張晨燁

當(dāng)一個(gè)系統(tǒng)的理論開始誕生的時(shí)候，證明這一套系統(tǒng)已經(jīng)存在并成熟地運(yùn)行了很長(zhǎng)的時(shí)間?，F(xiàn)代文明的基礎(chǔ)就在于我們善于總結(jié)和積累，將一個(gè)又一個(gè)系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為理論保存下來(lái)。當(dāng)代紫砂藝術(shù)的崛起也有賴于此。正是因?yàn)槲覀兛吹搅饲叭说姆e累，所以從傳統(tǒng)紫砂藝術(shù)當(dāng)中不斷挖掘、深入、提高，在工藝上精益求精不斷取得進(jìn)步，讓紫砂壺藝成為了當(dāng)下陶藝文化創(chuàng)作當(dāng)中一顆最璀璨的明星。

紫砂壺造型的誕生有著一套自身的邏輯，首先它依托于傳統(tǒng)的成型工藝，以及與這種工藝搭配的多種多樣的創(chuàng)作技法；其次，它帶有中國(guó)文化的內(nèi)涵，是一種飽含著傳統(tǒng)文化氣息的陶藝創(chuàng)作；最后，它有著創(chuàng)作者獨(dú)特的個(gè)性，讓創(chuàng)作者的情感通過(guò)形體意蘊(yùn)以共鳴的形式傳遞出去。最典型的例子就是紫砂壺歷史上堪稱始祖級(jí)別的“供春壺”，這是一把最難制作的壺，這也是一把制作起來(lái)最沒(méi)有難度的壺，我們甚至能夠通過(guò)供春壺本身了解到制作者的一些信息，可見(jiàn)對(duì)于壺式造型的理解能夠直接反映到創(chuàng)作的紫砂壺上，古人所謂的人品決定壺品，大致就是這樣的思維創(chuàng)作方式。

紫砂作品“延年”壺的創(chuàng)作邏輯：

對(duì)于生命的理解

在中國(guó)古代，人們普遍認(rèn)為萬(wàn)物有靈，對(duì)于一些現(xiàn)象的解讀總是帶有一種神秘感，這在很多西方人的眼里，中國(guó)的文人就好像披上了一層神秘的面紗。當(dāng)代的中國(guó)，經(jīng)歷了數(shù)十年的高速發(fā)展以后，便利的生活讓很多傳統(tǒng)文化變得遙遠(yuǎn)，一方面人們?cè)谂m應(yīng)這種快節(jié)奏的變化，另一方面則開始反思和追求過(guò)去那種閑適安逸的田園生活，人們對(duì)于生命的理解正在悄然發(fā)生著轉(zhuǎn)變。作品“延年”壺的創(chuàng)意來(lái)源就在于對(duì)生命的思考。

生命多種多樣，不同的表現(xiàn)方式?jīng)Q定了我們感知到的生命的表現(xiàn)，紫砂壺雖是一件死物，但在其背后支撐的卻是一種具有普遍意志的生活追求。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)，繁忙焦慮的生活壓力之下，一種回歸自然，追逐淳樸的期待就會(huì)自然而然地在心底浮現(xiàn)，用紫砂壺來(lái)表現(xiàn)這種情感就是作品“延年”的創(chuàng)作意義。

