尹淑霞

摘 要：古代詩(shī)歌是中華民族文學(xué)寶庫(kù)中一顆閃耀的明珠，它的語(yǔ)言優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)、內(nèi)容豐富、情感強(qiáng)烈，仔細(xì)閱讀后會(huì)有許多收獲。古代詩(shī)歌鑒賞作為中考的必考考點(diǎn)，在語(yǔ)文教學(xué)中的地位是不容忽視的。但由于古代詩(shī)歌距今年代久遠(yuǎn)，許多學(xué)生難以理解，無(wú)法出色地完成對(duì)整首詩(shī)的鑒賞，所以教師應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力，幫助學(xué)生了解詩(shī)詞中的精髓，提高他們的文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;古代詩(shī)歌;鑒賞;策略

引言：

古代詩(shī)歌鑒賞一直是語(yǔ)文教學(xué)中非常重要的內(nèi)容，尤其是在近幾年，國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化越來(lái)越重視，在各地中考題中都能看到有關(guān)古代詩(shī)歌鑒賞的題目，因此教師應(yīng)重視對(duì)古詩(shī)詞鑒賞的教學(xué)，有針對(duì)性地挖掘詩(shī)詞中的內(nèi)涵，以多元化的教學(xué)形式幫助學(xué)生理解詩(shī)詞的意境，感悟詩(shī)情，提高學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞水平。

一、通過(guò)題目判斷古詩(shī)詞的類型

一般在賞析古詩(shī)詞時(shí)講究先讀后感悟的順序，題目可以說(shuō)是古詩(shī)詞的核心要點(diǎn)，許多古詩(shī)詞的題目都體現(xiàn)了文章的中心思想和主要內(nèi)容。在分析古詩(shī)詞之前，老師可以教導(dǎo)學(xué)生理解古詩(shī)詞的題目，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)本詩(shī)有個(gè)整體的感悟和把握。例如，在對(duì)部編版初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》講解時(shí)，老師首先可以通過(guò)對(duì)題目的分析得出此詩(shī)是作者為好友王昌齡貶官而作，以抒發(fā)自己的憤懣，同時(shí)寄托自己的慰藉。古詩(shī)題目為下文李白所感嘆的事物做了鋪墊，體現(xiàn)了全詩(shī)的中心思想，抒發(fā)了作者對(duì)友人的牽掛思念之情和對(duì)他不幸遭遇的同情。

二、通過(guò)閱讀整首詩(shī)來(lái)感受此詩(shī)的內(nèi)涵

對(duì)詩(shī)歌的閱讀不能僅僅只是停留在表面，而是要通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，通過(guò)字面的意思來(lái)體會(huì)實(shí)際含義。古詩(shī)詞的閱讀要求把握詩(shī)歌的意象，通過(guò)意象可以看出作者所想要表達(dá)的情感。例如，部編版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》就很好地詮釋了詩(shī)歌閱讀的涵義，“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”中，老師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生理解隱藏在詩(shī)詞背后的情感，作者將“沉舟”、“病樹”比作年老的自己，描述了對(duì)自身悲慘遭遇的感慨，說(shuō)明了事物總會(huì)向前不斷地發(fā)展，新事物最終可以戰(zhàn)勝舊事物的事實(shí)，在感慨自己不順遭遇的同時(shí)又對(duì)未來(lái)充滿了新希望。第三四句“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”也需要學(xué)生透過(guò)詩(shī)句表層含義來(lái)挖掘這兩句詩(shī)背后所蘊(yùn)含的典故。劉禹錫運(yùn)用了類比的手法，敘述了自己被貶23年之后，時(shí)間久遠(yuǎn)到猶如已經(jīng)過(guò)了幾個(gè)世紀(jì)，回歸之后，一切都和以前不一樣了，表達(dá)了對(duì)自己悲慘遭遇的嘆息和對(duì)時(shí)間流逝的感嘆，在自然面前，自己的遭遇是渺小的，側(cè)面寫出了作者樂(lè)觀豁達(dá)的精神。初中生的理解能力有限，對(duì)歷史的了解也不會(huì)特別深入，在沒有老師的幫助下閱讀古詩(shī)會(huì)很難理解蘊(yùn)含在詩(shī)句中的深層含義，語(yǔ)文老師在課堂上教學(xué)時(shí)應(yīng)以閱讀為起點(diǎn)，協(xié)助學(xué)生分析每一個(gè)句子，讓學(xué)生理解作者在寫詩(shī)時(shí)想要表達(dá)的情感和精神寄托。

