摘 要：在現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才要求不斷提升的背景下，教育的理念也發(fā)生著變化，教學(xué)目標(biāo)從注重知識(shí)技能培養(yǎng)邁向知識(shí)技能與情感思想并重?！傲⒌聵淙恕钡奶岢?，更加凸顯了在當(dāng)前社會(huì)中對(duì)學(xué)生思想情感進(jìn)行培養(yǎng)的重要性。為此，文章將以《故都的秋》一課為例，對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)單討論。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;情感;策略

傳統(tǒng)教育中往往將知識(shí)以及分?jǐn)?shù)放在首要位置，忽視了對(duì)學(xué)生心理和思想的塑造。然而在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下，教育觀念也發(fā)生了改變。隨著新課標(biāo)中三維目標(biāo)“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的明確指出，如今的教師教育工作應(yīng)當(dāng)包含教書與育人兩個(gè)部分，既要教導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能，提升學(xué)習(xí)水平，又要注重學(xué)生德行的樹立，幫助他們?cè)诔砷L(zhǎng)階段形成積極正面的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

一、深剖教材內(nèi)容，明晰情感態(tài)度與價(jià)值觀

高中語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含著充沛的情感，凝聚了從古至今的經(jīng)典名作，包含著作者無(wú)盡的遐思。而對(duì)于學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)自然不能脫離教材，為此就需要教師對(duì)教材進(jìn)行深度剖析，理解教材中作者的情感并且站在學(xué)生的角度進(jìn)行思考，建立起兩者之間的橋梁。對(duì)于教材深剖是實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度與價(jià)值觀培育不可缺少的重要環(huán)節(jié)，能夠幫助教師把握課堂教學(xué)的方向，以免出現(xiàn)因知識(shí)技能教學(xué)與情感態(tài)度培育失衡的情況。

在《故都的秋》一課的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)先對(duì)文章的內(nèi)容深入理解，并且進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容和素材的收集整理工作，尋找其中的情感因素。這篇文章是作者郁達(dá)夫的一篇抒情性散文，描寫了北國(guó)的秋天。在作者的筆下，秋天飄蕩著清冷與悲涼的氣息。但是這種情感卻不能單單與季節(jié)聯(lián)系在一起，讓學(xué)生認(rèn)為這是單純的對(duì)景色抒發(fā)的情感，還要結(jié)合作者的個(gè)人經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來(lái)看。郁達(dá)夫在撰寫這篇文章時(shí)中國(guó)連年戰(zhàn)亂，百姓生活苦頓，作者受到白色恐怖的威脅不得不南遷，只能將自己放置于清閑的生活中去追求心靈上的平靜自得，也由此產(chǎn)生了遁世的思想?？梢哉f(shuō)，《故都的秋》一文寄托了作者豐富且多層次的情感。從文章開頭將南方的秋與北方的秋進(jìn)行對(duì)比，襯托出對(duì)故都秋天的眷戀和懷念，到用細(xì)膩的筆觸去描繪故都秋季的景色，烘托秋季的清、靜、悲涼，再到抒發(fā)自己人生之秋的感慨，教師要引領(lǐng)學(xué)生去體會(huì)文章中細(xì)膩的情感。

二、朗誦領(lǐng)會(huì)內(nèi)容，感受情感態(tài)度與價(jià)值觀

朗誦課文，學(xué)生不僅能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)自身語(yǔ)言水平的提升，同時(shí)這也是感受文章中所蘊(yùn)含思想情感的一條重要途徑。朗誦注重對(duì)于情感的把握，通過(guò)語(yǔ)調(diào)等的變化使得文字富有生命力，同時(shí)也將感染聽眾。在實(shí)際的語(yǔ)文課堂上，學(xué)生為了完成朗誦，會(huì)更加注意文章的情感流動(dòng)，并且思考用怎樣的方式能夠?qū)⑵湔故境鰜?lái)。課堂朗誦也有助于營(yíng)造生動(dòng)活潑的課堂環(huán)境，在自己朗誦或傾聽的過(guò)程中幫助學(xué)生更快融入課文，增加感官體驗(yàn)，去感受文章中的情感和態(tài)度。

