操龍德，許紅菊

（1.安慶師范大學(xué)，安徽 安慶 246011；2.安慶醫(yī)藥高等專科學(xué)校，安徽 安慶 246011）

高校黨校教學(xué)是大學(xué)生黨建工作中一個(gè)重要的有機(jī)組成部分，其重點(diǎn)在于培育大學(xué)生的理想信念，是把好黨員發(fā)展思想入口關(guān)的“前哨陣地”。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在社會(huì)實(shí)踐中所凝聚升華的具有深厚歷史底蘊(yùn)和飽滿精神內(nèi)涵的物質(zhì)和精神文化總和。中國(guó)各地都蘊(yùn)藏有豐富的紅色文化，地方紅色文化既能反映國(guó)家發(fā)展大勢(shì)、展現(xiàn)宏觀敘事，又獨(dú)具地方特色、展現(xiàn)微觀細(xì)節(jié)，具有雙重性質(zhì)。[1]習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好”。紅色文化是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的有效介質(zhì)和對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的天然載體，是高校黨校進(jìn)行教學(xué)的一本生動(dòng)活教材。高校黨校必須學(xué)會(huì)“就地取材”，充分挖掘和利用當(dāng)?shù)丶t色文化資源，將其有機(jī)融入黨校的教學(xué)，這無(wú)疑對(duì)增強(qiáng)黨課的吸引力，提升教學(xué)質(zhì)量，保證黨校育人效果具有重要的實(shí)際意義。

安慶師范大學(xué)作為安慶地區(qū)唯一的本科高校。近年來(lái)，該校某二級(jí)工科學(xué)院分黨校（以下簡(jiǎn)稱學(xué)院分黨校）積極挖掘當(dāng)?shù)刎S富的紅色文化資源，結(jié)合學(xué)院人才培養(yǎng)特點(diǎn)，在黨校的日常教學(xué)中有效融入當(dāng)?shù)丶t色文化資源，極大提升了黨校教學(xué)的吸引力、親和力和感染力，加強(qiáng)了大學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的情感教育，堅(jiān)定了大學(xué)生的共產(chǎn)主義理想信念，切實(shí)提升了黨校育人的實(shí)效。文章將結(jié)合學(xué)院分黨校在教學(xué)改革中如何充分利用當(dāng)?shù)丶t色文化資源，增強(qiáng)課堂效果，提升黨校育人功能等方面的舉措進(jìn)行闡述。

一、安慶地區(qū)紅色文化資源內(nèi)涵和特點(diǎn)

安慶位于安徽省西南部，地處皖鄂贛三省交界處，倚靠大別山。這里有悠久的革命歷史傳統(tǒng)，是中國(guó)革命的重要發(fā)源地、主要活動(dòng)地，涌現(xiàn)出了一大批革命烈士和英雄模范人物。安慶市是國(guó)家級(jí)歷史文化名城，全市下轄7縣（市）3區(qū)，絕大部分縣區(qū)都蘊(yùn)含著較好紅色資源，尤其是岳西縣的紅色文化資源極為豐富，其大大小小革命遺存 （遺址遺跡）就有336處。安慶地區(qū)以物態(tài)呈現(xiàn)且有較大影響力的紅色文化資源主要如下表所示。

精神形態(tài)的紅色文化主要有兩大紅色精神，一是以“堅(jiān)守信念、胸懷全局、團(tuán)結(jié)一心、勇當(dāng)前鋒”為內(nèi)涵的大別山革命精神；二是以“愛(ài)國(guó)敬業(yè)、淡漠名利、甘于奉獻(xiàn)、勇于獻(xiàn)身”為內(nèi)涵的鄧稼先精神。

安慶地區(qū)紅色文化資源豐富、底蘊(yùn)深厚，尤其紅色革命文化獨(dú)具凸顯，她貫穿于黨的創(chuàng)建和大革命、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)歷史時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一陳獨(dú)秀和中共安徽省委首任書(shū)記王步文均為安慶人，中國(guó)共產(chǎn)黨在安徽的第一個(gè)團(tuán)組織和黨組織分別于1921年10月和1923年冬在安慶成立。

安慶紅色文化又具鮮明的地方藝術(shù)性，安慶黃梅戲表演藝術(shù)家們把地方紅色經(jīng)典以藝術(shù)的形式搬上了舞臺(tái)，并創(chuàng)作出一大批如 《鄧稼先》、《半個(gè)月亮》、《許諾》等廣為傳唱的經(jīng)典作品，使得紅色基因和紅色精神在人廣大民群眾中得以傳承和弘揚(yáng)。安慶地區(qū)豐富的紅色文化資源充分展示了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娫谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)韌不拔、敢于斗爭(zhēng)、不怕?tīng)奚母锩?，是一筆寶貴的精神財(cái)富和育人資源。

