張言彬

【摘要】? 生物學(xué)作為一門綜合性學(xué)科，其主要研究內(nèi)容包括生命發(fā)展的表現(xiàn)、更替和科學(xué)規(guī)律等等，這門學(xué)科有利于拓展學(xué)生對生物科學(xué)的認(rèn)知，對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也具有促進(jìn)作用，使學(xué)生能夠在日常學(xué)習(xí)中不斷更新知識，從而向全方面發(fā)展。因此生物科學(xué)史毋庸置疑是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的助力，接下來本文就要結(jié)合課堂的實(shí)際探討如何運(yùn)用生物科學(xué)史提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】? 高中 生物科學(xué)史 提升素養(yǎng) 科學(xué)思維 學(xué)術(shù)精神

【中圖分類號】? G633.91? ?? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】? A ? ? 【文章編號】? 1992-7711（2020）17-145-01

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生物科學(xué)史這門學(xué)科在高中占據(jù)著重要地位，它不僅展現(xiàn)了生物發(fā)展過程的完整脈絡(luò)，還能夠讓學(xué)生仿佛身臨其境般體會到生命科學(xué)發(fā)展的歷史過程。生命科學(xué)的發(fā)展和社會的進(jìn)步是相輔相成的，科學(xué)所衍生的科學(xué)方法和科學(xué)理論是促進(jìn)人類社會進(jìn)步的動力。本文將通過對高中生物教材的科學(xué)史的解讀，并結(jié)合課堂的相關(guān)實(shí)例，研究生物科學(xué)史對學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)起到不可忽視的作用。

一、樹立正確觀念，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度

“興趣是人類最好的老師，”也正是如此，當(dāng)人們面對科學(xué)所產(chǎn)生出的好奇心就是人們對科學(xué)產(chǎn)生興趣從而刻苦鉆研的開始，突破也會隨之出現(xiàn)。同時，人們在感知科學(xué)的時候不僅會產(chǎn)生好奇心，還會產(chǎn)生其他的優(yōu)秀科學(xué)情感態(tài)度，比如實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)術(shù)精神、獨(dú)立思考的優(yōu)秀品質(zhì)和合作共贏的進(jìn)步思想等?？茖W(xué)發(fā)現(xiàn)是一個開拓、繼承、創(chuàng)新、超越的過程，生物科學(xué)史中蘊(yùn)含著豐富的人文主義精神，科學(xué)家在開拓進(jìn)取時呈現(xiàn)出的科學(xué)精神是培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀心理素質(zhì)的良好素材。

例如愛迪生發(fā)明電燈的過程，就是一則優(yōu)秀的教育素材。早在愛迪生以前就有科學(xué)家發(fā)明了電弧燈，但愛迪生覺得其并不實(shí)用，他想發(fā)明出燈光柔和并能讓所有人都能負(fù)擔(dān)得起的電燈。然而，他的研究之路并不順利，原因在于燈絲的材料，無論他用什么材料一旦通電就會被燒斷。愛迪生嘗試了一千六百多次，科學(xué)界都在看他的笑話，愛迪生卻并不氣餒，始終堅信著只要一直嘗試就能找到合適的材料作為燈絲。終于，皇天不負(fù)有心人，愛迪生在一位老人的啟發(fā)下試用了棉線作為燈絲，電燈誕生了。正是愛迪生具有這樣堅持不懈的優(yōu)秀科學(xué)態(tài)度，才能讓電燈得以問世，人類的文明就此向前邁了一大步。同學(xué)們在讀完愛迪生的故事后想必也會有啟發(fā)：失敗乃成功之母，要堅持不懈，勇敢創(chuàng)新。

二、善于理性思考，學(xué)會科學(xué)思維

科學(xué)思維顧名思義就是“理性思考，用科學(xué)依據(jù)說明”，科學(xué)工作者必須尊重事實(shí)，以事實(shí)為基礎(chǔ)，崇尚嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，用理性的思維認(rèn)識事物、解決問題。所以學(xué)生在學(xué)習(xí)生物科學(xué)史的過程中要逐步鍛煉科學(xué)思維，所有的結(jié)論都必須有事實(shí)依據(jù)相佐證，并基于生物學(xué)事實(shí)和相關(guān)證明進(jìn)行相關(guān)的思考、歸納、演繹、闡釋。

