崔虹

摘要：對大同傳統(tǒng)民居四合院的院落基本方位、建筑空間、基本格局進行有效的分析，論述大同古城傳統(tǒng)民居的建筑特征，這對于了解大同古城的歷史風貌有的非常重要的意義。

關鍵詞：院落方位;院落格局;建筑空間關系

1.大同古城傳統(tǒng)民居院落基本方位

大同民居院落的布局形式，大多數(shù)都是以四合院為主，和我國的北方大古城民居院落保持著相似之處。在古城的街巷當中分布的四合院，街巷的走向和四合院的位置有著密切的關系。通過構成棋盤式的街道，整體的布局得到了有效的規(guī)定，四合院在整體建設的過程當中，是按照街道的走向進行建設的。街門的院落連接著街道的門戶，設定和整體的朝向有著非常重要的關系，這也是導致四合院式民居平面布局的主要原因。

2.大同古城傳統(tǒng)民居院落基本格局

在設置院落的大小時，大多數(shù)都是根據正房的數(shù)量而定，俗云：“上三道、上五道、上七道”。根據規(guī)模的大小可以對院落進行合理的設計，除此之外，還需要根據居住人的具體需求，規(guī)模不同所形成的院落格局也會存在一定的差異。

2.1一進院落

一進院落大多數(shù)都是由三面房子或者是四面房子構成，大同民居建筑大多數(shù)的院落都是五間，在鄭芳的兩側會設置一間耳房，整體的構造就是三間正房兩間耳房，整體一共五間房間。大多數(shù)院落在進行設計的過程當中，部分建筑會設計成三間或者是七間房子，在院落的南面兩側會設置東廂房和西廂房，在院落的南邊大多數(shù)會設置三間房間，少數(shù)的院落也會做成兩間，南邊的房間在建設的過程當中，大多數(shù)都會設置檐廊。如果院落當中沒有設置南房，大多數(shù)都稱為三合院，大同民居院落當中的基本組成單元是一進院落。在南面靠林街道的院落，大門會設置在東南角，在西南角會設置廁所和碾房，一進門可以直接看見在東房的南墻上所雕刻的座山影壁。通過兩道門就可以直接進入到庭院，第一扇大門和第二扇大門所形成的空間不會過于大。門的尺寸會根據房屋建筑的規(guī)模進行相關的設計，統(tǒng)領布局可以設計出入口的空間。

2.2二進院落

二進院落在整體設計的過程當中，需要在一進院落的基礎之上，整體的縱向設計，具有一定的操作和設計感。從前院可以直接進入到中院或者是后院，如果有具體的需求，可以在院落當中涉及中門。門的形狀也會有所不同，根據院落整體的設計可以有效地對門的形狀進行調整。大同民居二進院落一般的規(guī)模都比較大，在兩院當中會設置東廂房和西廂房，正房在前院當中還會設計南房。大同民居院落在整體設計的過程當中，整體的布局會具有一定的靈活性，雖然城市的住宅基地面積比較小，但是可以根據住戶的具體需求對布局進行靈活的設計。

2.3三進院落

三進院落是在二進院落和一進院落的基礎之上設計而成的，大同民居在整體設計的過程當中，會在二進院落的前院子中設計東廂房和西廂房，并且在南山墻的地方設置隔墻，隔墻的地方會設置兩道門。多進庭院在整體設計的過程當中具有一定的次序，房屋尊卑上下分明，內外有別，能夠體現(xiàn)出中國的傳統(tǒng)文化。

2.4并列式院落

大同民居建筑當中最為常見的并列式院落就是一主一次并列式院落，這種格局的原多主要是在東側和西側，再加上一排房子和一個院子，統(tǒng)領全局會形成一個附屬的院落。主次并列式院落在進行設計的過程當中，需要根據住宅的規(guī)模，主院設計完成之后，剩下的地方就可以進行附屬院落的設計，能夠充分的滿足住戶的需求。

3.大同古城傳統(tǒng)民居建筑的空間關系

大同民居傳統(tǒng)的四合院建筑在空間設計上，主要用兩句話就可以概括，“出入躲閃，高低錯落”，短短一句話就能夠將四合院的建筑平面和立面之間的關系進行了簡單的介紹。正房和廂房之間要保留兩點五米的距離，具體的設置考慮到了正房的采光問題，也為東西耳房留出了較好的空間。在西南方向的碾房和廁所之間的通道要保留55厘米，東邊房間的長寬要適當?shù)倪M行縮小，以免會和其他的順序進行重疊。對房間的體型和門樓的圍墻進行合理的設計，在設計高度的時候要考慮到正房的柱子高度，除此之外，還要考慮到西邊房間和南邊房間的柱子高度。正房的高度是最高的，東廂房的高度要略微的高于西廂房，這里面體現(xiàn)出了以東為上的傳統(tǒng)禮制和社會秩序。碾房的高度要高于門樓，門樓的高度要高于圍墻，彼此之間要形成錯落有致的格局。大同民居的建筑在空間設計上，大多數(shù)都要遵循以上的原則，在一般情況下會在正房的屋面設計一座風水樓，風水樓的設計主要是為了可以保證正房的風水。

4.堅持修復保護，創(chuàng)新發(fā)展道路

大同傳統(tǒng)民居在整體建設的過程當中，會受到自然條件和地理環(huán)境的影響，除此之外，還要考慮到當?shù)氐臍v史傳統(tǒng)和風俗習慣，以及人的生命觀念，這些因素都會影響到大同房屋建筑的建筑風格。大同傳統(tǒng)的房屋建筑包含了傳統(tǒng)的建筑精髓，以此為基礎引進了先進的現(xiàn)代建筑理念，推動建筑向創(chuàng)新的方向發(fā)展。為了更好地保留大同傳統(tǒng)建筑風格，一方面需要對現(xiàn)有的民居進行保護和修復，對于一些已經遭到損壞的建筑，要盡最大的力度按照修舊如舊的原則進行修復。大同傳統(tǒng)民居建筑在進行建設的過程當中，需要對相關的工作做好記錄，制定出更加科學和有效的修復方案，。

5.結束語

大同傳統(tǒng)民居在進行建設的過程當中，房屋的布局完全取決于住戶者的需要以及設計師的水平。古人在設計房屋的過程當中，遵循以人為本的原則，為了適應大同的氣候還需要融入到當代的風俗習慣和氣候條件。大同傳統(tǒng)民居在建設時比較注重方位，不同的建筑要提現(xiàn)出不同的功能，除此之外，還需要融入中國傳統(tǒng)的禮制文化和風水文化。

參考文獻：

[1]蔣志光、李琳琳：《河北傳統(tǒng)民居保護與發(fā)展研究》，《華章》，2011 年。

[2]馬駿華：《古城格局與傳統(tǒng)的當代構造》，《建筑學報》，2011 年。

[3]孔令宏：《區(qū)域傳統(tǒng)文化的保護及產業(yè)化發(fā)展》，《浙江工商大學學報》，2010 年。

[4]許娟：《秦巴山地傳統(tǒng)民居建筑保護與發(fā)展》，《建筑文化》，2011年。

[5]葉滿榮：《論歷史文化名城大同的保護與發(fā)展方向》，《大同高專學報》，1996 年。