【摘要】文言文教學一直是中學語文教學的重點,也是師生急于攻克的難點。文言文用語簡潔、用法多變、用典較多且距離現(xiàn)今時間較長,致使很多學生有讀不懂、理不清之感。若教師依托實物、圖畫、媒體、角色扮演、朗讀等手段,就能給學生營造一個形象生動、蘊養(yǎng)情感的閱讀情境,進而了解文言文優(yōu)美豐富的神韻,真正愛上文言文。
【關鍵詞】初中語文;文言文;閱讀情境;研究
【中圖分類號】G633? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490(2020)27-0041-02
【本文著錄格式】楊江.初中語文文言文教學的閱讀情境研究[J].課外語文,2020,19(27):41-42.
文言文作為中國古代的寫作書面語,以簡潔凝練的文字記錄了跌宕起伏的歷史發(fā)展、意境豐富的文學創(chuàng)作,并將承載中華民族脊梁的傳統(tǒng)精神傳遞給我們。與現(xiàn)代漢語相比,文言文用典多、虛詞用法靈活,且在詞義、結(jié)構上頗多變化,常使初中學生產(chǎn)生深奧艱澀、疲于學習之感。為了讓學生愛上文言文、會學文言文,以調(diào)動學生多感官、激發(fā)古今情感共鳴的情境教學法被諸多教師搬上了語文課堂,有效地提升了初中生的學習興趣和能力。具體來說,文言文的閱讀情境大致有以下幾種:
一、借助實物,進入直觀可感的閱讀情境
實物就是我們?nèi)庋劭梢?、觸手可摸的真實物品,也是學生獲得真實學習體驗的載體。初中生正處于思維的轉(zhuǎn)型期,感性思維仍是許多人的主導思考方式,他們常常通過直接觀察到的事物特點建立自己的認知,進而去理解概念、明白道理,因而教師可以通過實物或?qū)嵉貐⒂^等直接碰觸的方式引領學生進入直觀可感的閱讀情境,形象地了解文言文內(nèi)容,在實感體驗中建立文言文學習興趣,在兩相對照中重新認知文言文。
以《愛蓮說》為例,當我?guī)е徟?、蓮子、蓮藕、蓮花、淤泥等實物走上講臺時,一下子就吸引了學生關注的目光。他們帶著好奇熱切地看著我,不由自主地集中心神進入了課堂教學情境。我開門見山地引出了本課學習的題目,并拿起粉紅的荷花說:“同學們,這就是周敦頤喜愛的蓮,相信你們在公園里、圖片中也多次見過。但你們仔細觀察過荷花嗎?了解它的生長環(huán)境及生長過程嗎?”同學們紛紛搖頭,求知欲望瞬間高漲起來。我讓同學們仔細觀察這些實物,摸一摸、聞一聞,從而對作者的描繪有了直觀感知,為了解作者的心境奠定了基礎。再如過去學習《口技》時,我給同學們準備了樹葉、紙片、薄膜等實物,請他們試著模仿一些動物叫聲或其他聲響,以此來了解口技這門古老的藝術形式。同學們興致高昂,在親身體驗中獲得了自己的情感認識,并順理成章地進入到閱讀情境中。
二、展示圖畫,營造具體形象的閱讀情境
圖畫是文言文教學中常用的輔助工具,也是營造具體形象的閱讀情境的重要助力。從某種意義上講,各種圖畫是實物的異化,因為許多現(xiàn)實物品或現(xiàn)實情境沒有條件完全搬到課堂上,那怎么讓學生直觀形象地認知呢?各種圖片、投影片、粉筆畫等就派上了用場。在教學實踐中,教師可以利用多種途徑搜尋與文言文相關的圖畫,將艱澀的文字描述以圖畫的形式生動形象地展現(xiàn)在學生眼前,使學生產(chǎn)生具體認知并留存在大腦中,在圖畫構建的閱讀情境中把握課文。
以《核舟記》為例,同學們對用核桃雕刻小船的技藝表示欽佩,也能從課文中找到對于核舟的具體描述,但到底是什么樣子呢?很多學生難以形成具體認知,為此我給同學們展示了一幅現(xiàn)代人模仿雕刻的核舟記圖片,先是整體觀察并用實物比對測量,讓大家明白“長約八分有奇,高可二黍許”的大概尺寸,然后放大圖片,大家一邊對照課文一邊觀察圖片,哪里是“啟窗而觀,雕欄相望”,哪里是“石青糝之”,接下來又用兩幅圖畫細致地展現(xiàn)了船頭蘇東坡三人的神態(tài)表現(xiàn)和船尾兩個舟子的情態(tài),這樣就變抽象為具體、變艱澀為形象,利用圖片搭建起文言文與學生認知之間的橋梁,在具體形象的閱讀情境中讓學生學得主動、學得積極,也將“文言文挺有趣”的印象留在學生心中。
三、善用媒體,快速融入通感的閱讀情境
現(xiàn)代媒體是文言文教學中創(chuàng)設閱讀情境時不可或缺的重要幫手。眾所周知,現(xiàn)代網(wǎng)絡技術的發(fā)展給教育教學領域帶來了勢不可擋的電教化潮流,這些既有聲音又有畫面的電教媒體應用在文言文教學中,可在短時間內(nèi)迅速調(diào)動起學生的視覺、聽覺等多感官,將其思維引領到課文情境中,既能引發(fā)興趣又能激發(fā)情感并將文字化為有聲有色的形象留存住,在通感中完成學習,效果頗佳。