《故都的秋》中作者以情馭景，在描寫景色的文字中也流淌著作者的情感，因此教師在課堂上可以開展朗誦活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的積極性，并且引導(dǎo)他們通過(guò)朗讀去感受文字背后的情緒。例如，“秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的;可是啊，北國(guó)的秋，卻特別來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼?！?一句中作者用三個(gè)排比點(diǎn)出故都秋天的特點(diǎn)，本身就有一種抑揚(yáng)頓挫的聲韻感，也為整篇文章奠定了情感基調(diào)，“清”“靜”“悲涼”三個(gè)詞要讀出凄涼寂靜的感覺(jué)。學(xué)生在朗讀的過(guò)程中，注意力也會(huì)更為集中，不自覺(jué)地將視角代入作者的視角，懷著一種淡泊又帶有一絲愁緒的心態(tài)，與教師一起去感受文章的美感及其情感。再如，“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。”這一句在朗讀時(shí)可以適當(dāng)進(jìn)行拖音，聲音適當(dāng)放輕，要讀出北方槐花樹下花瓣零落、覆蓋在地上卻如夢(mèng)似幻的柔軟感。

三、品鑒研讀內(nèi)容，深讀情感態(tài)度與價(jià)值觀

在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀并不是要與知識(shí)技能的學(xué)習(xí)割裂開，而是要在這兩者間尋找一個(gè)平衡點(diǎn)，構(gòu)建出相輔相成的關(guān)系。事實(shí)上，作者的情感也需要通過(guò)不同的手法進(jìn)行傳達(dá)，使得文章更具有特色和美感。學(xué)生通過(guò)品鑒研讀課文內(nèi)容能夠?qū)η楦袃?nèi)涵進(jìn)行更為深入的理解，在分析作者的用詞造句以及行文手法過(guò)程中對(duì)于情感的把握也將更為準(zhǔn)確。品鑒研讀就像是工匠的精雕細(xì)琢，學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中細(xì)致地理解感受作者的文字，對(duì)意象和意境的品味也成為抓取情感態(tài)度與價(jià)值觀的重要手段。

在《故都的秋》課堂教學(xué)中，教師可以在文章中挑選出一些重要的句子和段落，讓學(xué)生進(jìn)行品鑒和研讀。例如，“比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝?！币痪?，作者用一連串詞匯加強(qiáng)了南方的秋和北方的秋兩者之間的對(duì)比，又與文章開頭處相呼應(yīng)。這種對(duì)比手法讓人讀起來(lái)印象深刻，感覺(jué)生動(dòng)有趣的同時(shí)也會(huì)激發(fā)讀者的聯(lián)想，運(yùn)用生活中常見的事物清晰明了，更加凸顯出北方秋天的豪邁濃烈，讓人回味無(wú)窮。學(xué)生在品鑒研讀后也表示這種表達(dá)手法能夠讓人很快理解兩地秋天的差異，凸顯出了作者對(duì)北方秋天的喜愛。又或者是文章結(jié)尾處的“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭”一句，有的學(xué)生認(rèn)為這句話是作者情感極為坦然的流露，在寂靜的秋日街頭，情緒的翻涌更讓人覺(jué)得悲嘆。作者想要留住的不僅僅是有著槐樹、秋蟬和秋雨的秋天，更想留住都市閑人的閑適生活。但是這種渴求卻并不現(xiàn)實(shí)，即便是拿去生命的三分之二時(shí)光，也無(wú)法換來(lái)一個(gè)三分之一零頭的悠然自得，時(shí)光的車輪永遠(yuǎn)向前，不可回頭。借由這句，作者表達(dá)出了無(wú)可奈何和悵然，與整篇文章的情感基調(diào)融合下更凸顯出了一種苦悶。

四、討論辨識(shí)內(nèi)容，理解情感態(tài)度與價(jià)值觀

對(duì)于學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)不能成為教師的單向輸出，而是要經(jīng)過(guò)學(xué)生的理解內(nèi)化后對(duì)他們自身的思想構(gòu)建有正面引導(dǎo)作用，帶給他們啟示。教師可以在教材中挖掘一些有探討意義的問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行思考。正如理越辯越明一般，情感的汲取，接受和理解也需要一個(gè)表達(dá)討論的舞臺(tái)，尤其是高中階段的學(xué)生十分渴望有一個(gè)抒發(fā)見解的途徑，討論有助于他們對(duì)思想價(jià)值觀的理解，在思想的碰撞中構(gòu)建自身的認(rèn)知。