二、地方紅色文化融入高校黨校教學(xué)的優(yōu)勢(shì)呈現(xiàn)

（一）地方紅色文化有助黨校育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

紅色文化的精神內(nèi)核與高校黨校育人目標(biāo)存在高度耦合。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”，就在于我們共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)主義理想信念的堅(jiān)定信仰和不懈追求。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)作為自己奮斗的最高理想。99年來(lái)，一代代共產(chǎn)黨人就是圍繞實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)接續(xù)奮斗拼搏、甚至犧牲生命。新民主主義革命時(shí)期，安慶地區(qū)涌現(xiàn)了如王步文、童長(zhǎng)榮、吳振鵬、楊兆成、徐進(jìn)等一大批拋頭顱灑熱血的革命先烈和英雄事跡。在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期，從安慶地區(qū)走出了一大批如鄧稼先、黃鎮(zhèn)、趙樸初、吳良珠等英雄模范人物。每一處革命遺跡和每一件先進(jìn)事跡，無(wú)不透射出革命先輩堅(jiān)定的理想信念和愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的崇高光芒。黨校的育人目標(biāo)就是培育和堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念。習(xí)近平總書(shū)記指出，我們黨的每一段革命歷史，都是一部理想信念的生動(dòng)教材。以理想信念為精神內(nèi)核的地方紅色文化，因其事跡鮮活、內(nèi)容生動(dòng)、感染力強(qiáng)和特有的地方特色，在價(jià)值觀教育方面有著天然的信服力，將其有效融入高校黨校教學(xué)，能夠加速大學(xué)生在理想信念方面“知、情、意、信、行”的喚起、生成和轉(zhuǎn)化，有助黨校育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（二）地方紅色文化有助于黨校教學(xué)內(nèi)容的豐富

紅色文化呈多樣性充盈豐富了黨校教學(xué)內(nèi)容。紅色文化雖然以物質(zhì)和精神兩個(gè)層態(tài)存在，但每個(gè)層態(tài)具體呈現(xiàn)形式具有多樣性，物質(zhì)形態(tài)紅色文化資源主要包括革命遺跡、人物故居、烈士陵園、博物館、紀(jì)念館等；精神形態(tài)紅色文化資源主要包括歌曲、故事、節(jié)日、戲劇等。黨?？梢越Y(jié)合實(shí)際將紅色文化資源進(jìn)行有效化、整體化、現(xiàn)代化地植入教材、課堂和實(shí)踐教學(xué)之中，充實(shí)豐盈黨校的教學(xué)內(nèi)容。黨校尤其要抓住地方紅色文化的特色優(yōu)勢(shì)，把黨課打造成具有濃郁“地方味”的精神大餐，如安慶是陳獨(dú)秀和鄧稼先的家鄉(xiāng)，一定要講好當(dāng)?shù)丶t色經(jīng)典人物的特色故事，傳播主旋律、弘揚(yáng)正能量；再如安慶是“黃梅戲之鄉(xiāng)”，把課堂搬到了劇場(chǎng)，讓大學(xué)生感受別一樣的黨課體驗(yàn)。地方紅色文化的類型多樣性、地方特色性為豐富黨校的教學(xué)內(nèi)容提供了多維的視角。

（三）地方紅色文化有助于黨校教學(xué)效果的提升

紅色文化的生動(dòng)形象和貼近生活為黨校教學(xué)注入創(chuàng)新活力。地方紅色文化打破了時(shí)空的局限，將理論和實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)“鑿空”，為黨校教學(xué)方式的創(chuàng)新提供了新思路和新指向，使參觀學(xué)習(xí)、征文、講故事、演講、話劇、聽(tīng)?wèi)?、觀影、新媒介等形式和元素直接有效嵌入教學(xué)之中。多元的教學(xué)方式使課堂氛圍更富親和力和感染力，黨課 “形象”更接“地氣”，教育受體可以在濃郁的氛圍熏陶下身臨其境潛移默化地接受思想政治教育；安慶地區(qū)紅色文化與地方戲曲文化相互交融，融入藝術(shù)元素的黨校課堂瞬間“高雅”，視聽(tīng)沖擊下的黨校課堂更富三維立體感，可以極大地消弭黨課在大學(xué)生中刻板說(shuō)教的固化印象，增強(qiáng)黨課的吸引力和凝聚力。

三、地方紅色文化融入高校黨校教學(xué)的具體實(shí)踐

習(xí)近平總書(shū)記指出：“好的思想政治工作應(yīng)該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收?！盵2]學(xué)院分黨校積極立足當(dāng)?shù)丶t色文化資源，充分挖掘和利用其中的育人養(yǎng)料，結(jié)合學(xué)院專業(yè)特點(diǎn)，建立起地方紅色文化資源育人庫(kù)，并將其有效“融入教材、融入課堂、融入實(shí)踐”，變地方紅色文化資源為黨校教學(xué)的 “活課本”、“活渠道”和“活載體”，守正創(chuàng)新，提升黨校的育人活力。

