摘 要:本文從廣西北海椰子產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀中,了解其在廣西北海的主要經(jīng)濟(jì)價(jià)值方向及其地位,立足于廣西北海的椰子的主要經(jīng)濟(jì)價(jià)值,繼續(xù)探索其可持續(xù)發(fā)展的道路,使其成為北海又一可持續(xù)發(fā)展的特色經(jīng)濟(jì)。本文從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度切入,將現(xiàn)代工藝與設(shè)計(jì)理念結(jié)合北海當(dāng)?shù)氐囊託だ们闆r,從而得到北海椰子產(chǎn)業(yè)如何發(fā)展可行性的新思路,有助于北海椰子產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)發(fā)展;椰子殼;設(shè)計(jì)再利用
1.北部灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展
國(guó)家“一帶一-路”戰(zhàn)略環(huán)境下,北部灣迎來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新篇章,傳播和弘揚(yáng)沿海地區(qū)優(yōu)秀歷史文化,可以增強(qiáng)城市文化軟實(shí)力。高校作為地方人才培養(yǎng)基地,也承擔(dān)著傳播和弘揚(yáng)地方文化的重要責(zé)任。本文結(jié)合北海地區(qū)五大核心文化所蘊(yùn)含的內(nèi)涵,提煉出北海文化價(jià)值觀(guān),將北海核心文化與創(chuàng)新設(shè)計(jì)相融合,簡(jiǎn)要的論述北海發(fā)展對(duì)與人才和創(chuàng)新的需要。
中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》提出到2025年,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成,研究闡發(fā)、保護(hù)傳承、教育普及、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面協(xié)調(diào)推進(jìn)并取得重要成果?!蛾P(guān)于加強(qiáng)海上絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的行動(dòng)方案》(北發(fā)[2017] 25號(hào))提出進(jìn)-步加強(qiáng)對(duì)北海歷史文化的保護(hù)、挖掘和利用,豐富、體現(xiàn)北海歷史文化的積淀,傳承、弘揚(yáng)北海優(yōu)秀歷史文化,進(jìn)一步增強(qiáng)城市文化軟實(shí)力,持續(xù)提升北海在“一帶-路”戰(zhàn)略環(huán)境中的影響力和話(huà)語(yǔ)權(quán)。
北海市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和處于“三期疊加”下的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,北海市委、市政府牢牢把握“穩(wěn)中求進(jìn)”的工作步驟,主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài),使得北海市經(jīng)濟(jì)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。北海市對(duì)于人才的要求量非常之大,但是為什么留不住人才呢?北?,F(xiàn)在主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源還是在于房地產(chǎn),港口,以及旅游產(chǎn)業(yè)。
2.北海旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)
北海市的旅游業(yè)是一個(gè)巨大的收入來(lái)源,當(dāng)然北海還擁有良好的旅游資源,如天下第一灘——銀灘、中國(guó)最年輕的火山島——潿洲島、三廉海門(mén)——冠頭嶺等非常美麗的既然風(fēng)光景區(qū)。在優(yōu)秀的旅游業(yè)的基礎(chǔ)也帶動(dòng)了北海當(dāng)?shù)氐氖止に嚻返陌l(fā)展,比如當(dāng)?shù)氐囊恍┴悮ゎ?lèi)產(chǎn)品手工類(lèi)民風(fēng)產(chǎn)品的發(fā)展。但是也出現(xiàn)了一些問(wèn)題,這些產(chǎn)品的沒(méi)有新穎性幾乎在全國(guó)所有的海灣類(lèi)景點(diǎn)的手工藝品都是大同小異。貝殼類(lèi)產(chǎn)品就是貝殼風(fēng)鈴、貝殼玩偶等幾乎全國(guó)的海景旅游觀(guān)光點(diǎn)統(tǒng)一。這些產(chǎn)品在一次次的消費(fèi)人們的情懷卻不想給自己得來(lái)一絲的改進(jìn)。如果北海能有一種紀(jì)念品,當(dāng)前來(lái)旅游的人買(mǎi)回去后再次看到這個(gè)物品還知道這是北海買(mǎi)的,看到物品的時(shí)候想起北海了這樣就更能吸引用戶(hù)來(lái)北海二次消費(fèi)。在此等迫切的需求下需要一個(gè)特色產(chǎn)品來(lái)完成這一偉大的一步。本文將以椰子殼的設(shè)計(jì)來(lái)為北海特色設(shè)計(jì)展開(kāi)可行性的論述。
