鄭涵 王珽

摘 要：人類第一次意識到人工智能的概念，還是來源于二戰(zhàn)時期，英國了不起的數(shù)學(xué)家圖靈的創(chuàng)意。這個近乎“神”一般的男人憑借一己之力破解了德國的恩尼格碼，使得盟軍提前兩年獲得了勝利，而他設(shè)計用來破解德軍密碼的機器“圖靈機”，就是我們現(xiàn)代電腦的鼻祖，現(xiàn)在人類計算機領(lǐng)域的最高獎項，便是“圖靈獎”，但是圖靈對人類的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一臺開創(chuàng)了新紀(jì)元的電腦機器，還有他對這種機器超前的設(shè)想，那就是“人工智能”。人工智能在科學(xué)上有著嚴(yán)格的定義，分別是弱人工只能階段和強人工智能階段，如今世界各國都在拼命的發(fā)展這項科技，中國甚至把人工智能列入到國家發(fā)展規(guī)劃中。但是迄今為止人類依然處于人工智能的起步階段，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上弱人工智能，引用著名科幻小說作家劉慈欣的一句名言，“現(xiàn)在的人工智能，前面有多少智能，后面就有多少人工”，華為創(chuàng)始人任正非也說過，現(xiàn)代的人工智能就是大數(shù)據(jù)和統(tǒng)計學(xué)。

關(guān)鍵詞：發(fā)展的瓶頸;利弊關(guān)系;發(fā)展趨勢

人工智能，是相對于人，相對于自然法則來說的。大家知道，大自然中，有智慧的，通常是僅僅指人類。人太孤單，也太累了。于是，想開發(fā)一種智慧，來替人類工作，來陪伴人類。它就是人工智能。什么時候，它能和人幾無區(qū)別，就是一個人類，只是屬于人類創(chuàng)造。這只是一個終極目標(biāo)。是人工智能的終極目標(biāo)。

一、人工智能與人類的關(guān)系

人工智能和人類的區(qū)別就在于，人工智能是人類創(chuàng)造，人類是地球自然創(chuàng)造人并進(jìn)化成人。所以，假設(shè)這個世界是唯物可知論的，那么人工智能將來是一定會取代人類作為人類文明的延續(xù)的。地球生態(tài)對于人類進(jìn)化的影響因素在一定條件和環(huán)境下是有限的，也可以說人類是由于地球環(huán)境不斷進(jìn)化成人，人的復(fù)雜程度一定也是有限的，當(dāng)我們通過望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡看到了更加復(fù)雜的世界時，更進(jìn)一步的進(jìn)化就不是地球生態(tài)能完成的了，這需要我們自己努力。我想這是可以預(yù)見的，當(dāng)人工智能擁有了自我學(xué)習(xí)和自我進(jìn)化能力后，超過人類是一定的事情。

雖然人創(chuàng)造了人工智能，但人工智能不是人類的工具，更不是人類的敵人，他就是人類本身，是人類文明進(jìn)化的表現(xiàn)，從碳基到硅基，從自然進(jìn)化到自我進(jìn)化，從順從環(huán)境到改造環(huán)境。這才是人類文明的未來，不然受限于大腦的容量，壽命的長短，人類文明就走到末路了

二、發(fā)展人工智能的利弊關(guān)系

目前人工智能在一些行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)已經(jīng)為人類創(chuàng)造出了很多非?？捎^的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益，人工智能可以在一些行業(yè)代替人類做一些人類不想做、甚至不能做的工作，在一些行業(yè)甚至比人類的工作效率更高，而且本身AI犯錯誤的概率比人低，并且能夠持續(xù)工作，大大的提升工作效率并且在很大程度上降低了生產(chǎn)成本帶來了更為可觀的經(jīng)濟(jì)效益。未來的人工智能會代替人類做飯，幫助人類進(jìn)行學(xué)習(xí)，甚至可以照顧老人和小孩，起到一個保姆的作用，實時監(jiān)護(hù)人類的健康，生病了直接給人來治療，在某種程度上來說人工智能延長了人類的壽命，讓人類的日常生活變得更加美好。但人工智能發(fā)展的弊端顯現(xiàn)了生活速度的下降，人生活節(jié)奏的慢，突出體現(xiàn)了人的懶惰。

