摘要：民族舞蹈起源于人們的傳統(tǒng)生活，是中國歷史的積淀，具有獨特的地域習(xí)俗特色和鮮明的民族地域特色，作為民族文化的重要載體之一，中國的民族舞蹈文化呈現(xiàn)出豐富的色彩感和強烈的藝術(shù)魅力，并在其中展現(xiàn)出質(zhì)樸、清新且持久的生命力。在時代傳承和發(fā)展的過程中，民族舞蹈成為了舞蹈藝術(shù)中的一朵奇葩，并一直貫穿于社會生產(chǎn)之中，見證了社會的演變和發(fā)展過程。本文重點分析研究民族元素的構(gòu)成，和在民族舞蹈中存在和發(fā)展的優(yōu)勢之處，最后對如何優(yōu)化民族元素的應(yīng)用創(chuàng)新，做好民族民間舞蹈的創(chuàng)作優(yōu)化提出一定的策略探討。

關(guān)鍵詞：民族民間舞蹈;舞蹈創(chuàng)作;民族元素;應(yīng)用創(chuàng)新;文化傳承

中圖分類號：J722.2

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312 （2020） 21-0080-02

一、民族民間舞蹈

（一）民族民間舞蹈的產(chǎn)生

民族民間舞蹈，又稱“土風(fēng)舞”，它是一種群眾舞蹈活動，起源于人類的勞動生活。民族民間舞蹈由勞動者們創(chuàng)造和表演，以展示一個民族或地區(qū)的文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗和人們的精神面貌為基本內(nèi)涵，在古代生產(chǎn)力低下的條件下，人們?yōu)榱孙L(fēng)調(diào)雨順，捕捉更多的獵物，巫師進行的一場神秘的表演，給勞動者們一種精神上的寄托、獲得一些精神上和生理上的能量和支持，是民族民間舞蹈最原始的社會特征。民族民間舞蹈貼近黃土地和人民大眾，承載著民族文化的魅力。在表演中，民族民間舞蹈散發(fā)出的原始性令其他舞種難以比擬。它是各民族人民在長期的社會實踐中創(chuàng)造并廣泛傳播的一種舞蹈形式，表現(xiàn)的是一個民族深厚的文化底蘊。

（二）民族民間舞蹈的藝術(shù)特征

一般來說，民族民間舞蹈具有以下特點：

第一，它具有自我娛樂性質(zhì)，起源于人民大眾，最開始沒有特定的受眾;

第二，表演、舞蹈和歌唱的統(tǒng)一，一般都是伴隨著民族歌曲和樂曲舞蹈;

第三，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色，不同的民族具有不同的舞蹈類型，比如漢族的民族民間舞蹈形式有：花鼓燈、腰鼓、秧歌等，但是在其他民族中是看不到的。

第四，地域性，不同的民族民間舞蹈形式傳播范圍不同，例如花燈在中國西南流傳，但是龍燈、獅子舞等在中國全境的流傳就非常廣泛。

（三）民族民間舞蹈的藝術(shù)價值

民族民間舞蹈是一個民族精神文化的積淀，是民族精神的最好體現(xiàn)。不同的民族舞蹈代表的是不同民族的性格特征和地域風(fēng)格，以傣族和藏族來說，藏族人性格豪放曠達，但是傣族人的性格特征就偏向溫婉細巧，民族文化的不同造就的是區(qū)別于其他民族的截然不同的表演藝術(shù)形式，并將該民族的性格外化為舞者的肢體語言。民族民間舞蹈是不同民族之間精神文化和行為藝術(shù)的最好區(qū)分，在表演中舞者表演技法固然重要，但是在民族舞蹈中體現(xiàn)出來的文化價值，卻是令民族民間舞蹈受人追捧的關(guān)鍵要素。

二、民族民間舞蹈中的民族元素

（一）動作元素

動作是表現(xiàn)舞者的思想情感和舞蹈傳遞價值觀的基礎(chǔ)，不同的民族民間舞蹈中有不同的動作元素體現(xiàn)，以傣族舞蹈為例，傣族舞蹈不變的膝蓋部位的韌性起伏，不同于機械式的起伏，通過腕部、膝部的柔韌或剛勁表現(xiàn)，將孔雀的身姿、善良溫順的性格表現(xiàn)出來。在傣族舞蹈中非常有特色的是“三道彎”造型，也令其和其它舞蹈區(qū)分開來。