（一）建好地方紅色文化資源育人庫(kù)

學(xué)院分黨校組織黨建工作師資隊(duì)伍通過(guò)查閱地方史料和學(xué)術(shù)研究成果、走訪專家學(xué)者、訪談健在的老紅軍及老紅軍后代、問(wèn)卷調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)搜集、影像整理等途徑，結(jié)合學(xué)院工科大學(xué)生的思想特點(diǎn)，廣泛搜集最具代表性、最具地方特色性、最具可讀性和最能引起大學(xué)生思想共鳴的教育素材，整理凝練出邏輯合理、結(jié)構(gòu)清晰、主題突出的系統(tǒng)性地方紅色資源育人庫(kù)。育人庫(kù)的建設(shè)是個(gè)動(dòng)態(tài)和常態(tài)化的過(guò)程，隨時(shí)將最新的地方紅色文化資源成果納入庫(kù)中，根據(jù)教學(xué)需要，通過(guò)不同的形式將其整合輸出轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源。

（二）將地方紅色文化資源有效融入黨校教材變成黨校教學(xué)的“活課本”

編好教材是抓好黨校教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，教材是入黨積極分子學(xué)習(xí)獲取黨的基本理論和歷史知識(shí)的重要來(lái)源。學(xué)院分黨校圍繞開(kāi)發(fā)利用好地域紅色資源進(jìn)行了教材編寫的頂層設(shè)計(jì)，用心編好專題與輔導(dǎo)兩本教材，堅(jiān)持內(nèi)在邏輯與有機(jī)嵌入為原則，體現(xiàn)引導(dǎo)性、專題性和特色性，運(yùn)用客戶思維精心編排內(nèi)容，避免內(nèi)容抽象枯燥，力求生動(dòng)鮮活、更具“鄉(xiāng)土氣”，提升黨校教材教育性和可讀性的互融。

1.編寫黨校專題教材，做好結(jié)合文章。學(xué)院分黨校根據(jù)學(xué)校黨校統(tǒng)一要求理論教學(xué)30學(xué)時(shí)規(guī)定，按照教學(xué)大綱精選了八個(gè)專題，即《黨員條件和黨性修養(yǎng)與當(dāng)代大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)和入黨程序、手續(xù)》、《黨的作風(fēng)建設(shè)與當(dāng)代大學(xué)生優(yōu)良品格的養(yǎng)成》、《黨的組織原則和紀(jì)律與當(dāng)代大學(xué)生法紀(jì)觀念的培育》、《黨的光輝歷史和性質(zhì)宗旨與當(dāng)代大學(xué)的政治選擇和人生追求》、《黨的指導(dǎo)思想與當(dāng)代大學(xué)生的理論武裝》、《黨的理想目標(biāo)與當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命》、《黨的先進(jìn)性與發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用》和《中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念與大學(xué)生黨性修養(yǎng)》。為了加強(qiáng)學(xué)員對(duì)每一專題內(nèi)容的理解，學(xué)院分黨校在每專題后面補(bǔ)充案例分析材料，素材全部源于地方紅色文化資源，旨在用大量發(fā)生在地方的“活實(shí)例”讓學(xué)生從可感可觸、可悟可學(xué)中感受英雄和榜樣就在自己的身邊。

2.編寫黨校輔導(dǎo)教材，出好思考題。為豐富大學(xué)生黨校課后的自主學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)院分黨校精心從地方紅色資源中取材，編寫圖文并茂的黨校輔導(dǎo)教材。以新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)及改革開(kāi)放為時(shí)間主軸，分事跡和人物為兩大模塊，以理想信念、愛(ài)國(guó)主義、奮進(jìn)拼搏、改革創(chuàng)新等教育為魂，內(nèi)容主要摘取地方素材中有知微見(jiàn)著、體現(xiàn)宏觀大勢(shì)等特點(diǎn)的事例，并開(kāi)辟人物專欄，寫好身邊的事和人，出好課后思考題，為后面開(kāi)展的實(shí)地體驗(yàn)教學(xué)提前做好思想鋪墊。

（三）將地方紅色文化資源有效融入黨校課堂變成黨校教學(xué)的“活渠道”

