劉亞慧

提要：武安平調(diào)，是活躍在河北省邯鄲和武安地區(qū)的板腔體戲曲，本文系筆者于2019年8月5日對該劇種進(jìn)行田野考察時的工作日志。

關(guān)鍵詞：武安平調(diào)?田野考察

一、當(dāng)日情況

8月5號時值盛夏，天氣悶熱潮濕且有霧，武安地區(qū)在晚間還下起了蒙蒙細(xì)雨。平調(diào)落子演出地點(diǎn)位于武安市馬家莊鄉(xiāng)劉家莊村，該村莊身處青山之中，盤山公路較多且蜿蜒，坡度較大，所以路程比預(yù)計要遠(yuǎn)一些。

到達(dá)劉家莊村大隊門口，就發(fā)現(xiàn)了部分帶妝演員在附近休息，上前詢問得知他們剛剛結(jié)束武安落子的演出。筆者先與團(tuán)里其他演員表明來意，他們十分熱情地與我交談，談話余間，柴二旺老師來到大隊門口，他個子不高，約165cm左右，主攻花臉，是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾钠秸{(diào)落子演員。當(dāng)晚的平調(diào)劇目《少國公》，他飾演徐延昭。我表明來意，并想要在演出前參觀了解他們的后臺準(zhǔn)備工作，他欣然同意，接著開始了采訪。

二、采訪內(nèi)容

該部分是田野考察中的核心，其中包含了很多筆者在進(jìn)行文獻(xiàn)整理時所遇到的疑惑之處，其主要分為兩大類，一是關(guān)于武安平調(diào)落子本體情況的問題;二是關(guān)于該劇團(tuán)目前怎樣生存發(fā)展的一些現(xiàn)實(shí)性問題。具體如下：

（一）解惑武安平調(diào)落子本體

1.起源

武安平調(diào)與武安落子是武安當(dāng)?shù)乇就羷》N，平調(diào)相較于落子其最初屬于外來劇種，它與河南懷調(diào)無論在唱腔還是伴奏上，都十分相近。用柴老師的話講，“平調(diào)和懷調(diào)是一個師傅教出來的”，關(guān)于平調(diào)在武安的起源，據(jù)柴老師口述得知：相傳在清朝，武安有兩位懷調(diào)藝人，他們分別招生創(chuàng)建科班開始進(jìn)行懷調(diào)教學(xué)，但隨著時間推移，懷調(diào)逐漸與武安當(dāng)?shù)匾魳诽厣嗳诤希员就粱蔀榱宋浒财秸{(diào)。

2.區(qū)別與聯(lián)系

“局外人”的身份使筆者不能清晰分辨出平調(diào)與落子的根本區(qū)別，當(dāng)筆者尋求答案時，柴老師從音樂本體的角度解釋道：首先，二者最大的區(qū)別就是它們的音樂唱腔，平調(diào)屬于梆子腔，而落子則屬于落子腔，這是本質(zhì)差別;其次就是旋律問題，他們各自的曲牌、行當(dāng)也都有不同之處;再者，平調(diào)戲多演歷史朝代“大戲”，而落子更多以家長里短的“小戲”為主。同時，二者之間也具有密不可分的聯(lián)系，他們的妝發(fā)、伴奏樂器以及武安方言的運(yùn)用都是相同的，并且可以進(jìn)行同臺演出，這種表演形式在當(dāng)?shù)胤Q之為“兩下鍋”。

3.臉譜妝發(fā)

據(jù)柴老師介紹，在沒有專業(yè)戲曲水彩之前，武安當(dāng)?shù)氐哪樧V都是用一種非工業(yè)俗稱“大白粉”的原料配合白糖調(diào)制上鍋蒸成泥狀，后再將之凝固成型備用，使用時需將畫筆沾水融化固體后方能開始化妝。在化旦角鬢角的妝發(fā)時，需要用開水沖泡榆樹皮，待液體呈深黃色并具有黏性時，演員們用刷子將液體刷至鬢角道具上，并用梳子將其梳開，然后直接貼在妝容上，這樣做會使鬢角更加牢固地貼合于面部。

4.伴奏樂器

當(dāng)天晚上演出劇目為《少國公》第二部，樂隊共有8人，分別演奏：二弦、二胡、板胡、琵琶、嗩吶、笙、電子琴和打擊樂。其中嗩吶和笙的演奏人員是同一位樂師。筆者詢問柴老師為什么文場伴奏樂器中沒有竹笛，老師回答是因?yàn)閯F(tuán)里缺少竹笛樂師，若是加之竹笛伴奏則音響效果更好，可無奈劇團(tuán)竟沒有這樣一位樂師。關(guān)于原因，我沒有繼續(xù)問下去，我猜想也許是劇團(tuán)經(jīng)費(fèi)緊張原因，亦或是因?yàn)閯F(tuán)效益不好所以沒有人愿意來此工作。

