理查德·凱瑟爾

第二次世界大戰(zhàn)以來，美國南方的非裔開始向北部和中西部工業(yè)城市“大遷徙”。白人們寧可盡快轉(zhuǎn)讓當?shù)刈娈a(chǎn)，也要選擇逃離黑人涌入的街區(qū)。他們不愿生活在黑人中間，害怕黑人鄰居會讓他們的生活環(huán)境變得危險，也怕學校教學水平降低。如今，美國的上層社會和中產(chǎn)階級又上演了一出新的“白人逃離”戲碼，而這次是因為他們富裕的住宅區(qū)內(nèi)遷入了亞裔家庭。

2005年《華爾街日報》的一篇文章首次證實，在蘋果等數(shù)家硅谷大公司所在地——庫比蒂諾就發(fā)生了此類情況。另外，在以往多是上層社會和中產(chǎn)階級白人居住的加利福尼亞州、馬里蘭州、新澤西州和紐約州等地的市郊，房產(chǎn)價值高，學校聲譽好，吸引了不少亞裔美國家庭遷入。來這里居住的第二代亞裔美國人（基本上是華裔和印度裔）在十年間成倍增加，占這里居民總數(shù)的15%到40%。1984年，在加利福尼亞最好的高中——米慎高中，白人學生占比為84%。2010年，這一比例竟跌至10%，而亞裔學生的比例卻猛升至83%。于是，白人逃離到臨近街區(qū)居住，因為這些街區(qū)的公立學校里亞裔學生很少。

許多白人表現(xiàn)出一種反常情緒。他們對處于小學階段的子女的未來感到擔憂，抱怨亞裔學生對學習成績的執(zhí)著追求讓小學的競爭變得過于激烈。他們讓自己的孩子離開加利福尼亞州最好的中學，因為這些中學太過關注學習成績和精英大學的錄取率，而這些關注點恰恰是華裔和印度裔家庭孩子的強項。

那些曾自詡為國家精英的白人現(xiàn)在感覺受到了歧視，理由是當他們的孩子在踢足球或去海灘娛樂時，其亞裔同學卻犧牲自己的業(yè)余時間去研究課外習題。2013年，加利福尼亞北部學校的兩位教師總結(jié)道：“‘亞洲人的特性是追求完美，看重中學和大學的優(yōu)秀成績，‘白人的特性則是得過且過，懶惰，學習成績平平?！币虼税兹思议L更傾向于讓自己的孩子到競爭不那么激烈的公立學校去學習。

幾個世紀以來，白人自出生起由于膚色而享有的特權正在逐步消失，這使他們感到恐懼。在米慎高中，“美國大學先修課程”是通往美國最好大學的堅實階梯，只有經(jīng)過嚴格挑選的學生才有資格學習這一課程。大部分能上這門課的學生是亞裔，而占比更大的白人學生卻只有少量能被選中。

無可爭議的是，美國白人特別是男性白人將繼續(xù)占據(jù)美國社會階層的頂端位置。比如在谷歌公司，2/3的領導崗位被白人占據(jù)。然而2019年，這個科技巨頭招聘的亞裔女性雇員卻超過了白人女性雇員。今年，同樣的現(xiàn)象也出現(xiàn)在男性雇員的招聘中。成功之路不再只為白人鋪設，因為獲得不同畢業(yè)文憑的人群占比正在重組。

白人家庭的社會地位降低了。為奪回地盤，他們開始嘗試把自己的薄弱環(huán)節(jié)變?yōu)橥跖?，強調(diào)優(yōu)秀學生不應只是學習成績好，還應興趣廣泛，思想開放，不應有過分的抱負和雄心。

歷史上，白人男性一直是規(guī)則的制定者。他們視所有對其權利的挑戰(zhàn)為不守規(guī)則，認為要求權力平等的婦女缺乏理智或精神失常，聲稱被他們統(tǒng)治的群體在智力（“他們不夠聰明”）或心理（“他們不適合民主”）方面是低劣的。

二戰(zhàn)以來，生活在美國南方的500多萬非裔美國人向北方和中西部“大遷徙”，居住在當?shù)氐陌兹碎_始逃離。

亞裔學生的學習成績比白人學生更為優(yōu)秀。

因此，白人們覺得比較合乎邏輯的結(jié)論是，亞裔學生成績突出并不等于摘取了“美國夢”的桂冠，而是一種刻板教育的成果，這種教育禁止它的“受害者”享受娛樂、運動以及與朋友聚會等正常生活的必備活動。白人家長不愿認輸，他們寧可推翻曾經(jīng)推崇的規(guī)則，在優(yōu)秀學生的評判標準為“個性發(fā)揮與學習成績并重”的學校里尋找機會。

20世紀下半葉，亞裔就被譽為“模范少數(shù)族裔”，被視為黑人和拉美人的榜樣。時至今日，我們看到的卻是，白人們不久前還極力推崇的努力工作、遵守紀律、家庭觀念強等亞裔特性突然變得毫無價值，那些以往受到交口稱贊的優(yōu)秀學生一時間成了不適應社會、大家最好遠離的人。

這種為維持白人在社會和經(jīng)濟領域的上層地位而施展的花招并沒有什么新意，正如社會學家熱羅姆·卡拉貝爾所指出的那樣，它是白人盎格魯-撒克遜新教徒的精英們對猶太人不公正待遇的延續(xù)。通過對哈佛大學、耶魯大學和普林斯頓的資料進行研究，卡拉貝爾發(fā)現(xiàn)了一個周密的計劃。這個計劃通過一些含混的標準來嚴格限制猶太裔學生進入大學，比如“男子氣”“人格魅力”“領導能力”等。一份資料中寫道，“這項以面試為依據(jù)的錄取原則把學習成績與精神評估混在一起，將確定無疑地減少具有個性或性格存在爭議的猶太裔學生的錄取人數(shù)。”哈佛大學招生委員會在20世紀50年代所列出的不受歡迎的學生類型包括“神經(jīng)敏感脆弱，難以融入集體的人”、“情緒不穩(wěn)定的人”以及被懷疑“有同性戀傾向的人，或心理問題嚴重的人”。錄取標準當然還包括忠誠愛國的內(nèi)容。如同卡拉貝爾所指出的那樣，“成績的定義模糊不清，更偏向于一部分人的道德標準和利益，而這部分人有能力將自己獨特的價值觀灌輸給別人。”

[編譯自法國《世界外交論衡月刊》

編輯：侯寅

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