姚亮 韋映凡
摘要:關(guān)于廣西銅鼓,諸多學(xué)者對(duì)其樂(lè)器構(gòu)造、源流等方向做過(guò)研究,其中不少學(xué)者從音樂(lè)形態(tài)學(xué)方面對(duì)廣西銅鼓的音樂(lè)面貌進(jìn)行分析,在保護(hù)和傳承歷史文化遺產(chǎn)方面起到了舉足輕重的作用。本項(xiàng)目旨在利用新技術(shù),通過(guò)數(shù)控制造技術(shù),借助先進(jìn)的調(diào)音設(shè)備,使壯族音樂(lè)銅鼓可以生產(chǎn)成12平均律半音階的成品,方便演奏時(shí)自如轉(zhuǎn)調(diào)。同時(shí),通過(guò)海外文化交流,讓更多的人共有、共賞、共享壯族銅鼓文化,使壯族文化得以永續(xù)永存。當(dāng)前隨著旅游業(yè)的發(fā)展,銅鼓文化資源在傳承與保護(hù)方面出現(xiàn)了新的機(jī)遇,本文就如何加強(qiáng)傳承與保護(hù)銅鼓文化作初步探討。
關(guān)鍵詞:銅鼓;壯族;傳承;創(chuàng)新
一、創(chuàng)新背景分析
廣西河池市是壯、漢、瑤、苗、仫佬、毛南、水、侗等8個(gè)世居民族的集聚地,廣西壯族銅鼓分布在全區(qū)各地,但是河池市登記在冊(cè)的文物銅鼓最多,20 世紀(jì)八九十年代,全國(guó)陸續(xù)出版了一系列有關(guān)銅鼓的專(zhuān)著、專(zhuān)論,使得在銅鼓記譜法的研究方向有了初步的了解,?也為后來(lái)的研究者提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。其中有一些研究者開(kāi)始使用特定文字在音響方面模擬記錄,并廣泛運(yùn)用在歷屆河池市銅鼓山歌藝術(shù)節(jié)中,這些銅鼓歷史文化遺產(chǎn)豐富,具有典型性、獨(dú)特性、復(fù)合型等特征。音樂(lè)銅鼓的科技研究,符合當(dāng)前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì),對(duì)壯族歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承有較大影響。
河池市職業(yè)教育中心學(xué)校是國(guó)家示范中職學(xué)校,2013年學(xué)校獲首批“廣西中等職業(yè)學(xué)校民族文化技術(shù)技能人才培養(yǎng)培訓(xùn)基地”,學(xué)校堅(jiān)持“為學(xué)生幸福鋪路”的辦學(xué)理念,以“立德、立行、立技、立業(yè)”為校訓(xùn),以培養(yǎng)“身心健康、素質(zhì)良好、技能精湛”技能人才為目標(biāo),全面改革人才培養(yǎng)模式,努力培養(yǎng)“合格+特色+特長(zhǎng)”的專(zhuān)業(yè)人才。
二、主要目標(biāo)與創(chuàng)新點(diǎn)
1.創(chuàng)新銅鼓表演人才培養(yǎng)模式
河池市職業(yè)教育中心學(xué)校與企業(yè)合作,將廣西環(huán)江韋氏銅鼓鑄造廠生產(chǎn)項(xiàng)目、文創(chuàng)項(xiàng)目融入教學(xué)全過(guò)程,以“項(xiàng)目”推動(dòng)人才培養(yǎng);創(chuàng)新課堂教學(xué)模式,加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué),以賽促學(xué),以節(jié)慶活動(dòng)促學(xué),形成開(kāi)放式、互動(dòng)式、交流式新課堂。在對(duì)廣西壯族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)銅鼓鑄造的田野調(diào)查基礎(chǔ)上,借助現(xiàn)代的數(shù)控機(jī)床設(shè)備分析銅鼓構(gòu)造,建立一個(gè)具有可視化、智能化和主動(dòng)感知能力的壯族銅鼓文化傳承與保護(hù)的數(shù)字化平臺(tái);2019年12月拍攝壯族銅鼓文化遺產(chǎn)專(zhuān)題片,完成數(shù)據(jù)庫(kù)的填充;河池市文化廣電體育和旅游局黃康導(dǎo)演(學(xué)校特聘教師)為本項(xiàng)目組編制一套壯族銅鼓的傳承與演奏的標(biāo)準(zhǔn);學(xué)校投資80萬(wàn)元建立民族手工傳承展示中心,其中壯族銅鼓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的產(chǎn)品展廳是一道亮麗的風(fēng)景線。全國(guó)人大副委員長(zhǎng)白瑪赤林到校調(diào)研,對(duì)學(xué)校民族文化傳承保護(hù)工作和民族文化傳承人才培養(yǎng)給予了充分肯定。
2.創(chuàng)新開(kāi)設(shè)特色課程
