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        群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值與管理路徑

        2020-10-21 13:35:53廖海鷗
        青年生活 2020年20期
        關(guān)鍵詞:管理途徑群眾文化活動(dòng)時(shí)代價(jià)值

        廖海鷗

        摘要:自黨的十九大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,人們對(duì)精神文明建設(shè)也有了新的追求。人民群眾與群眾文化活動(dòng)是相互作用,相互促進(jìn)的,人們?cè)谌粘I钪胁粩嗟刿`行群眾文化活動(dòng),讓人們?cè)谌罕娢幕顒?dòng)中受到一定的教育,幫助人們提高審美能力,增強(qiáng)科學(xué)文化技能,為人的全面發(fā)展提供可能的同時(shí),在群眾文化活動(dòng)發(fā)生過(guò)程中對(duì)其進(jìn)行“揚(yáng)棄”,取其精華,取其糟粕,對(duì)文化藝術(shù)進(jìn)行再次創(chuàng)造,以保證群眾文化活動(dòng)可以符合時(shí)代需求,為人們提供服務(wù)。為此,如何清晰地認(rèn)識(shí)群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值并進(jìn)行科學(xué)有效的管理,以確保群眾文化活動(dòng)更好地為人們提供服務(wù),將是本文重點(diǎn)討論的內(nèi)容。

        關(guān)鍵詞:群眾文化活動(dòng);時(shí)代價(jià)值;管理途徑;創(chuàng)新

        群眾文化活動(dòng)由群眾內(nèi)部產(chǎn)生,并對(duì)人們?nèi)罕姷纳a(chǎn)、生活產(chǎn)生極為重要的影響,人們通過(guò)群眾文化活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自身精神價(jià)值滿足的同時(shí),還可以在群眾文化活動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行學(xué)習(xí),增強(qiáng)人們的自身素養(yǎng),最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體的進(jìn)步。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,以及人們受教育程度的不斷提高,人們對(duì)于精神世界的追求也到達(dá)了前所未有的高度[1]。作為大眾文化的重要組成部分,群眾文化活動(dòng)發(fā)揮了越來(lái)越重要的作用,促進(jìn)群眾文化活動(dòng)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值將對(duì)社會(huì)整體精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)重要的力量。

        一、我國(guó)群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值

        2020年是全面建成小康社會(huì)的決勝一年,群眾文化活動(dòng)更是煥發(fā)出新的生機(jī),其時(shí)代價(jià)值也被賦予了新的內(nèi)涵。群眾文化活動(dòng)的良性開(kāi)展對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和諧社會(huì)建設(shè)以及社會(huì)文明發(fā)展都有著極為重要的作用。

        (一)優(yōu)秀的群眾文化活動(dòng)可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

        隨著信息技術(shù)的不斷提高以及城市化建設(shè)的進(jìn)程不斷加快,社會(huì)的流動(dòng)性不斷提高,人與人之間的距離不斷縮小,這雖然可以加強(qiáng)人們之間的溝通與交流,幫助人們進(jìn)行互相的學(xué)習(xí),但不可否認(rèn)的是,高速的社會(huì)流動(dòng)性也為社會(huì)有效管理帶來(lái)了許多難度,有些人憑借網(wǎng)絡(luò)的保護(hù)在公眾平臺(tái)上肆意的傳播不良信息,對(duì)人們精神文明建設(shè)帶來(lái)了極大的阻礙[2]。優(yōu)秀群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展,不僅可以讓人們得到情感上的滿足,在社會(huì)中找尋自己存在的價(jià)值,同時(shí)還可以通過(guò)優(yōu)秀的群眾文化活動(dòng),實(shí)現(xiàn)自身精神文化平臺(tái)的提升,實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福指數(shù)的增長(zhǎng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供精神力量支持。當(dāng)人們意識(shí)到如何自動(dòng)自覺(jué)的進(jìn)行優(yōu)秀群眾文化活動(dòng)時(shí),對(duì)其個(gè)人綜合能力也將產(chǎn)生一定的培養(yǎng),在社會(huì)中更加投入地進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng),激發(fā)群眾對(duì)于社會(huì)綜合管理的積極性,進(jìn)一步促進(jìn)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為建設(shè)更加優(yōu)質(zhì)的社會(huì)環(huán)境提供必要的物質(zhì)條件。

        (二)優(yōu)秀的群眾文化活動(dòng)可以建設(shè)和諧社會(huì)

        優(yōu)秀的群眾文化活動(dòng)具有一定的教育性,人們可以通過(guò)自覺(jué)地加入到群眾文化活動(dòng)之中,來(lái)進(jìn)行互相交流,互相學(xué)習(xí),通過(guò)面向社會(huì)群眾,了解群眾的實(shí)際需要,來(lái)進(jìn)行群眾文化管理工作,從而幫助群眾更好地面對(duì)生活。當(dāng)前人們?cè)絹?lái)越追求個(gè)性的發(fā)展,但個(gè)性發(fā)展是要符合法律與道德基本要求的,人們通過(guò)參與到優(yōu)秀群眾文化活動(dòng)之中,可以在潛移默化的過(guò)程中加強(qiáng)個(gè)人綜合素養(yǎng),在以人為本的原則下,增強(qiáng)人民群眾的創(chuàng)造力和想象力,最終創(chuàng)造社會(huì)效益,為建設(shè)和諧社會(huì)提供必要的思想支持。