例如，在《故都的秋》教學(xué)中，教師可以提出這樣一個(gè)問(wèn)題：通篇讀下來(lái)作者毫不吝惜筆墨去描繪北方秋天的美好，但是讀來(lái)卻總有一種悲涼，作者對(duì)待秋到底懷著怎樣的情感呢？將學(xué)生分成小組，進(jìn)行自由討論。有的學(xué)生從郁達(dá)夫的人生經(jīng)歷出發(fā)，結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的人生困境，盡管作者在追求一種淡泊閑適，卻也是因?yàn)槭艿搅撕诎祫?shì)力的壓迫，不得已而為之，看待事物時(shí)不免沾染了悲涼的氣息。且當(dāng)時(shí)的中國(guó)十分動(dòng)蕩，民眾的生活自然也不算太平，繁華也不過(guò)是表象而已。所以對(duì)于北方的秋天自然是十分喜愛，但是這種喜愛中也藏著憂愁。有的學(xué)生則從文中提到的“秋”文化入手，中國(guó)文化中秋天在各個(gè)著名的詩(shī)人和作家筆下總是格外的深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索，似乎這個(gè)季節(jié)被賦予了特殊的意義，成為一種意象，也正是這種悲靜的氛圍才使得秋季變得意蘊(yùn)非凡。教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)交流的結(jié)果進(jìn)行再次思考，獲得更深的啟發(fā)。

五、情境聯(lián)系內(nèi)容，深化情感態(tài)度與價(jià)值觀

情感態(tài)度與價(jià)值觀的培育的一個(gè)重要意義在于能夠作用于學(xué)生的日常生活，并且形成思維后對(duì)未來(lái)生活、工作和學(xué)習(xí)都將有著極為深遠(yuǎn)的影響。教師在挖掘教材素材時(shí)，也要考慮學(xué)生如何從教學(xué)中得到啟發(fā)，形成健全且正確的價(jià)值觀念，在正面的情感導(dǎo)向下陶冶情操，塑造品格。通過(guò)情境建立的方法激發(fā)學(xué)生的思考，調(diào)動(dòng)他們的想象力和創(chuàng)造力，在不斷的實(shí)踐中深化自己所接受的情感態(tài)度與價(jià)值觀。

以《故都的秋》為例，在課程快要結(jié)束時(shí)，教師可以讓學(xué)生設(shè)想自己是一位作家，當(dāng)看到以下兩組照片時(shí)會(huì)寫出怎樣的情感。首先，展示一組照片，泛黃的葉子，蕭索的街道等，大多數(shù)學(xué)生都表示感受到了秋天的悲涼和蕭索，情緒也是以憂傷為主。接著展示另一組照片，秋天的豐收?qǐng)鼍埃@時(shí)學(xué)生則表示感受到了一種生機(jī)，想要書寫喜悅的情感。其次，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，同一事物的不同角度可能會(huì)帶來(lái)完全相反的感受。以情馭景便是如此，作者看待事物的角度往往是充滿了主觀色彩的。最后，帶領(lǐng)學(xué)生拓展，這個(gè)道理與我們的生活也相通，每個(gè)人的生長(zhǎng)經(jīng)歷不同，這也導(dǎo)致大家看待事物的角度不同。但是身處于這個(gè)世界中，我們可以決定以何種視角看待自己和外界，秋天可以是萬(wàn)物寂寥，綠葉泛黃，也可以是碩果累累。當(dāng)用積極的態(tài)度面對(duì)生活和苦難，自然也會(huì)得到正面的回應(yīng)，消極的心態(tài)只會(huì)讓事情更加糟糕。

情感態(tài)度與價(jià)值觀的培育是社會(huì)發(fā)展下對(duì)于教師的必然要求，也是教育發(fā)展的重要趨勢(shì)。為此，在開展高中語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)充分利用這一科目的優(yōu)勢(shì)，對(duì)多樣的教材內(nèi)容進(jìn)行深度剖析，明確教材中蘊(yùn)含的意蘊(yùn)。并且通過(guò)朗誦，品鑒研讀，討論辨識(shí)和聯(lián)系情境的方式去挖掘和引導(dǎo)學(xué)生完善情感態(tài)度與價(jià)值觀，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，不斷去理解和思考。教師應(yīng)當(dāng)找尋知識(shí)技能培育與情感態(tài)度與價(jià)值觀培育之間的平衡點(diǎn)，使得學(xué)生在具備扎實(shí)豐富的知識(shí)基礎(chǔ)上，擁有同理心，積極的處事態(tài)度和健全積極的人格。

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作者簡(jiǎn)介：王遵雄（1976—），苗族，廣西西林人，中學(xué)高級(jí)教師，特級(jí)教師，本科，研究方向：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。