齊佳斯 陶琳

摘要：沈陽(yáng)市有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但卻面臨著很多傳承方面的問(wèn)題。本文針對(duì)這一現(xiàn)象，提出以活態(tài)性來(lái)傳承與發(fā)展沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從而為我國(guó)其他地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞：活態(tài);非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳承

隨著全球化的不斷發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所處的環(huán)境也發(fā)生了改變，沈陽(yáng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也不例外，同樣面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。活態(tài)性是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)非常重要的特征，因此，本文將從活態(tài)性角度去研究沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展問(wèn)題，這對(duì)于發(fā)揚(yáng)沈陽(yáng)市的民族文化、增加沈陽(yáng)文化軟實(shí)力都有著十分重要的意義。

一、沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承面臨的問(wèn)題

（一）傳承后繼無(wú)人

現(xiàn)階段，沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中最重要的傳承人由于老齡化原因已經(jīng)面臨逐漸消亡的問(wèn)題。此外，在傳統(tǒng)的傳承方式中，大部分傳承人對(duì)他們的技藝都極為珍視，只傳給家族后人，甚至傳男不傳女。再有，現(xiàn)代很多年輕人已經(jīng)不認(rèn)可傳統(tǒng)的那些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，使得這些項(xiàng)目失去了市場(chǎng)，很難找到愿意學(xué)習(xí)的傳承人了。

（二）缺乏宣傳推廣

對(duì)于沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，更多的停留在政府專家層面，很多群眾并沒(méi)有意識(shí)到沈陽(yáng)地區(qū)獨(dú)特的文化價(jià)值。事實(shí)證明，文化實(shí)力的提升擴(kuò)大需要大力的宣傳與推廣，而沈陽(yáng)市很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目市場(chǎng)運(yùn)作不夠力度，很難讓外界人了解與認(rèn)識(shí)沈陽(yáng)傳統(tǒng)文化。

（三）法律法規(guī)不健全

對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，我國(guó)已經(jīng)頒布了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法，這是國(guó)家層面的法律規(guī)范，缺乏各個(gè)地方如何保護(hù)的細(xì)節(jié)與措施。因此，在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的過(guò)程中，很難將國(guó)家的宏觀規(guī)范落到實(shí)處。所以，不健全的法律法規(guī)很難對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)提供有效的保障。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的原則

（一）地域性

每個(gè)地區(qū)都有自己獨(dú)特的自然地理環(huán)境和歷史人文背景，在不同的地域環(huán)境中產(chǎn)生的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也具有該地區(qū)獨(dú)特的地域特征，因此在傳承與發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時(shí)候，也要注重地域性的傳承，一旦離開(kāi)它所生所長(zhǎng)的這個(gè)特定的地域環(huán)境，也就失去了它原有的生命活力，也就談不上對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展了。

（二）多樣性

不同民族不同地區(qū)存在著不同的地域差異，因此世界上這么多國(guó)家這么多地區(qū)就有了多樣化的地域文化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也呈現(xiàn)出豐富多彩的內(nèi)容，在不同的區(qū)域內(nèi)呈現(xiàn)出不同的生活內(nèi)容。因此，在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的過(guò)程中，必須要保證文化的多樣性，尊重各個(gè)地區(qū)不同的文化特征，維護(hù)世界文化多元化共存。

（三）可持續(xù)性

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，這必將面臨著很多的問(wèn)題，有些急功近利的開(kāi)發(fā)與保護(hù)模式將會(huì)使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在著消失滅亡的危機(jī)，因此，在沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展過(guò)程中，必須注重可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題，這樣才能保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)持續(xù)有效的發(fā)展與傳承下去。

三、沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承與發(fā)展對(duì)策

（一）保護(hù)與培養(yǎng)傳承人

首先對(duì)于優(yōu)秀的傳承人要給與稱號(hào)認(rèn)定，這些稱號(hào)意味著傳承人得到社會(huì)認(rèn)可，提高傳承人的地位和積極性。其次，對(duì)于傳承人應(yīng)該給予相應(yīng)的政策補(bǔ)貼，有的傳承人生活都無(wú)法保障，哪有心思研究技藝的傳承與發(fā)展，因此適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)補(bǔ)助也有利于調(diào)動(dòng)傳承人的積極性。再次，要明確傳承人的傳承責(zé)任與義務(wù)，這樣使得傳承人有傳承的責(zé)任心。

（二）加強(qiáng)宣傳與教育

要運(yùn)用各種宣傳手段，如網(wǎng)絡(luò)媒體、報(bào)刊雜志等，廣泛的宣傳推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從而能夠有效地增強(qiáng)廣大群眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)。此外，要增加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活動(dòng)，鼓勵(lì)群眾積極參與，加強(qiáng)對(duì)沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)。再次，可以定期舉辦一些關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)術(shù)活動(dòng)，提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔次。

（三）健全相關(guān)政策

針對(duì)沈陽(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承，我們需要制定更詳細(xì)、更完善的法律法規(guī)，在國(guó)家法律法規(guī)的基礎(chǔ)上，制定出與沈陽(yáng)市相匹配的、具體詳細(xì)的、地方性法規(guī)政策，這樣才能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)都做到有法可依，給沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承與發(fā)展工作提供強(qiáng)有力的政策支持與法律保障體系。

四、結(jié)論

隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承與保護(hù)已經(jīng)到了非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，本文通過(guò)對(duì)沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究，從活態(tài)性的角度對(duì)其進(jìn)行傳承與發(fā)展，主要從傳承人、傳承方法、相關(guān)保護(hù)政策以及宣傳推廣等方面進(jìn)行了闡述，從而解決沈陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承與發(fā)展，持續(xù)發(fā)展并弘揚(yáng)沈陽(yáng)市優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并希望通過(guò)本個(gè)案的研究，對(duì)我國(guó)其他城市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承與發(fā)展提供參考和理論依據(jù)。

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基金項(xiàng)目：2019沈陽(yáng)師范大學(xué)大學(xué)生科研項(xiàng)目研究成果（W（A）2019094），2019年沈陽(yáng)師范大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目研究成果（201910166244）

*通訊作者簡(jiǎn)介：陶琳，1981-，女，沈陽(yáng)師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院講師，博士，主要從事景觀設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐研究。（電子信箱）22607222@qq.com