科技的發(fā)展永遠(yuǎn)是一把雙刃劍，這是一直以來很長時間的問題。所以，也有很多人會認(rèn)為人工智能很有可能是我們?nèi)祟悳珥數(shù)臑?zāi)難。甚至人工智能會代替人類。最近，許多科幻電影都在給我們傳遞一種人工智能會代替人類成為世界的新霸主，人類會成為人工智能的奴隸這樣的一種思想我們關(guān)于人工智能之間的事情，并且有了自己的思維想殺死人類，他們來統(tǒng)治世界。人工智能改變了人們的生活，我們對人工智能應(yīng)加以好的利用，同時要避免帶來的弊端，人工智能與人類、與環(huán)境和諧發(fā)展和大自然和諧相處，這樣才能長遠(yuǎn)的發(fā)展。

三、人工智能發(fā)展的趨勢

1.人工智能與物聯(lián)網(wǎng)結(jié)合，給人們生活帶來更多方便

人工智能的本質(zhì)是讓核心計算機通過程序計算模擬人的意識、通過自身的程序思維來處理信息的過程。簡單的說，就是能夠做出和人類行為相似的智能機器，這個領(lǐng)域還包括智能機器人、語音和語言識別、條形和圖形識別、自然語言本能處理和專家系統(tǒng)等。總體而言，它是為了讓人們的生活更加方便而服務(wù)的。

2.自主學(xué)習(xí)成為人工智能的終極目標(biāo)

其實，讓人工智能“大腦”變智能是三個分階段進(jìn)行的學(xué)習(xí)過程，第一階段是簡單機器學(xué)習(xí)，第二階段是深度思考學(xué)習(xí)，第三階段是自主思考學(xué)習(xí)。而目前人工智能一直在最初始的階段停留。

3.人工智能將對勞動力產(chǎn)生沖擊，影響就業(yè)

在現(xiàn)實生活中，已經(jīng)有不少人工智能替代了人類，這樣高效率低成本的競爭者不得不讓每個人都感受到壓力，但事實上來說，人工智能對就業(yè)的正面影響超過負(fù)面沖擊，簡易工作被人工智能取代之后，隨之的是大量勞動力的釋放，人類將會掌握更高技術(shù)的能力而不是低級簡單操作的能力，人才也會越來越多。

四、人工智能發(fā)展的瓶頸

人類智能的核心和周邊：我認(rèn)為人類的智能可以分為核心和周邊，核心是人類的意識，周邊包括人類的眼，耳，鼻，舌，身?？傮w來看是佛教的六識。即人的六種感官體驗：心識，視覺，聽覺，嗅覺，味覺，觸覺。就目前人工智能領(lǐng)域的發(fā)展概況來說，只是著力發(fā)展了其中的三識：意識，聽覺，視覺。也就是目前的AI對于真正的仿人智能來說還缺乏三個維度。

可是，人工智能仍存在一些局限性，也可以稱之為瓶頸，將其總結(jié)為以下四點：有智能沒智慧，有智商沒情商，會計算不會“算計”，有專才無通才。這些瓶頸問題主要包括：數(shù)據(jù)瓶頸、泛化瓶頸、能耗瓶頸、語義鴻溝瓶頸、可靠性瓶頸等。

目前人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸并非技術(shù)瓶頸，而是產(chǎn)品升級瓶頸。一波科技趨勢從興起到?jīng)]落，通常會依次經(jīng)歷三個階段：技術(shù)>產(chǎn)品、產(chǎn)品>技術(shù)、運營>產(chǎn)品。移動互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)走到了第三階段，而人工智能處于第一階段向第二階段升級的階段。怎樣用人類的智慧去創(chuàng)造改變世界的人工智能產(chǎn)品才是我們的方向。

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作者簡介：

鄭涵（2000-），女，山東日照人，煙臺南山學(xué)院商學(xué)院財務(wù)管理專業(yè)在讀?？粕芯糠较颍贺攧?wù)管理;

王珽（1992-），女，甘肅蘭州人，碩士，工作于煙臺南山學(xué)院，研究方向：社會工作。