鄧穎茹

摘 要：我們總尋求寄托，摒棄獨(dú)立;總沉迷念想，忽視行動(dòng);總著眼外界，無(wú)睹內(nèi)在。殊不知，理想的尋求與達(dá)成，終究要回歸對(duì)自我的思索與發(fā)掘，對(duì)自我的革新與創(chuàng)造。

關(guān)鍵詞：幸福的定義

詩(shī)人郭小川說(shuō)，但愿每次回憶對(duì)生活都不感到負(fù)疚。

一、幸福

成功的花兒，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷。然而當(dāng)初她的芽?jī)毫私噶藠^斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。冰心如是說(shuō)。成功的花兒。可以說(shuō)，他是很幸福的了，然而幸福都是奮斗出來(lái)的話，花兒現(xiàn)時(shí)所得到的稱(chēng)贊是靠她那嬌弱的芽?jī)阂坏蔚窝c淚換來(lái)的，所以世界上的幸福沒(méi)有可以輕松得到的。幸福的人是什么樣的，有各種各樣，但真正的幸福之人，只有靠勤奮、靠厚德、靠淡泊、靠追求，靠做最好的自己。

二、幸福就是淡泊名利

叔本華也說(shuō)人類(lèi)幸福的兩大敵人是痛苦和無(wú)聊，真正的原因，來(lái)自他們世人為榮利所纏縛，動(dòng)曰塵世苦海，不知云白山青，川行石立，花迎鳥(niǎo)笑，谷答樵謳，世亦不塵、海亦不苦、彼自塵苦其心爾。要想得到幸福，痛苦和無(wú)聊是必不可少的。想當(dāng)初參與“千人計(jì)劃”的黃大年，為給地球物理學(xué)做貢獻(xiàn)，幾乎把所有的時(shí)間都焊在辦公室里，強(qiáng)忍肝痛即使是冬天也把窗戶打開(kāi)，他對(duì)學(xué)生們常說(shuō)“思考需要氧氣”。他是讓某國(guó)海軍戰(zhàn)艦后退100海里的黃大年，也是讓全中國(guó)人民都感到幸福的黃大年。而這幸福的代價(jià)，卻是那花花綠綠的肝藥和病痛起來(lái)的撕裂感。一個(gè)人只要有了高雅的愛(ài)好，人就會(huì)沉迷其中，陶冶其中，追求其中，享樂(lè)其中，有益其中，樂(lè)在其中，如此有精神追求的人，人就會(huì)更加精神，更加勤奮、更加努力，更加豁達(dá)，這就是良性循環(huán)，這樣的人是成功的人，是有益家庭和社會(huì)的人，更是幸福和快樂(lè)的人。

三、幸福就是犧牲

魯迅也說(shuō)過(guò)，我們自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人...。這些人埋頭苦干拼命硬干為的是個(gè)人的利益與幸福再說(shuō)，那些為民請(qǐng)命舍身求法的人是為了廣大群眾的利益的幸福，在追求幸福的路上，總要付出點(diǎn)什么或要犧牲些什么？一個(gè)人幸福的本質(zhì)，就是他自身的精神與刻苦努力程度。為人有德做守規(guī)矩的人。在這個(gè)多彩的世界，人要活得幸福也離不開(kāi)自身的素質(zhì)，這個(gè)素質(zhì)就是為人有德，以人為善。一個(gè)幸福的人，也是心理健康的人，更是有品味的人。做人只有在公共場(chǎng)所遵章守紀(jì)是，做文明之人才會(huì)看淡一切，保持平常心態(tài)，寬容他人，融洽處事，使自己有一顆健康積極向上的好心態(tài)，這就是厚德載物，這就是真正有福的人。

四、幸福并不是唾手可得

人活于世需一物支撐—幸福感。幸福從何而來(lái)—自己的艱苦卓絕的努力奮斗，我相信在貝多芬失明之后能讓他感到幸福的，一定是他每天苦彈13小時(shí)創(chuàng)作出來(lái)的《命運(yùn)交響曲》。一開(kāi)頭就氣勢(shì)恢弘讓人感受到他的成就感與幸福感。能讓帕格尼尼感到幸福的。不是，他那個(gè)天生比別人長(zhǎng)一截的手指，而是他那首魔幻的《第24號(hào)隨想曲》，能優(yōu)秀到連李斯特都無(wú)法準(zhǔn)確快速地記譜。能讓赫敏感到幸福的也絕非在魔法師和麻瓜面前展示自己淵博的學(xué)識(shí)，而是在自己不斷看書(shū)的痛苦和無(wú)聊中所獲得的霍格華茲校長(zhǎng)鄧布利多的認(rèn)同。

結(jié)語(yǔ)

幸福是亞里士多德著作中極力探討的話題，亞里士多德注重人的潛能得以實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而再去追求德性，實(shí)現(xiàn)幸福。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，只需用己之力追己所愿罷了。

參考文獻(xiàn)

[1]王思文，論亞里士多德潛能實(shí)現(xiàn)與幸福實(shí)現(xiàn)的關(guān)系[J]，2018

[2]林杰榮，什么是幸福[J]，2016