雨葭
西藏文化的百科全書
唐卡是在松贊干布時(shí)期(617-650)興起的繪畫藝術(shù),具有鮮明的民族特點(diǎn)、信仰色彩及獨(dú)特的風(fēng)格,歷來被藏族人民視為珍貴的寶物。“唐卡”是藏文音譯,是一種用純金、銀和天然礦物、植物顏料畫在布上,或刺繡在絲綢上的彩色卷軸畫。其繪畫風(fēng)格既不同于油畫,又有別于國(guó)畫,構(gòu)圖以平面為主,講究線條流暢和顏色的豐富變化,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),屬于工筆重彩畫。
作為一種佛教藝術(shù),唐卡的起源與發(fā)展和佛教在西藏的興盛幾乎同步。關(guān)于西藏的第一幅唐卡,傳說是吐蕃王朝第一代贊普松贊干布用自己的鼻血畫出的女神白拉姆,但的確在吐蕃時(shí)期,唐卡就已經(jīng)成為信徒們生活的一部分。在西藏,唐卡畫師被稱為“拉日巴”,意思是畫佛或神的人。過去的唐卡畫師往往是寺院的僧侶或依靠家族傳承。
佛教傳入西藏以后,開始并沒有固定的寺院禮佛,唐卡成為一種可以移動(dòng)的神像。藏民在荒涼遼闊的高地上逐水草而居,裹成一卷的唐卡就是隨身攜帶的廟宇,無論掛在哪里,都可作為神的象征頂禮膜拜,因此又被稱為“隨身佛”。唐卡主要題材是信仰主題繪畫,但也會(huì)取材西藏社會(huì)歷史和生活習(xí)俗,藏醫(yī)藥、天文歷法等內(nèi)容也會(huì)登上唐卡,這便是唐卡被贊譽(yù)為西藏百科全書的緣由所在。
在藏族傳統(tǒng)美術(shù)理論界,以貢追· 云旦加措的《知識(shí)總匯》一書為代表的觀點(diǎn)稱,唐卡的主要風(fēng)格可歸納為5大流派,分別是白赤派、吉崗派、勉唐派、欽孜派和噶赤派;區(qū)域性流派又分為藏赤、衛(wèi)赤、艾赤、康赤等。作為信仰用途的唐卡,由于其不同的應(yīng)用和表現(xiàn)手法,又分為村唐即多彩唐卡、納唐即黑底唐卡、蔡唐即紅底唐卡、瑟唐即金汁底唐卡等。唐卡是一種手工的繪畫(制作)工藝,完成一幅唐卡作品至少需要幾個(gè)月或者更長(zhǎng)的時(shí)間,傳統(tǒng)手工繪制決定了唐卡無法進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,是一種即使有市場(chǎng)需求也不能進(jìn)行批量生產(chǎn)的藝術(shù)品。
市場(chǎng)有所回落但依然堅(jiān)挺
雖然唐卡的歷史悠久,而且一直也深受藏族同胞尊崇,但唐卡作品真正進(jìn)入國(guó)內(nèi)收藏市場(chǎng)的時(shí)間并不長(zhǎng),出現(xiàn)快速升溫也是近幾年才有的事。20世紀(jì)80年代初期國(guó)內(nèi)藝術(shù)品收藏市場(chǎng)剛剛興起時(shí),唐卡的價(jià)格一般也就兩三百元;自20世紀(jì)90年代起,藏傳佛教藝術(shù)品逐漸進(jìn)入收藏市場(chǎng)后,唐卡的價(jià)格才突破千元大關(guān);直到2000年以后,內(nèi)地唐卡拍賣才多有萬(wàn)元紀(jì)錄出現(xiàn);2005年可視為內(nèi)地唐卡收藏市場(chǎng)具有里程碑式的一年,在這一年,國(guó)內(nèi)古代唐卡作品拍賣突破百萬(wàn)元大關(guān),也是從這一年開始,唐卡收藏市場(chǎng)逐年升溫。后幾年內(nèi)古代唐卡精品的拍賣價(jià)格繼續(xù)飆升,單是2012年各拍賣活動(dòng)中,成交價(jià)過百萬(wàn)元的單幅老唐卡就超過50幅。2014年,隨著那件“明永樂御制紅夜魔刺繡唐卡”拍出3.48億港元的天價(jià),將唐卡收藏推上高潮。
近幾年,隨著藝術(shù)市場(chǎng)的深度調(diào)整,佛教藝術(shù)品市場(chǎng)(包括唐卡)開始出現(xiàn)回落。同時(shí),隨著佛教藝術(shù)鑒賞知識(shí)的進(jìn)一步普及和佛教藝術(shù)品藏家收藏水平的不斷提高,佛教藝術(shù)品價(jià)格泡沫的水分被逐漸擠壓,交易市場(chǎng)歸于理性和平靜,投資者和藏家對(duì)于佛教藝術(shù)品的購(gòu)藏越發(fā)謹(jǐn)慎,我們很難再在拍場(chǎng)上看到某件藝術(shù)品以高于大眾心理價(jià)位太多的高價(jià)成交,絕大多數(shù)藝術(shù)品的成交價(jià)格在多數(shù)藏家的預(yù)估空間之內(nèi)。但當(dāng)前的“低迷”,在部分投資者眼中,卻為未來無可限量升值空間提供了可能性。唐卡是集宗教信仰、歷史、美學(xué)及工藝價(jià)值于一身的藝術(shù)品,體現(xiàn)了深厚的宗教信仰價(jià)值、歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,同時(shí)還有一批比較固定的信仰者在支撐基礎(chǔ)收藏市場(chǎng)。此外,隨著生活內(nèi)容的不斷豐富,唐卡愛好者的隊(duì)伍逐漸壯大,唐卡已經(jīng)跳脫出一般信仰之物的范疇成為一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)收藏門類,給人以心靈的平靜和無限的收藏樂趣。凝固歷史、展現(xiàn)宗教美感的老唐卡當(dāng)然是眾人所望的收藏品,新時(shí)代的唐卡畫家們也在不斷地創(chuàng)作著,呈現(xiàn)出藏區(qū)獨(dú)有的文化和審美信息。