三、以內(nèi)容為核心，了解古詩(shī)詞的背景

想要更加容易地理解古代詩(shī)歌的內(nèi)涵，就必須將自己帶入到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，從詩(shī)人的角度體會(huì)他當(dāng)時(shí)作詩(shī)時(shí)的心境，與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，這樣才能真正地理解古詩(shī)的含義。例如，講部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《過(guò)零丁洋》這一課時(shí)，教師帶領(lǐng)同學(xué)們閱讀完整篇古詩(shī)并進(jìn)行內(nèi)容的分析后，學(xué)生只能初步理解作者在古詩(shī)中表達(dá)的慷慨激昂的愛國(guó)主義精神和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，卻不知道作者的愛國(guó)主義是從哪里來(lái)的，無(wú)法與作者產(chǎn)生共鳴，因此作者的詩(shī)歌也很難讓學(xué)生做到感同身受，打動(dòng)不了學(xué)生。如果教師在解析詩(shī)歌內(nèi)容時(shí)將作者所處的時(shí)代背景和生涯經(jīng)歷告訴學(xué)生，那么學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解會(huì)更加透徹。文天祥是宋代末年的丞相，官職權(quán)力很高，并且具有才華。而當(dāng)時(shí)宋朝在面對(duì)元軍的入侵時(shí)，發(fā)生了大大小小不少的戰(zhàn)爭(zhēng)，文天祥在國(guó)家危在旦夕的時(shí)候?qū)懥诉@首詩(shī)，首聯(lián)“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星”寫了兩件大事，一是他二十一歲因科舉步入仕途，二是國(guó)家危急存亡關(guān)頭，他起兵抗元。頷聯(lián)“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”是對(duì)當(dāng)時(shí)緊急局勢(shì)的描述，面對(duì)元軍的不斷進(jìn)攻，國(guó)家危在旦夕，作者把國(guó)家命運(yùn)和自己命運(yùn)聯(lián)系在了一起，說(shuō)明了國(guó)家局勢(shì)和個(gè)人命運(yùn)都難以挽回，渲染了極度悲傷的氣氛，尾聯(lián)則表達(dá)了自己舍生取義的人生觀，寧愿犧牲自己也不出賣國(guó)家的豪情壯志。這是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)，是學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

四、以技巧為落腳點(diǎn)來(lái)解析古詩(shī)詞所運(yùn)用的藝術(shù)手法

古代詩(shī)人在寫作時(shí)也會(huì)使用不同的表達(dá)方式和技巧來(lái)修飾文章。例如，最基礎(chǔ)的“賦、比、興”的表現(xiàn)手法，在詩(shī)經(jīng)《風(fēng)雨》中“風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈;風(fēng)雨蕭蕭，雞鳴膠膠”就運(yùn)用了興的表現(xiàn)手法，渲染了凄涼的氛圍?！洞T鼠》中，運(yùn)用了比的表現(xiàn)手法，通過(guò)對(duì)人人厭惡的老鼠的描寫，將奴隸主殘暴的本性寫得淋漓盡致。詩(shī)人也常常運(yùn)用托物言志、借景抒情、借物喻人、直抒胸臆、欲揚(yáng)先抑等表現(xiàn)手法，如《石灰吟》一詩(shī)中于謙表面上是詠石灰，實(shí)際上是借吟石灰來(lái)表達(dá)自己不怕困難，敢于犧牲自己，做官清廉正直的精神。比喻、擬人、借代、對(duì)比等修辭手法也常常出現(xiàn)在古詩(shī)詞中。如最直白的“大漠沙如雪，燕山月似鉤”一句，作者將沙漠比喻成皚皚白雪，將月亮比喻成鉤子，形象生動(dòng)，能夠使讀者輕易地聯(lián)想到詩(shī)中的畫面，猶如置身于當(dāng)時(shí)的環(huán)境，引發(fā)讀者對(duì)自然的共鳴。這些手法能夠使詩(shī)歌內(nèi)容更加豐富，情感表達(dá)更加到位，老師在教學(xué)中可以讓同學(xué)們熟練運(yùn)用這些技巧在自己的寫作中，提高學(xué)生的寫作能力。

結(jié)束語(yǔ)

我國(guó)作為一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家，古代詩(shī)歌文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，因此在教學(xué)中很難使學(xué)生能夠理解透徹，有融會(huì)貫通之感，但這并不影響初中語(yǔ)文古代詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)詞鑒賞教學(xué)時(shí)，應(yīng)該將眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，不能只局限于應(yīng)試教育，而應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育和藝術(shù)鑒賞的能力，讓初中生通過(guò)詩(shī)歌聯(lián)系生活，樹立正確的三觀，促進(jìn)初中生的全面健康發(fā)展。

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