（二）地域元素

地域元素主要是指在藝術(shù)表現(xiàn)的過程中體現(xiàn)出來的地域文化特色，以藏族舞蹈為例，由于藏族地區(qū)獨特的地域地理環(huán)境，從而導(dǎo)致藏族舞蹈獨有的風(fēng)格特點，從自然的步伐與體態(tài)中表現(xiàn)藏族古老、獨特的民族文化，比如“弦子”是屬于藏族的慢板，它的節(jié)奏向上，身體是慢起慢下，伴隨著顫膝的基本動律進行“平步”、拖步”、蘭步一撩”等等。

（三）道具元素

道具是民族民間舞蹈的特殊性表達，是舞者表達感情的方式。如“手帕”、扇子”、“綾”、“腰鼓”等等，在不同的舞蹈中應(yīng)用得也不同?！盎⒍卵a魯搓”是哈尼族舞蹈的獨特道具，哈尼族男子用铓、鼓為道具，行禮重敲來表達舞蹈情感，“虎堵補魯搓”主要是用在祭祀途中，在其他民族的舞蹈中雖然能看到鼓，但是會看到铓鑼、铓鼓的也只有哈尼族的舞蹈。

（四）圖騰元素

民族舞蹈是身著民族服飾表演，因此在表演中獨特有魅力的民族服飾上的獨特圖案，舞者在舞蹈中特殊的舞步等，都屬于民族民間舞蹈的圖騰元素范疇。圖騰的多樣性體現(xiàn)不同民族崇尚和禁忌的多樣性，是確保民族民間舞蹈純粹和多樣的重要組成。貝倫舞在肩膀和手臂的運動中一直保留著模擬漁獵生活中模仿生活、生產(chǎn)姿勢的特征。這種舞蹈動作形成源于錫伯族人民生活實際，并以舞蹈肢體語言的形式傳達給我們，還有一些民族舞蹈中體現(xiàn)的是圖騰崇拜。

（五）音樂元素

民族音樂是民族民間舞蹈的伴奏，是舞蹈藝術(shù)的另一重要表征，一般情況下是以傳統(tǒng)樂器演奏，各個民族都有不同特色的樂器作為代表，以凸顯民族特色，例如“蒙古族”馬頭琴，“藏族”熱巴鼓、“朝鮮族”長鼓、“苗族”蘆笙等等;還有很多少數(shù)民族以節(jié)日慶典或婚喪嫁娶或男女的情歌對唱或寄托故鄉(xiāng)思念的歌聲來作為舞蹈活動中的音樂節(jié)奏，各具特色的音樂元素成就了各式各樣的民族舞蹈。

三、民族元素的存在和傳承價值

（一）民族元素是民族藝術(shù)的重要組成部分

隨著中國經(jīng)濟和文化的發(fā)展，民族舞蹈文化的內(nèi)容受到了外來舞蹈文化的影響，精神內(nèi)涵缺失精神影響力不足，創(chuàng)作是文化傳承的基礎(chǔ)，做好舞蹈的創(chuàng)作，并把民族元素巧妙應(yīng)用、融合創(chuàng)新，具有開展和實踐價值，作為來自于大眾的少數(shù)民族民間舞蹈，是民族藝術(shù)的重要組成部分，也是精神文化的重要組成部分。在民族旅游快速發(fā)展的背景下，被“消費”是必然的，這種消費必然會對少數(shù)民族地區(qū)的民間舞蹈文化產(chǎn)生影響。

（二）民族元素是弘揚民族文化的跳板

在舞蹈創(chuàng)作中融合民族元素，將其成為民族文化的傳承跳板，是中國民間藝術(shù)走向世界的奠基石，創(chuàng)作的靈感來自于文化，元素是其中的一個個組成部分，將民族民間舞蹈中的民族元素應(yīng)用創(chuàng)新，具有實踐意義和研究價值。如果能在現(xiàn)代舞蹈不斷發(fā)展基礎(chǔ)上，將民族舞蹈中傳統(tǒng)元素加以改編和創(chuàng)新，做好民族舞創(chuàng)新和優(yōu)化，能讓民族民間舞蹈更具感染價值。

（三）民族元素和現(xiàn)代舞蹈融合備受大眾青睞

通過在廣場舞中融合民族民間舞蹈元素，讓廣場舞的感染力增強，讓民族自豪感得到提升。無論是大眾舞蹈藝術(shù)還是舞臺藝術(shù)，如果能把民族元素用好、用活，做好傳承與創(chuàng)新，在保留民族民間舞蹈的風(fēng)味的同時，讓民族文化不斷繼承和發(fā)展，就需要建立在傳統(tǒng)的民族元素的基礎(chǔ)上不斷發(fā)揮創(chuàng)造。

