家、民族成長(zhǎng)的不易？作為新一代，我們是溝通歷史和未來(lái)的橋梁，我們所肩負(fù)的責(zé)任與使命，不僅要求我們竭盡全力為未來(lái)的發(fā)展添磚加瓦，也要求我們學(xué)會(huì)了解和領(lǐng)悟經(jīng)典并尋找和繼承其中的精華。而真正了解歷史決不能斷章取義，以一概全，要在充分了解時(shí)代背景的前提下，對(duì)歷史有全面深刻的理解。老舍的作品無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代的百科全書，字里行間流露出來(lái)的，不僅僅是深厚的文化底蘊(yùn)和文化素養(yǎng)，還有對(duì)于時(shí)代的敘述和體悟，因此，讀老舍的書，能使我們的文學(xué)素養(yǎng)大幅提升，也能使我們對(duì)過(guò)去有一個(gè)真實(shí)有力的思維構(gòu)架，更有利于我們發(fā)揮好創(chuàng)造未來(lái)和銘記歷史的紐帶作用。今天，讓我來(lái)為大家介紹一下《老舍文集》。

我們總是想盡可能的遠(yuǎn)離世俗的瑣碎與復(fù)雜，轉(zhuǎn)而擁抱一塵不染的自己，然而，處于世俗之中，談何不入塵世？都說(shuō)腹有詩(shī)書氣自華，有涵養(yǎng)有文學(xué)底子的人很多，可不是每個(gè)人都能被世人記住，因?yàn)樗麄兇蠖嗍谴е甯叨豢蠈?duì)這個(gè)世界的做出深度挖掘的人，也大多被遺忘在角落。老舍平易近人，在生活中不斷磨礪，逐漸撇去了浮在人生上空的陰霾，漸漸找到了生活和人生的本真與美好。

文如其人，老舍的作品并非在意是否有華麗的辭藻堆積，相反，它平實(shí)有力，看透了的人們自然懂得其中的華麗。無(wú)論是小說(shuō)還是散文，老舍都無(wú)一例外的表達(dá)了對(duì)一類人的關(guān)注——平民。在時(shí)代的顛沛流離之中，沒(méi)有哪類人的身上能更清晰的折射出時(shí)代的斑駁色彩，他們有的整日為生計(jì)所累，有的被狠狠壓迫在落后思想中喘息不得，有的憤世嫉俗，想要帶領(lǐng)更多的人改變卻無(wú)志同道合的人給予支持。他們身上凝煉著那個(gè)時(shí)代人們普遍存在的問(wèn)題和糾結(jié)，即使是現(xiàn)在看來(lái)也不會(huì)覺(jué)的有什么不妥，平民首先糾結(jié)的一定是吃飽穿暖，這很實(shí)際，稍微好一點(diǎn)的家庭，可能會(huì)有新舊思想的矛盾和沖突。這樣的一群人，這樣的件件事，在他的筆下仿佛是真的富有生命一般，生動(dòng)有力地展現(xiàn)在我們眼前，沒(méi)有距離感，沒(méi)有不舒服，就這樣將那個(gè)時(shí)代的歷史如涓涓細(xì)流般展現(xiàn)在世人眼前，步履輕盈，慢條斯理，對(duì)過(guò)去的理解也在腦海中不斷增加。

和著濃濃的北京味，極具地域色彩的北京風(fēng)貌伴著那人那事從詼諧幽默的筆調(diào)中慢慢顯出，初讀老舍先生的作品，除了故事的生動(dòng)可愛(ài)，還有些嘲諷的口吻格外引人注目，大多是為了調(diào)侃或者是鞭笞人的內(nèi)心吧。小事發(fā)生在身邊就是一樁樁、一件件，不論是喜是悲，我們都會(huì)有所感悟，可是我們大多不以為意，往事便真的如煙而過(guò)了。老舍先生不一樣，每每看上幾篇老舍先生的作品，都會(huì)感嘆自己生活怎么如此大意，甚至是乏味。文學(xué)創(chuàng)作來(lái)源于實(shí)踐，這是我們都懂的道理，可是的確不是每個(gè)人都有所感悟。因此，我們要關(guān)注生活，關(guān)注身邊的一切，正如羅曼羅蘭所說(shuō)：“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?/p>

