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        20世紀(jì)的中國美術(shù)史著作中“徐渭”畫史地位的變遷研究

        2020-10-21 11:20:48王曉瑋
        青年生活 2020年22期
        關(guān)鍵詞:研究

        摘要:在20世紀(jì)70年代以前,徐渭在中國繪畫史、美術(shù)史中的地位較低,不為人們所熟知,與徐渭的家室、社交及師承有直接關(guān)系,在20世紀(jì)40-70年代,受寫實(shí)主義、現(xiàn)實(shí)主義影響,在很長一段時(shí)間內(nèi)徐渭在畫壇中的影響力均被陳淳所覆蓋。改革開放后,對于徐渭在畫壇中的評價(jià)逐漸變得更加理性和客觀,在畫史中的地位也得以提高,成為花鳥畫中的代表性人物。

        關(guān)鍵詞:20世紀(jì);徐渭;中國美術(shù)史;畫史地位

        前言

        徐渭出生于明代,是著名的花鳥畫家,在中國的繪畫史及美術(shù)史著作中具有較高的學(xué)術(shù)地位。徐渭和陳淳是明代花鳥畫的代表性人物,相關(guān)的研究學(xué)者對兩者的繪畫作品進(jìn)行了細(xì)致的研究,提出在花鳥畫上陳淳的水平遠(yuǎn)不如徐渭,可見徐渭在美術(shù)史研究學(xué)者眼中具有較高的地位。但是縱觀徐渭的發(fā)展,并不是在一開始就獲得了人們的贊賞,在很長一段時(shí)間內(nèi)他的作品不為人所知,到了清代之后,徐渭的繪畫作品才得到了人們的關(guān)注。在20世紀(jì)下半葉徐渭在繪畫中的地位才得以形成,與不同時(shí)期人們對繪畫作品的欣賞要求有直接關(guān)系。

        一、“徐渭”畫史地位

        (一)獨(dú)創(chuàng)性

        無論是整體風(fēng)格、創(chuàng)作技法、筆墨語言徐渭的繪畫作品均表現(xiàn)出一種獨(dú)創(chuàng)性,以狂放草書入畫,在水墨畫中使用加水調(diào)墨配合膠水方式,將自己的情緒表現(xiàn)在作品創(chuàng)作中,實(shí)現(xiàn)了筆墨語言與心靈情意相契合。追求放逸天成的畫面效果,筆墨以縱情肆意為主。畫風(fēng)主要是注重主體情感觀念的表達(dá),提倡“寫意”精神,將花鳥畫推到了新的發(fā)展階段[1]。

        (二)典范性

        筆墨縱橫淋漓、粗率不羈,徐渭在一定時(shí)期對中國的畫風(fēng)起到了引領(lǐng)作用,后繼者以此為“范本”,齊白石、吳昌碩的繪畫作品中就參考了徐渭的創(chuàng)作風(fēng)格,起到了“典范”性作用,徐渭創(chuàng)造出了自己獨(dú)特風(fēng)格的寫意花鳥畫作品。對于后期的繪畫創(chuàng)造者起到了“范本”及“啟示”性的作用,但是其他畫家對于徐渭的作品保持一種“師心不師跡”的態(tài)度,不是機(jī)械進(jìn)行模仿,徐渭的作品未被遮蔽,徐渭構(gòu)建了屬于自己特質(zhì)的筆墨語言。

        二、20世紀(jì)的中國美術(shù)史著作中“徐渭”畫史地位變遷

        (一)20世紀(jì)40年代之前受日本學(xué)者影響

        我國20世紀(jì)40年代的繪畫受日本學(xué)者影響,研究中國繪畫的日本學(xué)者有中村不折及大村西崖。在中國學(xué)者的繪畫著作中,實(shí)則是日本著作的翻版,創(chuàng)作方式主要是參考日本的創(chuàng)作方式,當(dāng)時(shí)中村不折及大村西崖對中國學(xué)者的影響是決定性及直接性的,二人對徐渭的評價(jià)直接影響其在當(dāng)時(shí)中國畫壇中的地位。在當(dāng)時(shí)徐渭的作品之所以未受到人們的重視,與大村西崖未在《中國美術(shù)史》中提到徐渭的名字有直接關(guān)系,日本學(xué)者對徐渭的態(tài)度直接影響了中國美術(shù)史學(xué)者。日本學(xué)者對徐渭的影響力一直持續(xù)到20世紀(jì)30年代,中國的學(xué)者菜開始意識到想要擺脫日本學(xué)者的影響。在1934年,雖然在《中國繪畫學(xué)史》中未將徐渭提到較高的畫史地位,但是對于徐渭的描述字?jǐn)?shù)卻相較于陳淳多了很多。在1936年,潘天壽對《中國繪畫史》進(jìn)行修訂,將徐渭定位為寫意派代表人物,將徐渭納入到中國明代花鳥三大派別中,使徐渭在中國畫史中的地位得以提升[2]