以《出師表》為例,鑒于同學們對《三國演義》的原著和影視資料比較熟悉的現(xiàn)狀,我有目的地截取了電視劇《三國演義》的三個片段:一個是諸葛亮在劉備三顧茅廬后出山的片段,配以“臥龍吟”的插曲,一個是白帝城托孤的片段,還有一個是寫《出師表》的片段,如此將諸葛亮的線索進行梳理,讓學生集中了解《出師表》的背景,使學生對諸葛亮艱難的處境、奮發(fā)圖強的情感都能產(chǎn)生共鳴。需要注意的是,媒體資料的選用,教師要學會取舍,有利于學生情感體驗或思維建設的培養(yǎng),擾亂思緒或喧囂吵鬧的必須要棄之,與課文聯(lián)系緊密的可反復播放,其他的可一次即過;同時還要密切關注學生的反應,是不是專心觀看、有沒有疑惑表情等,如感覺多數(shù)同學都皺起眉頭,就需要暫停媒體,臨時加一些必要的講解,總之要根據(jù)學生的反饋及時調(diào)整媒體輔助計劃,以便使學生快速融入通感的閱讀情境。
四、角色扮演,再現(xiàn)人物內(nèi)心的閱讀情境
角色扮演,就是讓學生將文言文改編成通俗易懂的劇本并在舞臺上表演出來,這也是文言文教學中創(chuàng)設閱讀情境的重要手段。因為十四五歲的初中生喜好熱鬧、愿意表現(xiàn),他們對角色扮演的舞臺劇非常感興趣,因此教師可以用角色扮演法將學生帶入特定的教學情境,讓學生在靈動活躍的表現(xiàn)和思維中感受人物內(nèi)心和文言情境,在語言和心理的雙重轉(zhuǎn)化中了解課文內(nèi)容和具體的文言文知識,將文言文學習氣氛推上頂峰。
以《曹劌論戰(zhàn)》為例,我按照課文內(nèi)容請三組同學分別演出戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后三部分內(nèi)容,如戰(zhàn)前曹劌與鄉(xiāng)人的對話,雖然課文只有短短兩句話,但同學們準備得很充分,特別是對曹劌的服飾、心理等都進行了展示;再如在與魯莊公的一問一答中,對于曹劌和魯莊公的內(nèi)心也做了很好的詮釋。通過這樣的親身演示,學生對長勺之戰(zhàn)的背景、當時的戰(zhàn)爭形態(tài)等都有了充分的了解,取得了事半功倍的教學效果。這種角色扮演的教學情境學生要獨立完成,即由學生自己改編劇本、自己確定服化道具、自己排練等,因而需要一個較長的準備期,這也就決定了每學期只能有一兩次的角色扮演情境教學,否則就會喧賓奪主、影響學生的正常學習了。而其他時候可以用分角色朗讀、即興表演等來代替再現(xiàn)人物內(nèi)心的閱讀情境的創(chuàng)設,也能取得不錯的教學效果。如《賣油翁》《孫權勸學》《周亞夫軍細柳》等很多文言文都可以通過角色扮演來創(chuàng)設情境。
五、依托朗讀,創(chuàng)設語言表述的閱讀情境
有感情地朗讀不僅是文言文教學的必要手段,也是創(chuàng)設閱讀情境的主要渠道。文言文用詞簡練卻意境深遠,有些并不能創(chuàng)設實體情境或進行角色扮演,就只能用語言表述來創(chuàng)設閱讀情境,在有聲有色地朗讀中感受古文的美。因此,教師要利用多種形式的朗讀方法,讓學生充分地讀、充分地感受,在抑揚頓挫的反復沉吟中訓練語感、學習語法、感知文章脈絡和作者情感。
以《岳陽樓記》為例,范仲淹理想的為人處世的態(tài)度在文章中體現(xiàn)得淋漓盡致,但怎樣讓學生理解并把握呢?唯有朗讀。我先是讓同學們聽朗讀大家的錄音,請大家聽清楚通假字和不好讀的字詞,注意節(jié)奏和停頓,并說一說自己聽完朗讀后的心情;然后讓同學們自己朗讀,一邊讀一邊弄明白文中重點字詞的含義,如“觀”“和”“去國”等,一邊讀一邊想象,作者寫這些的時候想到了什么,在了解文章大意的基礎上初步感知作者的情感;接下來請同學們交替讀,邊讀邊聽邊思考,哪里對比寫景,哪里借景抒情、又抒了什么樣的情,引導學生了解作者為人處世的基本態(tài)度和高尚情操;最后讓學生將自己喜歡的句子讀出來,并說說自己喜歡的原因。在學生的大聲誦讀所創(chuàng)設的語表情境中,字詞、句讀、神韻一一顯露,學生既完成了基礎知識學習,又實現(xiàn)了意境、語言等審美鑒賞,可謂一舉多得,何其樂哉?
六、結(jié)語
由于文言文用語簡潔、用法多變、用典較多且距離現(xiàn)今時間較長,很多學生有讀不懂、理不清之感。通過以上情境的創(chuàng)設,筆者感覺到孩子們對文言文的學習有了更多的期待,他們更有興趣學,更愿意學,更努力學了,同時成績也有了顯著的提高。實踐證明,創(chuàng)設貼合的閱讀情境可以縮短古人與初中生的心靈距離,可以拓寬文言文教學空間,在情景交融中寓教于樂、高效學習,因而語文教師要立足教材和學情,將古代文化與先進科技、現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,讓學生通過種種手段進行“跨越時空的對話”,讓學生愛上文言文、愛上中國傳統(tǒng)文化,以促進其語文核心素養(yǎng)的健康發(fā)展。
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