魏玉璇
摘 要:黑格爾在《美學》中曾這樣表述:“法國人有一句名言——風格就是本身,風格在這里一般指的是個別藝術(shù)家在表現(xiàn)形式和筆調(diào)轉(zhuǎn)折等方面完全顯示出他的人格的一些特點?!倍L锓毙巯壬揭云婊玫谋憩F(xiàn)形式,同質(zhì)異構(gòu)的獨特手法使他被譽為設(shè)計界多才多藝的“頑童”。
關(guān)鍵詞:福田繁雄;設(shè)計語言;現(xiàn)代平面
一、福田繁雄簡介
福田繁雄1932年生于日本,1956年畢業(yè)于東京國立藝術(shù)大學,曾任日本平面設(shè)計協(xié)會主席、國際平面設(shè)計聯(lián)盟(AGI)會員、美國耶魯大學、中國四川大學、東京藝術(shù)大學客座教授、日本圖形創(chuàng)造協(xié)會主席、國際廣告研究設(shè)計中心名譽主任,于2009年1月11日晚在東京過世。福田先生是繼龜倉雄策、早川良雄等日本平面設(shè)計大師之后的第二代平面設(shè)計大師,他的設(shè)計理念以及作品享譽世界,對二十世紀后半葉的設(shè)計界產(chǎn)生了深遠的影響,福田繁雄與岡特·蘭堡、西摩·切瓦斯特并成為當代“世界三大平面設(shè)計師”。
二、福田繁雄風格形成的背景
“二戰(zhàn)”后,世界面臨著重新構(gòu)建的命運,日本也離不開這種現(xiàn)狀,為了提高國家的經(jīng)濟實力,因此日本政府在國內(nèi)開始提倡并鼓勵大力發(fā)展設(shè)計技術(shù),之后在西方國家的思想沖擊下,學習西方現(xiàn)代藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計,由此日本平面廣告設(shè)計成為推動與促進日本經(jīng)濟的任務(wù)。
二十世紀中期以后,西方現(xiàn)代設(shè)計思潮與日本傳統(tǒng)審美觀念產(chǎn)生了激烈碰撞,在這種碰撞下日本設(shè)計迎來了轉(zhuǎn)型期,從而開始逐步脫離西方設(shè)計的影響。由于日本一直信奉和遵從神道的傳統(tǒng)信念以及對自然的尊崇,進而促成了日本這個民族崇尚純粹、質(zhì)樸的美,通過這些思想影響,日本的設(shè)計擁有了屬于自己獨特的美學傳統(tǒng)。
在這一階段,福田繁雄的設(shè)計之路剛剛開始,國際上對日本設(shè)計的認可也成為了日后福田繁雄設(shè)計道路的基石。20世紀80年代,現(xiàn)代設(shè)計真正進入了一個風格多元化的時代,呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的現(xiàn)象,福田繁雄的設(shè)計作品確立了一種幽默詼諧的風格。
三、福田繁雄海報設(shè)計語言中體現(xiàn)的理念
(一)異質(zhì)同構(gòu)理念
異質(zhì)同構(gòu)原理通俗地說,就是張冠李戴,設(shè)計師用一個簡潔、易懂的圖案作為基本內(nèi)容,并且在結(jié)構(gòu)不變的情況下植入新的圖形,來表現(xiàn)自己的意圖,也就是我們常說的創(chuàng)意內(nèi)容。福田繁雄是以視覺符號的形式呈現(xiàn)在海報作品中的先驅(qū),他的許多作品中可以看到他對該設(shè)計原理的巧妙運用。置換是異質(zhì)同構(gòu)設(shè)計理念中的一種表現(xiàn)形式,要點就是借助一個基本形態(tài),在保持基本形的主要特征的前提下置換新的元素以完成再創(chuàng)作。
著名的作品包括《貝多芬第九交響曲》海報系列(1985-2001),在這一系列作品中,福田繁雄以貝多芬頭像作為基本形態(tài),對人物的發(fā)部進行元素的置換,而當你近距離觀察這些作品時,可以辨識出海報中人物的發(fā)部是由符、鳥、馬等并不相關(guān)的圖形元素組成,這些元素豐富了同一主題海報的內(nèi)涵,同時充滿趣味性。