學(xué)院分黨校利用地方紅色資源類型的多樣性和內(nèi)容的豐富性將多種教學(xué)方式引入課堂，改變教師單向傳遞知識(shí)的傳統(tǒng)形式，融入多樣化的教學(xué)方式和時(shí)尚新穎的時(shí)代元素，提升教學(xué)課堂的活力。除了常規(guī)的專題式教學(xué)之外，學(xué)院分黨校積極利用地方紅色資源嘗試和探索案例式教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、學(xué)生自主探究式教學(xué)等。案例式教學(xué)運(yùn)用地方豐富鮮活的紅色事跡促使黨校教材的隱形教育內(nèi)容外顯，易于讓大學(xué)生接受消化吸收內(nèi)化為精神信仰和行為自覺(jué)。體驗(yàn)式教學(xué)一方面組織學(xué)生帶著課后的思考題到當(dāng)?shù)丶t色教育基地參觀學(xué)習(xí)，通過(guò)一幅幅照片、一件件實(shí)物和講解員的現(xiàn)場(chǎng)生動(dòng)說(shuō)教，讓大學(xué)生在具體的情景感觸體驗(yàn)下思考理解并有效構(gòu)建起正確的價(jià)值觀念；另一方面組織學(xué)生到劇場(chǎng)，欣賞以地方紅色故事和人物為原型的黃梅戲表演，讓大學(xué)生在藝術(shù)的熏陶下感受革命的恢弘氣勢(shì)和人物的崇高人格魅力。學(xué)生自主探究式讓大學(xué)生在老師的指導(dǎo)下圍繞主題通過(guò)查閱資源、走訪調(diào)研、訪談等途徑自主搜集素材，以演講、話劇、戲劇、微視頻等形式在課堂展示自己或團(tuán)隊(duì)研究的成果，在發(fā)揮學(xué)生主體性作用的過(guò)程中深化其對(duì)紅色文化的認(rèn)同。在豐富教學(xué)形式的同時(shí)，積極融入大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的時(shí)代元素，快閃、快手、抖音等微視頻有效嵌入課件，讓紅色文化散發(fā)出與時(shí)代接軌的氣息，積極提升黨校教學(xué)的吸引力和感染力。

（四）將地方紅色文化資源有效融入黨校實(shí)踐變成黨校教學(xué)的“活載體”

地方紅色資源實(shí)踐教學(xué)的意義更多在于學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中或完成后體悟革命先輩事跡、踐行紅色文化、激發(fā)內(nèi)心正能量，促使其在思想與行為上發(fā)生正向的轉(zhuǎn)變。[3]學(xué)院分黨校在育人上做到停課不停教、育人不斷線，非常注重入黨積極分子的后續(xù)實(shí)踐教育。學(xué)院黨委立足地方紅色資源，結(jié)合工科專業(yè)特點(diǎn)，搭建起“兩個(gè)組織、三支隊(duì)伍”的實(shí)踐育人平臺(tái)：以繼承和弘揚(yáng)鄧稼先精神為主線，成立了鄧稼先黨支部和大學(xué)生創(chuàng)新俱樂(lè)部，實(shí)行聯(lián)動(dòng)管理，有效將支部建設(shè)與組織活動(dòng)、科技創(chuàng)新及學(xué)科競(jìng)賽融入入黨積極分子的實(shí)踐教育，用鄧稼先精神涵養(yǎng)滋潤(rùn)他們的精神魂魄，在實(shí)踐中錘煉意志品質(zhì)和鍛煉本領(lǐng)；與地方紅色文化資源管理部門開(kāi)展協(xié)同育人，成立了以入黨積極分子為主體的志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)、社會(huì)實(shí)踐調(diào)研團(tuán)隊(duì)和紅色精神宣講團(tuán)隊(duì)，主動(dòng)參與到當(dāng)?shù)丶t色文化的宣傳、保護(hù)和開(kāi)發(fā)工作中去，讓學(xué)生時(shí)刻浸潤(rùn)在紅色文化的育人環(huán)境中，并通過(guò)學(xué)生將紅色文化帶進(jìn)宿舍、帶進(jìn)班級(jí)、帶進(jìn)校園，努力做好紅色文化的講解者、傳播者和弘揚(yáng)者，讓學(xué)生在具體的工作中承擔(dān)使命和擔(dān)當(dāng)，找準(zhǔn)人生奮斗目標(biāo)和方向。

四、結(jié)語(yǔ)

地方紅色文化具有重要的育人功能，是進(jìn)行理想信念、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、民族精神和時(shí)代精神等教育最真實(shí)、最鮮活、最親切和最具情感張力的教材。高校黨校要充分挖掘地方紅色文化育人資源，結(jié)合學(xué)校人才培養(yǎng)特點(diǎn)，將靜態(tài)的育人資源充分激活，開(kāi)發(fā)出具有地方特色和學(xué)校氣質(zhì)的教育素材和載體，有效提升黨校課堂效果和育人的實(shí)效性，幫助大學(xué)生筑牢馬克思主義的精神信仰和共產(chǎn)主義的理想信念，增強(qiáng)大學(xué)生傳承和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意識(shí)和行為自覺(jué)，努力培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有作為的時(shí)代新人。