把優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化融入教育教學(xué)全課程。開(kāi)發(fā)一批特色校本教材,創(chuàng)新“課+庫(kù)”配套資源庫(kù)建設(shè)(“課”即編寫(xiě)適合中職學(xué)生特點(diǎn)的介紹河池非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的校本教材,“庫(kù)”即建立和不斷完善教學(xué)資源庫(kù),包括電子教案、課件、微課、MV等)。開(kāi)展銅鼓文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂工程。提取特有民族元素,結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)手段,將民族文化的傳承、保護(hù)與創(chuàng)新高度融合,在探索民族文化的傳承道路上邁出堅(jiān)實(shí)的一步。2019年10月,姚亮、吳青霞擔(dān)任指導(dǎo)教師,王忠孝、藍(lán)寶石、梁香玲、覃易、黃金玉以《只有山歌敬親人》為題目,用壯族銅鼓與山歌搭建平臺(tái),在2019年廣西師范生信息化教學(xué)應(yīng)用大賽上榮獲三等獎(jiǎng)。
3.創(chuàng)新探索特色文化傳承發(fā)展途徑
為提高學(xué)生的銅鼓表演能力,深度融入“壯族三月三·河池嘉年華”等活動(dòng),開(kāi)展“產(chǎn)、學(xué)、研一體化”教學(xué),將民族文化的傳承、創(chuàng)新和特色教具的開(kāi)發(fā)有效結(jié)合起來(lái),參與和承擔(dān)了藝術(shù)生產(chǎn)和藝術(shù)創(chuàng)作,姚亮創(chuàng)作的民族音樂(lè)《銅鼓聲聲傳神韻》榮獲2017年全國(guó)職業(yè)院校信息化比賽三等獎(jiǎng),創(chuàng)作的器樂(lè)作品《粘膏樹(shù)下銅鼓聲》2019年8月獲邀到新加坡與馬來(lái)西亞演出,已經(jīng)推向社會(huì),走進(jìn)市場(chǎng),服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
三、實(shí)施過(guò)程與成效
1.建立了“三心四愛(ài)五育人”德育工作機(jī)制
從頂層設(shè)計(jì)入手,構(gòu)建以“三心四愛(ài)”為主線,以“五育人”為抓手的德育新機(jī)制,為德育工作開(kāi)展奠定了良好基礎(chǔ)。構(gòu)建具有民族文化特色的德育活動(dòng)載體。以銅鼓文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂活動(dòng)為載體,挖掘特色民族文化中的德育資源,將特色民族文化融入德育工作,在普及、傳承、創(chuàng)新民族文化中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的育人功能。
合作單位泰國(guó)曼谷市泰昵榮松歌公立學(xué)校,辦學(xué)特色鮮明,該校民族樂(lè)隊(duì)與管弦樂(lè)隊(duì)與學(xué)校開(kāi)展合作交流,2019年2月12日,學(xué)校師生姚亮與藍(lán)寶石赴泰國(guó)與該校舉行文化交流活動(dòng),為中泰兩國(guó)青少年之間的文化交流活動(dòng)及締結(jié)中泰友誼起了積極的推動(dòng)作用。
合作單位廣西環(huán)江韋氏銅鼓鑄造廠,二十年來(lái),先后生產(chǎn)了十萬(wàn)多面銅鼓,小至0.39公分的微型禮品銅鼓,大到6.68米的巨型銅鼓,無(wú)論是鼓型、花紋、鼓聲、質(zhì)量等條件都已完全達(dá)到了民間使用銅鼓的要求,得到了廣大客戶的良好評(píng)價(jià)。
合作單位越南職業(yè)學(xué)院,2018年11月19日越南國(guó)家商務(wù)部PIE培訓(xùn)中心總經(jīng)理阮友清一行11人在河池市職業(yè)教育中心學(xué)校先后參觀了民族傳統(tǒng)手工技藝傳承展示中心、家政服務(wù)培訓(xùn)中心、機(jī)械加工實(shí)訓(xùn)基地等教育教學(xué)基地,參訪團(tuán)一行對(duì)學(xué)校的教育理念和辦學(xué)條件給予了高度肯定,并簽訂合作辦學(xué)協(xié)議。
2.搭建“文化熏陶--實(shí)踐體驗(yàn)”的工匠精神培育平臺(tái),培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)。通過(guò)企業(yè)文化進(jìn)校園進(jìn)專(zhuān)業(yè)和引企入校,實(shí)施產(chǎn)教融合,在感受企業(yè)文化和實(shí)踐體驗(yàn)中提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)
1)按照“理論與實(shí)際并行,知識(shí)與技能并重”和“創(chuàng)造性發(fā)展、創(chuàng)造性繼承”原則,將民族文化貫穿于人才培養(yǎng)全過(guò)程,注重培養(yǎng)傳承河池少數(shù)民族戲曲、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)和手工藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才。