例如教材中遺傳部分的內(nèi)容就能夠讓學(xué)生的科學(xué)思維能力得到提高。遺傳的研究是從140多年前的孟德爾豌豆雜交實(shí)驗開始到20世紀(jì)初的薩頓再到1910年的摩爾根最后到1953年的沃森克里克不斷深入發(fā)展的，他們幾乎都是后者對前者所提出的理論而尋找相關(guān)事實(shí)進(jìn)行證明后得出結(jié)論的。比如摩爾根通過果蠅的遺傳學(xué)實(shí)驗發(fā)現(xiàn)果蠅的眼睛顏色基因位于染色體上，證明了薩頓的染色體學(xué)說等等。這一部分的時間順序和邏輯順序十分清晰，因此教師可以作為范本讓學(xué)生對遺傳學(xué)的發(fā)展軌跡進(jìn)行梳理，然后再對它們進(jìn)行比較，通過縱向和橫向的思維方式掌握遺傳的屬性和規(guī)律。這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維，還能為學(xué)生進(jìn)行更高的思維活動打下基石。

三、樹立優(yōu)秀榜樣，承擔(dān)社會責(zé)任

社會責(zé)任感是指在特定社會中，人們對其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)，生物科學(xué)史中的人文主義精神對于社會責(zé)任感的培養(yǎng)具有顯著的積極意義。學(xué)校教育學(xué)生都是以個人的道德素質(zhì)為主，一個人的成績再怎么優(yōu)秀，品德不過關(guān)也是失敗的。因此教師有責(zé)任也有義務(wù)培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。教師要在生理和心理這兩個方面對學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)，一是在知識層面進(jìn)行引導(dǎo)，二是在思想層面進(jìn)行引導(dǎo)。而科學(xué)實(shí)驗的最終目的就是為了造福人類，為人類謀福祉，因此科學(xué)家就是一個天然的具有極強(qiáng)社會責(zé)任感的優(yōu)秀榜樣，生物老師要巧妙運(yùn)用這項優(yōu)勢，在教學(xué)中滲透加強(qiáng)社會責(zé)任感的意識。

例如這次疫情爆發(fā)，鐘南山院士就為抗擊新型冠形病毒做出了巨大的貢獻(xiàn)。鐘南山院士奔赴武漢，奮戰(zhàn)在疫情最前線。他沉著冷靜地分析這次病毒的毒株，提醒全國人民注意防范，提出了一項又一項的有效措施，有效控制了病毒的傳遞和蔓延，為臨床治療提供了可靠的方案。這就是科學(xué)家所具備的社會責(zé)任感，在危難中他們臨危不懼，為國家挺身而出，表達(dá)出了強(qiáng)烈的愛國情懷和人文精神。教師在授課的過程中要有意識的將科學(xué)家的社會責(zé)任感穿插其間，讓學(xué)生能夠在潛移默化中塑造正確的三觀，讓他們在步入社會后也能抱有一顆赤子之心，在他人和社會有難時主動挺身而出，肩負(fù)起屬于他們的責(zé)任。

綜上所述生物科學(xué)史對從知識層面和心理層面培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)思維和社會責(zé)任感，讓學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)能夠全方面地得到升華。教師要發(fā)揮生物科學(xué)史的作用，將這些優(yōu)秀品質(zhì)和課本知識有效結(jié)合，讓學(xué)生能夠在不知不覺中得到提升。

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

[1]周紅.生物學(xué)核心素養(yǎng)在高中生物科學(xué)史教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)[J].生物學(xué)教學(xué)，2017（6）.

[2]謝志華.深度學(xué)習(xí)科學(xué)史培養(yǎng)生物科學(xué)素養(yǎng)[J].生物學(xué)通報，2017（10）.

[3]劉文鑾.高中生物教學(xué)中科學(xué)史教育滲透[J].福建教育學(xué)院學(xué)報，2017（12）.