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        論傳統(tǒng)壺形“漢方”壺的核心表達(dá)

        2020-10-20 14:32:26
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2020年8期
        關(guān)鍵詞:漢方形體氣質(zhì)

        奚 亮

        傳統(tǒng)文化是時(shí)代生活中的重要構(gòu)成部分,即便是美國、加拿大那這樣的移民國家,其社會(huì)生活中依舊保留了很多古老的風(fēng)俗習(xí)慣。中國是有著悠久歷史文化傳承的文明古國,在世界上如中國這樣的國家并不多,傳承久遠(yuǎn)的文化思維讓藝術(shù)創(chuàng)作富有更加富饒的土壤,讓精神的表達(dá)更加具有深度。追溯中國古代藝術(shù)發(fā)展的歷程,不難發(fā)現(xiàn)在形體塑造中,“方與圓”一直扮演著重要的角色,這是一對(duì)非常古老的美學(xué)文化范疇,蘊(yùn)含著最原始的精神圖騰。

        紫砂想要作為一門藝術(shù)生生不息,就必須盡可能多地承載文化,紫砂壺制作中的種種技藝只是文化傳承的一部分,想要將紫砂發(fā)揚(yáng)光大,就必須正確認(rèn)識(shí)形體設(shè)計(jì)背后的意義,那就是散發(fā)優(yōu)秀的文化之光,將我們歷史文化中優(yōu)美的、優(yōu)秀的、獨(dú)特的一面提煉、整合,并創(chuàng)造出來。

        很多人認(rèn)為文化是虛無縹緲的東西,但事實(shí)上文化無處不在,在我們生活的方方面面所呈現(xiàn)出來的樣子都是因?yàn)樵谖幕挠绊懼抡Q生,這些事物的誕生更進(jìn)一步擴(kuò)大了文化的影響力,并帶有一定的侵略性逐步擴(kuò)張,這也是為什么當(dāng)我們跨越地域的界限到一定距離的時(shí)候,周圍的一切包含建筑、服飾、飲食都會(huì)變得那么的相似,呈現(xiàn)出地域差別的色彩,而當(dāng)代信息技術(shù)的發(fā)展更助推了這種文化的侵略性,讓任何具有更強(qiáng)生命力的文化擴(kuò)張,壓縮其他文化的生存空間。而文化決定著一個(gè)民族一個(gè)國家的未來,獨(dú)立的文化就意味著獨(dú)立自主,文化的影響力越大也就意味著國家越強(qiáng)大,在世界范圍內(nèi)獲得認(rèn)同越多,而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展離不開創(chuàng)新和創(chuàng)造,這又需要文化藝術(shù)作為前提,藝術(shù)性的思維造就創(chuàng)新的土壤,而燦爛的文化則是藝術(shù)性思維的根基。

        “漢方”壺以漢為名,它的造型適配這一名稱,讓人覺得理所當(dāng)然,這源自于我們所處生活環(huán)境中有關(guān)于漢文化的意識(shí)。這種意識(shí)同具體的“方”結(jié)合起來就會(huì)誕生一種獨(dú)特時(shí)代的藝術(shù)氣質(zhì),讓人可以發(fā)揮想象,沉浸在最美好的時(shí)空之中,當(dāng)然這種想象是自我美化的結(jié)果,不同的意識(shí)自然而然的會(huì)生出不同的美。對(duì)于漢文化的憧憬在于一個(gè)幻想中的崢嶸歲月,一個(gè)強(qiáng)大的王朝,一個(gè)質(zhì)樸無華的時(shí)代,這樣的意識(shí)經(jīng)過紫砂創(chuàng)作者的美化就轉(zhuǎn)變成了漢方這一經(jīng)典的紫砂壺造型。眼前這把“漢方壺”就是典型的例子,其壺面裝飾了一幅以紫砂泥繪創(chuàng)作而成的《虎嘯山居圖》,造型與裝飾結(jié)合,凸顯出這把壺所承載的威武和雄壯,這些信息恰如其分地契合人們的想象,為這種基于文化氣質(zhì)的美加力助推,造型、裝飾和文化之間相輔相成。

        在這個(gè)過程中,概念化的“漢”和實(shí)體的“方”融合在了一起,形成了一個(gè)新的概念,加上恰當(dāng)?shù)摹盎[”裝飾,在工藝上整合成為一個(gè)整體,這時(shí)候觀賞者并不會(huì)單獨(dú)地將造型和裝飾拆分來看,于是茶壺不同部分所具有的含義就形成了特定的組合,讓茶壺的神韻氣質(zhì)凸顯出創(chuàng)作者所要表露的一面,即漢文化中所帶有的那股威武雄壯,氣勢(shì)蓬勃的一面。從中可以分析得出一個(gè)結(jié)論,那就是傳統(tǒng)壺式本身所帶有的文化主題具有幾個(gè)核心的要素,倘若能夠加上額外的形體變化或者壺面裝飾,那么就可以將主題細(xì)分,讓觀賞者不至于產(chǎn)生歧義,讓意識(shí)更加的集中,這就突出了作品創(chuàng)作的核心感染力。

        結(jié)語:在傳統(tǒng)“漢方”壺式的制作中,形體的端正、大氣是我們首先要考慮的,而在做到上述幾點(diǎn)要求之后想要更進(jìn)一步的塑造創(chuàng)作個(gè)性,展現(xiàn)創(chuàng)作語言,就要在裝飾上下功夫,裝飾主題的選擇,裝飾結(jié)果的塑造決定了是否能夠在原有的基礎(chǔ)上更加凝實(shí)精煉相互搭配整合,而在這些裝飾的選擇上,傳統(tǒng)藝術(shù)中的很多題材都可以加以借鑒融合,從相似相融的文化表現(xiàn)中尋求答案無疑是更加高效的選擇,也更加符合整體文化氣質(zhì)的表達(dá),而隨著這種融合挖掘的注入深入,復(fù)合型的核心表達(dá)可能會(huì)越來越多,形成的良性循環(huán)所包容的越來越廣,就會(huì)從中轉(zhuǎn)化出新的藝術(shù)形式,這也許就是當(dāng)代紫砂藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的未來。

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