2)學(xué)校以國(guó)家規(guī)定的課程體系為主體,在原有課程的基礎(chǔ)上,進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容滲透和設(shè)置新課程,分別在公共基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課程中,增加壯族銅鼓音樂(lè)等民族知識(shí)和技能,充分發(fā)揮民族文化的傳播輻射作用。
3)以機(jī)電專(zhuān)業(yè)為主體,完成“課+庫(kù)”的建設(shè)。學(xué)校與環(huán)江韋氏銅鼓鑄造廠成功開(kāi)發(fā)了兩組12平均律的音樂(lè)銅鼓,共24個(gè),按照中國(guó)的24節(jié)氣進(jìn)行命名,今年申請(qǐng)國(guó)家專(zhuān)利,并且在東盟博覽會(huì)期間演出,在區(qū)內(nèi)外獲得了較大的反響。
3.政校行企聯(lián)動(dòng),創(chuàng)新現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式
為了破解學(xué)校地處經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)少數(shù)民族地區(qū),信息較為閉塞,深度校企合作困難較多的難題,學(xué)校主動(dòng)出擊,依托河池市政府的組織領(lǐng)導(dǎo),成立河池市校企合作理事會(huì),構(gòu)建了政府主導(dǎo)下的校企合作新機(jī)制。按照“共建、共享、共贏”原則,成功引入武漢儒家文化傳播公司、環(huán)江韋氏銅鼓廠等多家企業(yè),參與專(zhuān)業(yè)的建設(shè),形成牢固、穩(wěn)定、持久的校企合作共同體。
2015-2019年,學(xué)校民族文化藝術(shù)教學(xué)部教師參加廣西中職校教師技能比賽(手繪、民族器樂(lè)演奏等項(xiàng)目)獲獎(jiǎng)15項(xiàng),2014-2019年,民族文化藝術(shù)教學(xué)部學(xué)生參加自治區(qū)級(jí)以上技能比賽(民族工藝品制作、銅鼓音樂(lè)演奏、民族舞蹈等項(xiàng)目)獲獎(jiǎng)26項(xiàng),參加全國(guó)、全區(qū)中職?!拔拿黠L(fēng)采”競(jìng)賽活動(dòng)(“中華才藝”、“我眼中的民族文化”征文及攝影等項(xiàng)目)獲獎(jiǎng)226項(xiàng)。其中姚亮原創(chuàng)音樂(lè)的舞蹈作品《瑤山哈西》獲得由中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)、國(guó)家教育部、文化部、體育總局頒發(fā)的“校園時(shí)代”全國(guó)青少年才藝電視展金獎(jiǎng);姚亮參與的項(xiàng)目《“壯族三月三”非遺傳承人才培養(yǎng)的研究與實(shí)踐》獲得2017年廣西職業(yè)教育自治區(qū)級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)、項(xiàng)目《政府主導(dǎo)?多方聯(lián)動(dòng)?產(chǎn)教融合-欠發(fā)達(dá)地區(qū)校企合作的探索與實(shí)踐》獲得2017年廣西職業(yè)教育自治區(qū)級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)、項(xiàng)目《欠發(fā)達(dá)地區(qū)中職學(xué)校跨越式發(fā)展的研究與實(shí)踐》獲得2019年廣西職業(yè)教育自治區(qū)級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、《民族貧困地區(qū)中職學(xué)?!叭S四元”文化育人模式研究與實(shí)踐項(xiàng)目》獲得2019年廣西職業(yè)教育自治區(qū)級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。
由韋映凡主持的河池市2019年第二批市本級(jí)科技計(jì)劃項(xiàng)目《河池銅鼓24平均律音樂(lè)研究與開(kāi)發(fā)暨高層次創(chuàng)新人才隊(duì)伍建設(shè)》課題2019年11月立項(xiàng),此項(xiàng)目的成果,填補(bǔ)了壯族音樂(lè)銅鼓半音階展示平臺(tái)建設(shè)空白,使廣西銅鼓文化的傳承和保護(hù)上升到新高度,對(duì)廣西河池的歷史文化傳承和保護(hù)起到了很好的示范作用。
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(基金項(xiàng)目:河池市2019年第二批市本級(jí)科技計(jì)劃項(xiàng)目《河池銅鼓24平均律音樂(lè)研究與開(kāi)發(fā)暨高層次創(chuàng)新人才隊(duì)伍建設(shè)》課題立項(xiàng)編號(hào):2019012)