        (三)優(yōu)秀的群眾文化活動(dòng)可以發(fā)展社會(huì)文明

        雖然當(dāng)前我國(guó)公民受教育程度得到了很大程度上的提高,但人口基數(shù)大、新增人口多、人口素質(zhì)偏低仍然是我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn),對(duì)社會(huì)文明建設(shè)起著極大的阻礙作用,不利于我國(guó)精神文明的建設(shè)。開(kāi)展優(yōu)秀的群眾文化活動(dòng),讓更多的人們加入到活動(dòng)中,有效拓展人們的視野,通過(guò)豐富多彩的群眾文化活動(dòng)讓人們精神世界得到更好的滋養(yǎng),建設(shè)更加健康、文明的社會(huì)風(fēng)氣,進(jìn)而幫助我國(guó)公民搭建健康、有序的精神平臺(tái),促進(jìn)社會(huì)文明的發(fā)展[3]。同時(shí),由于我國(guó)是一個(gè)擁有960萬(wàn)平方公里的大國(guó),幅員遼闊,各區(qū)域內(nèi)群眾文化活動(dòng)體現(xiàn)了較為鮮明的地區(qū)性特點(diǎn),優(yōu)秀民族文化活動(dòng)的良性開(kāi)展,還有利于各區(qū)域文化的交流與溝通,使民族風(fēng)情以及地域情況都可以得到更大的發(fā)揮,各民族之間包容性更強(qiáng),社會(huì)文明將得到進(jìn)一步的發(fā)展。

        二、當(dāng)前我國(guó)群眾文化活動(dòng)管理過(guò)程中的不足之處

        群眾文化活動(dòng)雖然具有鮮明的時(shí)代價(jià)值,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化以及社會(huì)發(fā)展都有著極為重要的影響,人們也越來(lái)越意識(shí)到了群眾文化活動(dòng)對(duì)其自身發(fā)展的重要性,從而自覺(jué)自發(fā)地參與到優(yōu)秀的群眾文化活動(dòng)之中,但當(dāng)前在對(duì)群眾文化活動(dòng)進(jìn)行管理的過(guò)程中確實(shí)還存在著一些問(wèn)題亟待解決。

        (一)當(dāng)前我國(guó)群眾文化活動(dòng)管理過(guò)程中存在活動(dòng)形式較為單一的情況

        當(dāng)前我國(guó)群眾文化活動(dòng)在管理過(guò)程中普遍存在活動(dòng)形式較為單一的情況,人們?cè)谧杂X(jué)自愿地參與到群眾文化活動(dòng)之中時(shí),存在一定的從眾性以及盲目性,對(duì)于單一的活動(dòng)形式較為滿足,不去進(jìn)行新的創(chuàng)新與探索,無(wú)法滿足時(shí)代不斷變化的需求。長(zhǎng)此以往,人們漸漸無(wú)法感受到參與群眾文化活動(dòng)的樂(lè)趣所在,嚴(yán)重地打擊了人們的參與熱情,群眾文化活動(dòng)的良性開(kāi)展以及有效管理受到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

        (二)當(dāng)前我國(guó)群眾文化活動(dòng)管理過(guò)程中存在活動(dòng)空間不足的情況

        當(dāng)前我國(guó)對(duì)于群眾文化活動(dòng)的重視程度不斷加強(qiáng),并為群眾文化活動(dòng)提供了一定的場(chǎng)地與空間,文化宮、人民廣場(chǎng)等場(chǎng)所的建立,為人們的群眾文化活動(dòng)提供了必要的物質(zhì)條件。但相比較于中國(guó)龐大的人口數(shù)量來(lái)說(shuō),現(xiàn)階段我國(guó)的群眾文化活動(dòng)的活動(dòng)空間非常不足,尤其是農(nóng)村以及偏遠(yuǎn)地區(qū),村委會(huì)等場(chǎng)所無(wú)法滿足更高水平的群眾文化活動(dòng)開(kāi)展,群眾文化活動(dòng)在此背景下自然無(wú)法發(fā)揮其重要的作用。

        (三)當(dāng)前我國(guó)群眾文化活動(dòng)管理過(guò)程中存在組織效果較差的情況

        我國(guó)群眾文化活動(dòng)在進(jìn)行管理過(guò)程中,需要專業(yè)人士進(jìn)行引導(dǎo),但當(dāng)前我國(guó)群眾文化活動(dòng)管理人員相對(duì)較少,且專業(yè)能力較低,無(wú)法勝任當(dāng)前人們?cè)絹?lái)越豐富多彩的群眾文化活動(dòng)需要,在實(shí)際群眾文化活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中將出現(xiàn)許多紕漏,組織能力不足,活動(dòng)效果較差,嚴(yán)重地打擊了人們對(duì)于群眾文化活動(dòng)的熱情度。