        (二)20世紀(jì)40-70年代現(xiàn)實(shí)主義、寫實(shí)主義影響

        抗戰(zhàn)爆發(fā)之后,促使中國的文藝創(chuàng)作發(fā)生了極大的變化,藝術(shù)家們以自己獨(dú)特的形式參與到了抗戰(zhàn)中來,人們對繪畫作品的欣賞角度也發(fā)生了改變,繪畫類型逐漸向?qū)憣?shí)性、現(xiàn)實(shí)性及主題性等方向開始轉(zhuǎn)變,該種狀態(tài)一直持續(xù)到20世紀(jì)70年代。在此時(shí)期,徐渭的繪畫拋棄了形似,更加追求筆墨審美及胸中逸氣。在此時(shí)期,徐渭的代表作有《墨葡萄圖》、《雜花卷》等,作品內(nèi)涵為完成了對筆墨精神及不求形似理論的追求,實(shí)現(xiàn)了對自己胸中逸氣的抒發(fā)。若是從寫實(shí)主義和現(xiàn)實(shí)主義對徐渭的作品進(jìn)行評價(jià),將不會(huì)出現(xiàn)客觀的結(jié)果。因此,此時(shí)段對于徐渭作品的研究較少,并且對徐渭作品的評價(jià)整體不高。是因?yàn)榇藭r(shí)期人們正在飽受戰(zhàn)爭所帶來的痛苦,徐渭的作品中未能表現(xiàn)出人們生活苦難的相關(guān)內(nèi)容,導(dǎo)致徐渭作品的戰(zhàn)斗性大為減弱。

        (三)改革開放以來的影響

        改革開放后,中國開始重視文藝事業(yè),并且還放寬了文化政策,鄧小平在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)中提出:“要不斷繁榮文學(xué)藝術(shù)事業(yè),提升文學(xué)藝術(shù)水平,創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品”,帶領(lǐng)學(xué)術(shù)研究及文學(xué)藝術(shù)作品邁入到新的發(fā)展階段,相關(guān)的研究學(xué)者加大了對美術(shù)史的研究,并且對于美術(shù)的評價(jià)也日益變得更加多元化。在此背景下,加大了對中國古代繪畫史的研究,通過不斷的研究,對明清時(shí)期中國繪畫的衰落有了更為直觀的認(rèn)識。對于徐渭的研究也更加的深刻及理性,從繪畫藝術(shù)風(fēng)格、繪畫真?zhèn)蔚冉嵌葘ψ髌愤M(jìn)行梳理研究。通過研究,學(xué)術(shù)者們普遍認(rèn)為徐渭的繪畫作品以縱橫恣肆、草書入畫及任意揮灑為主,充分的認(rèn)識到了徐渭作品所表現(xiàn)出來的“不求形似球聲韻”的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。為了能夠進(jìn)一步探究徐渭作品中所表達(dá)的思想,與徐渭的生活時(shí)代背景、實(shí)際生活進(jìn)行緊密聯(lián)系,認(rèn)為徐渭的作品具有較高的研究價(jià)值。在1981年,王靖憲在《徐渭的畫》中提出,徐渭在繪畫作品中完成了對自己胸中郁結(jié)不平之氣的抒發(fā),繪畫的構(gòu)成手法為毫不顧忌,筆觸以縱橫涂抹為主,每個(gè)作品中均能夠看到徐渭的血和淚。徐渭對于中國水墨畫的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn),開創(chuàng)出了“青藤畫派”。在此時(shí)學(xué)者們對徐渭的評價(jià)不在以“不寫實(shí)”、“沒有形”、“不是現(xiàn)實(shí)”為依據(jù),對徐渭繪畫作品給予了極大的肯定,并且將徐渭稱之為是花卉水墨大寫意的開派畫家,奠定了徐渭在畫史中的地位[3]。

        結(jié)論

        在20世紀(jì)徐渭在中國畫史中的地位發(fā)生了從低到高的變遷,從最開始的不為人們所熟知和認(rèn)可到明代花鳥畫代表人物的轉(zhuǎn)變。之所以會(huì)發(fā)生如此大的變化,是對徐渭藝術(shù)主張及繪畫技法的認(rèn)可,說明有才學(xué)的藝術(shù)家終究不會(huì)被時(shí)代的洪流所沖擊。同時(shí)也說明在不同的歷史發(fā)展階段,人們對藝術(shù)的評價(jià)及審美存在一定的差異。不同時(shí)期對徐渭的評價(jià)不同是藝術(shù)內(nèi)在發(fā)展規(guī)律與外在學(xué)術(shù)研究環(huán)境相綜合的結(jié)果,啟示人們需要從學(xué)術(shù)性及客觀性對美術(shù)史的發(fā)展進(jìn)行評價(jià)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]李永強(qiáng).20世紀(jì)的中國美術(shù)史著作中“徐渭”畫史地位的變遷[J].美術(shù)研究,2020(02):62-67.

        [2]李陽.淺析徐渭的繪畫藝術(shù)風(fēng)格[J].美術(shù)教育研究,2019(20):26-27.

        [3]贠征.明代徐渭的寫意花鳥畫研究[J].戲劇之家,2018(30):124.

        作者簡介:王曉瑋,性別:女,民族:漢,籍貫:湖北宜昌,學(xué)歷:碩士,畢業(yè)院校:湖北美術(shù)學(xué)院,?研究方向:美術(shù)學(xué)(美術(shù)史)

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