四、優(yōu)化民族元素應(yīng)用創(chuàng)新實現(xiàn)民族文化傳承的策略

（一）把握民族文化的心靈韻律，深刻體會民族情感

對民族文化的熱愛和敬畏是創(chuàng)作的基礎(chǔ)。只有發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔垡粋€民族，敬重這個民族的文化，對人民有深刻的感情，才能更好地理解少數(shù)民族的生活方式、表達方式，從而在日常交流中準(zhǔn)確捕捉民族元素，并捕捉傳統(tǒng)舞蹈中散發(fā)出的獨特而生動的美。民族民間舞蹈從土壤中生長，在土地中開枝散葉，具有“原生態(tài)”的屬性。因此，怎么創(chuàng)作好民族民間舞蹈，最基本的要求，就是創(chuàng)作者深入少數(shù)民族生活，深入民間，這樣才能有效完成舞蹈元素的積累和精神文化的升華。”在扎根少數(shù)民族的基層探索的過程中，我們要做的不是泛泛積累藝術(shù)素材，而是沉浸在民族文化中，才能把握民族韻律，讓創(chuàng)作出來的作品更加具有生命力。

（二）回歸藝術(shù)本體，關(guān)注舞蹈藝術(shù)的表達主題

藝術(shù)的本體在于通過一定的表現(xiàn)形式實現(xiàn)某一種情緒的表達，若要實現(xiàn)情感上的升華并引起和觀眾的共鳴，與時俱進更新藝術(shù)主題也是非常重要的。通過不同元素的整合，以大眾普遍關(guān)注的藝術(shù)主題為出發(fā)點，融合民族元素，就能最大程度上提升大眾對于舞蹈藝術(shù)的關(guān)注程度，才能怦然心動，直擊人心。故而在實際的民族民間舞蹈的創(chuàng)作過程中，可以通過民族元素的現(xiàn)代化來升華民族民間舞蹈的表現(xiàn)主題，關(guān)注人性永恒在意的主題，才能具有創(chuàng)作的深度和藝術(shù)表達的力量，而不是單純滿足于文化的傳承、造型的獨特，讓民族民間舞蹈具有一定的引領(lǐng)性和批判性，才能創(chuàng)作出有深度、有力量的作品。

（三）尊重民族文化和民族特色，優(yōu)化傳承價值

在創(chuàng)作民族民間舞蹈的時候，切忌不能“張冠李戴”，不能以刻意地追求舞臺表現(xiàn)效果而忽視了民族風(fēng)格和地域文化的表達，在實際的創(chuàng)作中需要深入考察，深入研究，了解民族的禁忌和喜好，并通過了解民族民間舞蹈的舞蹈場合，制定合適的舞蹈創(chuàng)作感情基調(diào)，這樣能有效避免藝術(shù)傳承中出現(xiàn)“不倫不類”的現(xiàn)象，只有尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗，這樣創(chuàng)作出來的作品才是富有生命力的。

（四）與時俱進，實現(xiàn)民族舞和現(xiàn)代舞的融合

只有創(chuàng)新才有發(fā)展，民族民間舞蹈本身具有比較強的兼容性，是和社會進步和人類生活密切相關(guān)的一種舞種，在實際的舞蹈創(chuàng)作中，實現(xiàn)與時俱進也是非常重要的，而做好傳統(tǒng)民間舞蹈和現(xiàn)代舞蹈的融合，才能迸發(fā)出具有中國特色的中國現(xiàn)代舞蹈新形式，這樣一來能更大程度上提升民族文化的表現(xiàn)力，才能在逐漸開放的大環(huán)境中，實現(xiàn)兼容互補讓舞蹈具有綜合表現(xiàn)力和多樣的視覺享受。

五、結(jié)語

總而言之，從審美意義上說，一個民族、一個國家都將具有歷史文化所形成的某種審美，積累成為動作形式和文化品質(zhì)，從而形成不同民族的審美活動體系，這也形成了獨具一格的民族民間舞蹈形式，在實際的藝術(shù)傳承過程中，合理應(yīng)用這些民族元素，實現(xiàn)在傳承中創(chuàng)新——讓民族舞蹈具有濃郁的現(xiàn)代特色;實現(xiàn)在創(chuàng)新中傳承——讓民族精神和民族文化永續(xù)流傳，這樣創(chuàng)作的新時代民族民間舞蹈才是有價值的，這也值得廣大舞蹈藝術(shù)工作者不斷研究摸索，創(chuàng)作出更具時代特色和民族特色的好作品。

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作者簡介：米樂（1996-），女，山西臨汾人，海南大學(xué)舞蹈編導(dǎo)碩士研究生在讀。