        三、我國(guó)群眾文化活動(dòng)管理路徑分析

        通過(guò)上述分析,不難發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的群眾文化活動(dòng)確實(shí)對(duì)社會(huì)以及個(gè)人都有著極強(qiáng)的助力作用,但當(dāng)前群眾文化活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中面臨的問(wèn)題也深深地阻礙著我國(guó)群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展,下面我們將針對(duì)當(dāng)前群眾文化活動(dòng)中存在的問(wèn)題,研究相應(yīng)的管理路徑。

        (一)優(yōu)化群眾文化活動(dòng)的組織形式

        我們?cè)陂_(kāi)展群眾文化活動(dòng)過(guò)程中,要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況對(duì)其在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,以更加吸引人的組織形式來(lái)讓更多的人民群眾參與到群眾文化活動(dòng)中來(lái),尊重多元文化,通過(guò)多種多樣的群眾文化活動(dòng)內(nèi)容,讓有不同文化喜好的普通群眾都可以加入其中,擁有一定的歸屬感。在開(kāi)展群眾文化活動(dòng)的過(guò)程中,一方面,我國(guó)文化管理部門可以組織開(kāi)展廣場(chǎng)舞比賽、民歌比賽、扭秧歌活動(dòng)、書法表演活動(dòng)等常規(guī)活動(dòng),豐富人民群眾的日常生活。另一方面,我國(guó)文化管理部門可以組織開(kāi)展民間傳統(tǒng)歌舞表演、民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化活動(dòng)等特殊化活動(dòng),使人民群眾自覺(jué)傳承傳統(tǒng)文化[4]

        (二)擴(kuò)充群眾文化活動(dòng)的活動(dòng)空間

        想要群眾文化活動(dòng)得以順利開(kāi)展,必須給群眾文化活動(dòng)發(fā)展空間、活動(dòng)空間,為此必須加快建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),通過(guò)政府財(cái)政支持,建設(shè)人們需要的開(kāi)展群眾文化活動(dòng)的相關(guān)設(shè)施,并由街道以及社區(qū)牽頭進(jìn)行群眾文化活動(dòng)宣傳,促進(jìn)群眾文化活動(dòng)的長(zhǎng)期開(kāi)展。

        (三)堅(jiān)持群眾文化活動(dòng)與弘揚(yáng)社會(huì)主旋律相結(jié)合

        要想更好地發(fā)展群眾文化活動(dòng),就必須在尊重文化多樣性的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀不動(dòng)搖,讓群眾文化活動(dòng)真正地與弘揚(yáng)社會(huì)主旋律進(jìn)行有效結(jié)合,鞏固和發(fā)展社會(huì)主義精神文明建設(shè),同時(shí),通過(guò)開(kāi)展群眾文化活動(dòng),實(shí)現(xiàn)公民個(gè)人道德水準(zhǔn)的提升,進(jìn)行思想創(chuàng)新,最終完善群眾文化活動(dòng)體系。

        四、結(jié)束語(yǔ)

        綜上所述,本文主要研究了當(dāng)前我國(guó)群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值以及如何更好地對(duì)群眾文化活動(dòng)進(jìn)行管理,以保證群眾文化活動(dòng)可以更好地為人們提供幫助的相關(guān)策略。當(dāng)前我國(guó)文化事業(yè)得到了前所未有的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到了群眾文化活動(dòng)對(duì)人們生產(chǎn)生活產(chǎn)生的價(jià)值,建設(shè)人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀群眾文化活動(dòng),并使之帶動(dòng)人們精神文明建設(shè)已經(jīng)成為群眾文化活動(dòng)的重要內(nèi)容。群眾文化活動(dòng)的順利開(kāi)展可以有效地促進(jìn)社會(huì)和諧,為人們的全面發(fā)展提供幫助。為此,我們必須充分意識(shí)到群眾文化活動(dòng)的重要性,通過(guò)完善的運(yùn)營(yíng)機(jī)制,吸納更多的群眾加入其中,讓群眾文化活動(dòng)更好地促進(jìn)人們發(fā)展。

        參考文獻(xiàn)

        [1]董永國(guó).群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值及其管理創(chuàng)新價(jià)值初探[J].北方文學(xué)(下旬刊),2019(8):194.

        [2]趙靈茜.廣場(chǎng)舞的文化價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)路徑研究——以鄭州市為例[D].河南:鄭州大學(xué),2018.

        [3]梁新娜.大學(xué)生社團(tuán)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑探析——以西安市五所大學(xué)為例[D].陜西:西安理工大學(xué),2017.

        [4]范嫄嫄.人口老齡化背景下我國(guó)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的SWOT分析[D].江蘇:南京師范大學(xué),2017.

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