之于紫砂壺上的轉(zhuǎn)化

優(yōu)秀的紫砂壺藝作品可以孕育情感，在傳遞“美”的同時(shí)，也將種種情感蘊(yùn)含其中，作為創(chuàng)作者所要做的就是將這種情感轉(zhuǎn)變或融入紫砂壺的造型結(jié)構(gòu)當(dāng)中。作品“延年”壺基本遵循了傳統(tǒng)的紫砂壺結(jié)構(gòu)，但從外形輪廓上可以感受到一種個(gè)體的隨性和灑脫，這把壺的造型并沒(méi)有刻意追求工藝上的極致，而是一種平和的態(tài)度來(lái)進(jìn)行工藝創(chuàng)作。在這把壺上看不到那種規(guī)規(guī)矩矩的方圓對(duì)稱，雖然它的壺流、壺把、壺鈕依舊保持在同一根中軸線上，但流把前后的視覺(jué)比重卻顯得相當(dāng)隨意，壺流短促，雖是彎流但由于流身過(guò)短，它的曲線有些戛然而止，雖然采用了暗接法來(lái)進(jìn)行鑲接，但鑲接處轉(zhuǎn)折的痕跡依舊非常明顯；壺把圈耳，上端采用跟壺流同樣的處理方式，整個(gè)壺把的曲線有幾分倒把的韻味，但并沒(méi)有刻意地營(yíng)造那種感覺(jué)，把身與流身并不追求一致性，同樣散發(fā)著隨性的氣味；壺鈕居于兩者的中間，略帶提升的鈕子有一股向上的氣勢(shì)，鑲嵌的線條卻將其整個(gè)拉了下來(lái)，不高也不低，顯得自然的同時(shí)與流把配合得恰到好處。

這樣的流、把、鈕的配置，倘若出現(xiàn)在一件相當(dāng)規(guī)整，工藝精湛的壺形之上必然會(huì)相當(dāng)違和，但在作品“延年”上，卻與不太規(guī)整的壺體形成了相互補(bǔ)充的作用。正是由于這一搭配，壺蓋的造型也留了一分余地，不追求截蓋的嚴(yán)絲合縫，壺身與壺蓋的線條連續(xù)，而是在稍稍增添了一些壺蓋的曲線，上下的分野立即清晰了許多，所以我們可以發(fā)現(xiàn)，這把壺的前后是模糊的，但上下對(duì)比明顯，正是由于有了這樣的分野，壺蓋凸顯出來(lái)的同時(shí)，茶壺素潤(rùn)的壺面也被凸顯了出來(lái)，這時(shí)候只要在壺面上稍加處理，就可以起到點(diǎn)明主題，事半功倍的藝術(shù)效果。

畫龍點(diǎn)睛 主題鮮明

作品“延年”壺的壺面上，刻了“啜墨看茶”四個(gè)字，啜意一點(diǎn)一點(diǎn)，滿滿的意思，這個(gè)字在日常生活中并不常用，跟墨字結(jié)合在一起，天然帶有幾分文韻，而茶壺本身就是用來(lái)喝茶的，所以這四個(gè)字表達(dá)的就是通過(guò)文化與茶壺的關(guān)系。通過(guò)這兩者的關(guān)系進(jìn)而讓人推衍出人跟茶壺的關(guān)系，并最終引申到人與文化。

人需要有文化，就跟人需要喝茶一樣，對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，茶是生活中須臾不可離的，就如同在人生的道路上對(duì)文化的追求是必不可少的一樣?！把幽辍钡闹黝}就在于對(duì)人生的思考，并通過(guò)壺上的裝飾來(lái)肯定這種思考，在人生的道路上，有所追求是值得肯定的，這也是“延年”所要表達(dá)的鮮明主題。

結(jié)語(yǔ)：作品“延年”的創(chuàng)作是具有當(dāng)代紫砂陶藝風(fēng)格的，它有著氣韻相生的外表，有著綿延的文化意蘊(yùn)，不經(jīng)意的小小構(gòu)造，其實(shí)都相互聯(lián)系，并最終構(gòu)成一個(gè)整體，這件作品不以寫實(shí)為能事，而是著意突出精神內(nèi)涵，在繁簡(jiǎn)中求得平衡，并善于利用造型的光素面作為穩(wěn)定的基調(diào)，以一連串的細(xì)致局部，輕巧點(diǎn)睛，將一個(gè)個(gè)小小的趣味，連貫成大的意境。紫砂壺千姿百態(tài)，對(duì)于情感藝術(shù)的追求是其中永恒不變的主題。