3.椰子殼設(shè)計(jì)再利用
3.1椰子
椰子(CocosnucifraL.)是棕櫚科椰子屬的多年生熱帶木本油料作物,我國(guó)海南、廣西的椰子口感好、品質(zhì)佳。椰子的種植技術(shù)較小,作為經(jīng)濟(jì)作物,產(chǎn)量還是非??捎^(guān)的,椰子的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值越來(lái)越受人們重視。
3.2椰子殼
干椰子殼(coconut shell)是原料豐富,價(jià)格低廉,但其價(jià)值不可小覷,椰殼由99%的纖維素和木質(zhì)素組成,椰殼炭是制造優(yōu)質(zhì)活性炭(activatedcarbon)的良好原料,在工業(yè)、環(huán)保等方面可作為吸附劑使用.椰殼炭和活性炭(以椰殼炭為原料)的主要生產(chǎn)國(guó)和出口國(guó)有印度尼西亞、菲律賓、斯里蘭卡等國(guó)家。
3.3基于椰子殼的特性及其利用
由于椰子殼的木質(zhì)素含量較高,而且在潮濕環(huán)境下椰子殼不易分解,十分耐用,中和其優(yōu)點(diǎn)我的設(shè)想是把椰子殼雕刻成各種工藝品和制燈罩、樂(lè)器、碗、勺等用具作為路由紀(jì)念品出售這樣既能增加本地的銷(xiāo)售收入還能帶來(lái)額外的收獲。在北海椰子的利用率非常人們食用椰子基本知識(shí)在吃椰果喝椰汁區(qū)域其外的椰蓉、椰殼、椰絲的利用率幾乎為零,這樣就造成了嚴(yán)重的自然資源的浪費(fèi)現(xiàn)象。其主要原因還是北海的椰子產(chǎn)業(yè)鏈不夠充足的完善只有生產(chǎn)消費(fèi)沒(méi)有任何的其他再加工,像椰絲可以做成椰絲床墊特別受人喜愛(ài),椰子殼還可以做成活性炭。因?yàn)殚_(kāi)啟大規(guī)模的椰子加工廠(chǎng)需要大量的人力物力所以就需要一些人來(lái)做一些改變。設(shè)計(jì)師對(duì)椰子殼進(jìn)行設(shè)計(jì)做成完美的工藝品再進(jìn)行車(chē)床加工或者人工雕琢成文一些完美的工藝品其不僅價(jià)值遠(yuǎn)超加工成優(yōu)質(zhì)活性炭,而且可以把椰殼產(chǎn)品作為北海紀(jì)念品發(fā)售獲得更高的價(jià)值。
3.4旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)
北海作為旅游城市,城市人流量較大,旅游紀(jì)念品可以作為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段。依附于旅游業(yè)開(kāi)發(fā)一下產(chǎn)品設(shè)計(jì)行業(yè),針對(duì)于旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)、研發(fā)、銷(xiāo)售是非常重要的,我們要著眼新時(shí)代,開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品,通過(guò)個(gè)性化、環(huán)保性、美觀(guān)性等方面著手,創(chuàng)造新產(chǎn)品。
3.5椰子殼的主要設(shè)計(jì)方向
(1)燈罩方向:椰子殼較為堅(jiān)硬不易變形,因其獨(dú)特的自身組成特點(diǎn)相較于普通木制燈罩,其不用涂抹任何的防霉漆就可做到防霉防腐蝕。在燈罩領(lǐng)域其主要缺點(diǎn)在于其大小限制但可將其做成裝飾類(lèi)燈具如吊燈、氛圍燈。
(2)餐具方向:隨著人民生活水平的提升,對(duì)于食品安全的要求越來(lái)越高對(duì)于盛放和食用食品的餐具的要求也隨之提升,那么天然材料做成的餐具會(huì)得到大量的關(guān)注和購(gòu)買(mǎi)。在問(wèn)題百出的餐具行業(yè),椰子殼由于木質(zhì)素含量高在潮濕的環(huán)境下也不易分解和氧化,可作為多次使用的餐具的原料。在非加工情況下其可直接加工成碗、勺等餐具。如若再將椰子殼打磨成粉再加熱至高溫就會(huì)軟化再經(jīng)高壓模壓等方式處理成各種形狀,冷卻后又能融到一起,并保持其形狀,而且還會(huì)保存和椰子殼一樣的物理特性。
(3)樂(lè)器方向:樂(lè)器方向主要是為了繼承先人存留下來(lái)的板胡,其主要的原材料之一便是椰子殼,而且要求及其苛刻。選擇較老的椰子殼為宜,生長(zhǎng)周期長(zhǎng)的椰子殼顏色偏深,質(zhì)地堅(jiān)硬,發(fā)音清脆;椰子殼的造型要圓,便于安裝。表面肌理均勻,表面光滑,這樣視覺(jué)效果好。樂(lè)器方向我不敢提及創(chuàng)新先人的智慧是我不可比擬的,我能做的唯有好好的繼承現(xiàn)任遺留下來(lái)的智慧結(jié)晶。
參考文獻(xiàn)
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作者簡(jiǎn)介:
宋雙慶:(2020年2月-),男,漢族,北海藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院2019級(jí)本科,研究方向:環(huán)境設(shè)計(jì);本文通訊作者:王文剛:(1984年1月-)男,漢族,碩士,副教授,研究方向:環(huán)境設(shè)計(jì)。