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        對民族基礎(chǔ)教育的認識和看法

        2020-10-20 18:02:06包雪涵
        錦繡·中旬刊 2020年6期
        關(guān)鍵詞:基礎(chǔ)教育民族發(fā)展

        摘 要:我國是一個有著56個民族的多民族國家,每個民族不僅統(tǒng)一在同一個國家內(nèi),而且都有著自己的特色。對各民族來說,想要發(fā)展本民族的文化傳統(tǒng)和文化特色,民族基礎(chǔ)教育就顯得十分重要。現(xiàn)如今,我國東西部發(fā)展還呈現(xiàn)出不平衡的狀態(tài),民族地區(qū)如果想要發(fā)展好本民族地區(qū)的經(jīng)濟,那么首先就要從教育抓起,特別是基礎(chǔ)教育。每個人對待民族地區(qū)基礎(chǔ)教育的發(fā)展有不同的態(tài)度,本文著重闡述對民族基礎(chǔ)教育的認識和看法,希望對民族地區(qū)的教育發(fā)展有一定程度的積極貢獻。

        關(guān)鍵詞:民族;基礎(chǔ)教育;發(fā)展

        一、對民族基礎(chǔ)教育的認識

        民族基礎(chǔ)教育,我認為可以從兩方面去理解。一方面是從廣義的角度去理解,另一方面是從狹義的角度去理解。從廣義的角度來說,我認為民族基礎(chǔ)教育指的是整個民族的基礎(chǔ)教育,是從整體角度來理解的。從狹義的角度來說,我認為民族基礎(chǔ)教育指的是多民族國家中的少數(shù)民族的基礎(chǔ)教育。

        一般來說,基礎(chǔ)教育指的是幼兒教育、小學(xué)教育和普通中學(xué)教育。在民族地區(qū),有的地方已經(jīng)建立起了雙語幼兒園,既通過對本民族語言的學(xué)習(xí)了解本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又學(xué)習(xí)漢語,通過對漢語文化的了解豐富自己的內(nèi)心世界,為更高一級的教育打下基礎(chǔ)。通過我對一位曾經(jīng)在少數(shù)民族地區(qū)支教的老師那里了解到,現(xiàn)在少數(shù)民族地區(qū)的初中教育,學(xué)生的普通話還不夠標準,很多民族地區(qū)的老師依然使用本民族的語言來進行教育,雖然使用本民族的語言有一定的好處,比如說教學(xué)起來比較方便,但是如果忽視了對普通話的普及,那么會給學(xué)生的升學(xué)造成一定的影響,在他們學(xué)完基礎(chǔ)教育之后,如果對普通話的了解還不夠深入,那么進入到高等教育,將會有一定的困難,等到高等教育再去學(xué)習(xí)普通話,那么不僅會浪費時間,而且也遠遠達不到理想的效果。我認為在少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)教育大力普及普通話是十分有必要的,應(yīng)該在統(tǒng)一中保留特色,也就是說,每個少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生首先應(yīng)該學(xué)好漢語,然后也要學(xué)好本民族的語言,做到統(tǒng)一與個性的協(xié)調(diào)發(fā)展。

        我認為民族基礎(chǔ)教育對少數(shù)民族地區(qū)來說,有兩個重要的價值功能。首先是對個人的價值。對民族地區(qū)的受教育者來說,接受基礎(chǔ)教育有助于他們了解本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),使自己在接受這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,也有助于在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的文化成果。接受基礎(chǔ)教育,從某方面來說是為了接受高等教育打下基礎(chǔ),在基礎(chǔ)教育期間形成的創(chuàng)造性思維能力,在高等教育期間會得到增強,對個人來說,這種創(chuàng)造性思維會給他帶來無可估量的價值。其次是民族基礎(chǔ)教育的社會價值功能。主要可以細分為政治功能、經(jīng)濟功能和文化功能。從政治功能這一方面來說,民族基礎(chǔ)教育在尊重民族地區(qū)的傳統(tǒng)文化的同時,通過對學(xué)生進行教育培養(yǎng)他們的民族意識,又通過對他們進行社會主義核心價值觀的培養(yǎng),增強他們的愛國意識,從而有利于我國的統(tǒng)一與和諧。從經(jīng)濟功能這一方面來說,民族基礎(chǔ)教育可以培養(yǎng)出優(yōu)秀的高素質(zhì)人才,使他們有著遠大的抱負和理想,在成年后為自己的家鄉(xiāng)做出貢獻,從而在一定程度上縮小民族地區(qū)與中東部的經(jīng)濟差距。最后從文化功能這一角度來說,民族基礎(chǔ)教育不僅向教育者傳授本民族的文化傳統(tǒng),也會向他們傳授整個國家的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),使他們認識到本民族的文化和整個國家的文化是不可分割、共同發(fā)展的,從而不斷增強自己的民族意識和愛國意識。