另外，據(jù)樂隊二弦樂師介紹，早年間文場的伴奏樂器有二弦、軋琴這兩種只在平調(diào)戲中才能看見的樂器，但由于上世紀(jì)文革原因，軋琴退出平調(diào)舞臺，現(xiàn)只有二弦仍被用于武安平調(diào)。

5.“耍牙”絕技

“耍牙”是一種古老的中國傳統(tǒng)藝術(shù)，也是平調(diào)表演的特色之一。具體是指用野豬的兩個獠牙放入演唱者口中進(jìn)行上下左右的翻動，這種技巧還可以與正常演唱同時進(jìn)行，技藝越高深者，口中獠牙數(shù)量就越多。一般表演者是口中放四只或六只獠牙，據(jù)柴老師回憶，他曾見過有一位女演員曾在舞臺上耍過八只獠牙。筆者詢問“耍牙”技藝好壞的標(biāo)準(zhǔn)，老師回答說能夠?qū)⒖谥械难例X排列均勻并有層次有規(guī)律的彈吐出去便是好的耍牙表演;若口中獠牙控制起來較為吃力，表演過程中有獠牙掉出，這便是不合格的耍牙演員。

（二）劇團(tuán)情況

1.劇團(tuán)編制

全團(tuán)約有40人左右，其中在編演員20人，伴奏10余人，其余都是臨時演員。對于劇團(tuán)人數(shù)與編制安排的情況，柴老師表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，他說道：“現(xiàn)在情況不景氣了，看戲的人少，學(xué)戲的就更少了，年輕人不愿意也不懂得欣賞，因?yàn)閼蚯L的過門和拖腔跟現(xiàn)在講究快節(jié)奏生活的年輕人明顯是格格不入的?！彼圆窭蠋煂τ趧F(tuán)現(xiàn)在的編制情況并不滿意，他提到上個月去山西省長治市襄垣縣演出時所遇當(dāng)?shù)匮砀鑴F(tuán)的情況，據(jù)了解，襄垣該劇團(tuán)只伴奏人員就達(dá)到了30余人，比武安平調(diào)落子劇團(tuán)的演出人員都要多。

2.劇團(tuán)演員

筆者通過幾次田野能夠深切感受到所接觸的每一位劇團(tuán)演職人員都滿懷淳樸。他們熱情地說道：“有啥想問的就問，這也是在幫我們宣傳平調(diào)落子哩！好事兒！”在談話余間，筆者發(fā)現(xiàn)，有幾位演員利用空閑時間用手機(jī)做直播演唱武安平調(diào)落子唱段，有時根據(jù)戲迷朋友的要求，演員們還會唱上幾段豫劇滿足觀看直播的群眾;同時筆者還發(fā)現(xiàn)，這種直播不僅在閑暇時間會有，在正式演出過程中，也會有專門人員擺好支架與手機(jī)，利用直播平臺現(xiàn)場共時傳播，這是該劇團(tuán)、劇種自我宣傳的一項(xiàng)重要途徑。

3.演出條件

因?yàn)檎凳⑾那已莩鰣龅睾喡?，露天的觀眾席除了扇子沒有任何降溫工具，加之后臺潮濕，筆者和演員們很快濕透了衣服，然而就是在這種條件下一位位演員為了能夠撐起厚重寬大的蟒袍戲服和角色形象，在本就厚重不透氣的戲服內(nèi)又穿上一件厚重“原始”的棉花背心，其形象有點(diǎn)像陜北秧歌中的男子穿著，這對夏日里的演員們來說，無異于酷刑。在演出過程中筆者親眼看見一位扮演小生的演員額頭上密密麻麻的汗珠，經(jīng)過詢問才得知這名演員是一位61歲的女性，筆者不得不對這種敬業(yè)精神感到敬服。

通過此次走訪，筆者心有感慨萬千，除了能更進(jìn)一步觀察武安平調(diào)落子之外，更多的是被該劇種的魅力和演員們的赤誠之心所打動。他們樸實(shí)無華，面對筆者的采訪以及拍攝，多有羞澀之感，但他們對平調(diào)落子抱有的熱烈喜愛和敬畏之心，是筆者最為動容之處。在此，也要衷心感謝柴老師以及其他藝人演員對筆者田野工作的支持與配合，面對筆者多個看似幼稚的問題仍能不厭其煩，耐心解答。