身為一個(gè)作家，老舍先生將生活完整地剖析在讀者面前，他不僅僅要講故事，還要講出他對(duì)世界的如顯微鏡一般的觀察經(jīng)歷和對(duì)黑暗時(shí)代的抨擊厭惡。背后所隱含的，是一個(gè)作家對(duì)于國(guó)家，對(duì)于民族，對(duì)于人民的無(wú)限忠誠(chéng)和熱愛(ài)，以炙熱的筆觸寫下一個(gè)國(guó)人的心聲，此刻，他褪去了光環(huán)，回到平民的世界里，不停地穿梭游走，遍觀這世界的幸福與荒涼。這樣的作者，這樣的文章，早已超脫文學(xué)固有的色彩，變成一把利劍，狠狠地插入時(shí)代最脆弱的角落，將其中的塵埃明明白白地展現(xiàn)在世人眼前，觸發(fā)出強(qiáng)烈的共鳴?！独仙嵛募肥且徊筷P(guān)于過(guò)去的百科全書，又未嘗不是警示當(dāng)代的文學(xué)利器。他教育我們，新時(shí)代的青少年不應(yīng)自縛手腳，盲目跟風(fēng)，要有自己對(duì)生活對(duì)世界的體會(huì)和思考，妙筆生花，除了是對(duì)辭藻的要求外，更重要的是要秉承聯(lián)通歷史古今的責(zé)任和使命，以此為己任，這樣，作品放在當(dāng)下，真實(shí)有力;放在未來(lái)，讓世人驚醒。身為作者，便是一個(gè)大寫的人，一個(gè)不愧于天地，不愧于國(guó)家，不愧于人民的時(shí)代先驅(qū)！

我們還應(yīng)看到的是，老舍先生的作品中流露出的深厚的文化底蘊(yùn)和文化修養(yǎng)，是我們當(dāng)代青年人的典范。隨著各種媒體手段的興起，我們閱讀文學(xué)作品變得更加便捷，趨于快速化和電子化，這的確給我們節(jié)省了一些時(shí)間，但是相伴而生的問(wèn)題卻使人反思：人們習(xí)慣于瀏覽式的閱讀方式和淺層思想的文學(xué)作品，而忽視了對(duì)于文學(xué)經(jīng)典的關(guān)注，甚至于放棄，小到國(guó)人的文化素養(yǎng)，大到國(guó)家的文化根基，傳承文學(xué)經(jīng)典都是我們不可推卸的責(zé)任。正是有了前輩們的筆輟不更，才有了我們今天中華文化龐大的精神根基。想我中華，泱泱五千年華夏文明，使我們發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)，我們?cè)跄茌p易舍棄？縱使時(shí)代變遷，經(jīng)典中的警世恒言未嘗褪色，不論是到何時(shí)，都是我們的精神財(cái)富。沉溺于淺層文學(xué)的大海中，會(huì)使我們的文化素養(yǎng)出現(xiàn)嚴(yán)重的缺失甚至是斷層，這對(duì)于國(guó)民文化自信心和榮譽(yù)感的樹立是有極大負(fù)面影響的，因此我們應(yīng)該將關(guān)注點(diǎn)從淺層文化轉(zhuǎn)移到經(jīng)典文化之中，提升自身文化素養(yǎng)，提升國(guó)民對(duì)經(jīng)典文化的關(guān)注度。

品味經(jīng)典，在經(jīng)典中領(lǐng)悟人生的真諦，覺(jué)醒、奮起、不再猶豫，字字為國(guó)為家為人民，句句承史明今示未來(lái)！