        二、對民族基礎(chǔ)教育的看法

        我認為從整體上來說,我國民族基礎(chǔ)教育發(fā)展的整體趨勢還是比較好的。民族基礎(chǔ)教育也是我國教育的一個重要組成部分,也具有普通基礎(chǔ)教育的功能,國家應(yīng)該給予民族地區(qū)基礎(chǔ)教育和其他地區(qū)基礎(chǔ)教育一樣的重視,因此,我認為應(yīng)該主要從以下兩個方面來改善民族基礎(chǔ)教育的教學(xué)質(zhì)量。

        首先是應(yīng)該增加對民族基礎(chǔ)教育物質(zhì)的投入。民族地區(qū)因為受到特殊的自然條件的限制,經(jīng)濟發(fā)展相對落后。政府應(yīng)該優(yōu)化財政收入,主要在學(xué)校的硬件設(shè)施和教師質(zhì)量方面投入大量的資金?,F(xiàn)階段,多媒體進入了許多學(xué)校的課堂,民族地區(qū)的中小學(xué)也可以引進這一設(shè)備,不僅可以向?qū)W生播放有關(guān)社會主義核心價值觀的短片,而且還可以進行遠程教學(xué),在一定程度上給老師的教學(xué)帶來了便利。同時,應(yīng)該加大對學(xué)校體育設(shè)施的建設(shè)。身體素質(zhì)高低在很大程度上決定著學(xué)習(xí)效率的高低,有一個好的身體素質(zhì),才能有更好的精力進行學(xué)習(xí)。由于民族地區(qū)氣候條件的限制,政府可以在為中小學(xué)建立操場的同時也建立室內(nèi)體育館,各種體育設(shè)備應(yīng)該具備齊全,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

        其次是要提高民族基礎(chǔ)教育的教師團隊的質(zhì)量。師資力量的開發(fā)與質(zhì)量的提高是民族地區(qū)發(fā)展基礎(chǔ)教育的核心要素。在民族地區(qū)學(xué)校硬件設(shè)施得到改善之后,教師團隊這類軟件設(shè)施也應(yīng)該得到相應(yīng)的完善與提高。首先應(yīng)該解決的是民族地區(qū)教師的待遇問題。民族地區(qū)條件艱苦,有的教師在進行工作的同時還要兼顧自己的家庭,相關(guān)政府不僅應(yīng)該提高教師的薪酬,也應(yīng)該為他們提供職工宿舍,使教師能在工作和家庭之間保持平衡,從而更好地進行教育工作。在解決了這一問題之后,接下來需要解決的就是教師的質(zhì)量問題,使教師如何成為符合民族基礎(chǔ)教育發(fā)展要求的教師。由于民族地區(qū)特殊的自然條件和文化,在民族地區(qū)從事基礎(chǔ)教育的教師應(yīng)該具備多方面的知識與能力。首先教師應(yīng)該對民族地區(qū)的文化有深入了解,使學(xué)生在了解本地區(qū)的文化的同時,形成自己的民族意識。其次教師應(yīng)該具備中國特色社會主義核心價值觀的理念,在進行教學(xué)時,要把我國的主流文化帶入課堂,使民族文化和我國社會的主流文化相應(yīng)的結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的民族意識和愛國情懷。最后教師應(yīng)該具備較高的道德素養(yǎng),教師不僅要向?qū)W生傳授書本上的知識,而且還要培養(yǎng)他們的思想政治素養(yǎng),更是要以身作則,用最基本的職業(yè)道德和倫理道德嚴格要求自己,從而為學(xué)生做一個好榜樣。國家可以引進內(nèi)地優(yōu)秀的師資團隊來進行援助,這樣也可在一定程度上提高民族地區(qū)基礎(chǔ)教育的教師質(zhì)量,同時也可彌補民族地區(qū)教師數(shù)量不足的問題。

        三、結(jié)論

        隨著我國民族地區(qū)社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和進步,基礎(chǔ)教育的發(fā)展也取得了很大的成績,但我們也應(yīng)該意識到制約民族基礎(chǔ)教育發(fā)展的不利因素。在如今以習(xí)近平總書記為主的新時代中國特色社會主義建設(shè)的大背景之下,我們更應(yīng)該重視民族地區(qū)的基礎(chǔ)教育,要不斷深入民族地區(qū)進行基礎(chǔ)教育的理論研究與實踐探索,不斷形成符合民族地區(qū)基礎(chǔ)教育發(fā)展的理論基礎(chǔ),為探索出一條適合民族基礎(chǔ)教育的發(fā)展道路積極奮斗與努力。

        作者簡介:

        包雪涵,女,1998年1月,民族:漢,湖北潛江人,碩士學(xué)位,西南民族大學(xué),研究方向:高等教育管理.

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