(二)矛盾空間理念
矛盾空間是指利用人們試點的轉(zhuǎn)換和交替,在二維平面上表現(xiàn)三維立體形態(tài),但在三維形態(tài)中又顯現(xiàn)出模棱兩可的視覺效果,從而造成空間的混亂,產(chǎn)生了介于兩種狀態(tài)之間的空間狀態(tài)。福田繁雄對矛盾空間手法的掌握和運用,是其在錯視覺原理上的有一成就,他運用錯視原理將二維空間與三維空間結(jié)合,使構(gòu)思與表現(xiàn)達到完美契合,創(chuàng)造出神秘而不和思議的視覺世界,使觀察者在趣味中體會作者的創(chuàng)作。
例如,在這幅為日本松屋百貨設(shè)計的海報中,同一畫面中呈現(xiàn)出仰視和俯視,兩個不同視角的人形,由此產(chǎn)生了視覺的悖論,從而帶來視覺上的趣味性。
(三)圖底關(guān)系理念
圖底關(guān)系即是“圖”與“底”發(fā)生反轉(zhuǎn)并彼此融合成一個整體,從而產(chǎn)生虛實互補、互生互存的雙重意向。圖底關(guān)系又稱正負形關(guān)系,在福田先生的理解里,圖和底沒有明確的關(guān)系,圖與底都具有故事性,但是福田故意不明確交代圖和底的關(guān)系,讓圖與底產(chǎn)生反轉(zhuǎn)互融的現(xiàn)象,進而產(chǎn)生雙重意象。
例如,1984年《UCC咖啡館》海報,他以攪拌咖啡的杯中漩渦正負紋理交錯,造型成眾多拿著咖啡杯子的手,呈螺旋狀重復(fù)并置,突出咖啡這一主題圖形又不失幽默風趣,大眾將這種稱為“放射狀圖底反轉(zhuǎn)”。
四、福田繁雄設(shè)計語言對現(xiàn)代平面設(shè)計的影響
(一)平面設(shè)計創(chuàng)作理念的影響
福田繁雄在平面設(shè)計的創(chuàng)作理念,是將設(shè)計作品在國際化視覺審美標準的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)本民族的傳統(tǒng)設(shè)計風格,使得作品在東西方藝術(shù)融合中,加入自身的設(shè)計理念。
福田先生的設(shè)計作品告訴我們繁雜的設(shè)計形式不一定是最好的,而簡潔的設(shè)計形式有時能夠更好的表達主題,帶給人們深思和領(lǐng)悟,他的作品舍棄了多余的元素,使用最為簡潔明了的圖形和色彩,使主題得到升華。福田先生善于用視覺來創(chuàng)造一種怪異的情趣,由于他在設(shè)計理念及實踐上的卓越成就,被西方設(shè)計譽為“平面設(shè)計教父”。
(二)平面設(shè)計視覺表達的影響
通過對福田繁雄作品的分析總結(jié),其視覺語言主要體現(xiàn)其在設(shè)計作品中的幽默性、國際性、簡潔性等視覺效果,福田先生的設(shè)計作品視覺語言簡明扼要,他將所要表達的內(nèi)容進行概括高度提煉,舍棄多余的設(shè)計元素,雖然在畫面上看似簡單明了,但其中蘊藏著深刻的內(nèi)涵,結(jié)構(gòu)合理具有邏輯性。
現(xiàn)代設(shè)計師陳幼堅的設(shè)計作品就具有這種視覺語言,此作品通過共生的設(shè)計手法,在作品中將兩個中國娃相互倒立進行設(shè)計,使得畫面的整體效果像是四個中國娃以畫面中心為原點進行中心旋轉(zhuǎn),不僅產(chǎn)生了視覺上的錯覺,很大程度上增添畫面的趣味性,通過詼諧、幽默的視覺形象來傳遞信息,可以使得作品中的形象變得更加的豐滿,整體的視覺畫面散發(fā)出著耐人尋味的幽默感。
五、結(jié)語
福田繁雄以簡潔單純和人性化的圖形語言來展現(xiàn)他的視覺世界,他的設(shè)計作品幽默情趣,引人入勝,他的每幅作品都能使人產(chǎn)生新奇的聯(lián)想,給人以人性化、哲理性和出人意料的視覺體現(xiàn)。福田繁雄的設(shè)計理念及其設(shè)計作品所取得的成就,為后來平面設(shè)計的探索者,提供了寶貴的學習資源和無線的創(chuàng)造啟迪。