巴桑扎西

摘要：藏語文被譽(yù)為“世界屋脊”的語言，具有其獨(dú)特的魅力。作為藏族學(xué)生，理應(yīng)學(xué)好自己的民族語言。從小學(xué)起，藏族學(xué)校就要增強(qiáng)藏語文教學(xué)，不僅要讓學(xué)生會(huì)講，還要讓學(xué)生會(huì)寫。在臧語文教學(xué)中，存在著一些誤區(qū)，需要引起我們的關(guān)注，本文就小學(xué)臧語文教學(xué)中存在的誤區(qū)及應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)臧語文：誤區(qū)：應(yīng)對(duì)策略

一、小學(xué)藏語文教學(xué)中存在的誤區(qū)

1.教材內(nèi)容設(shè)計(jì)無法適應(yīng)方言區(qū)的學(xué)生

當(dāng)前，藏語文教材統(tǒng)一使用五省區(qū)協(xié)編版，而藏區(qū)各地也存在著方言現(xiàn)象，方言區(qū)的學(xué)生拿到教材以后，需要經(jīng)過一個(gè)文字轉(zhuǎn)化的過程，這就對(duì)藏語文教師的教學(xué)工作帶來挑戰(zhàn)，他們首先要轉(zhuǎn)換教材內(nèi)容，然后才可以根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，循序漸進(jìn)的推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)。為了方言區(qū)的學(xué)生牢固的掌握藏語文教材，教師通常采用“一讀、二背、三寫”的教學(xué)策略。盡管這種教學(xué)方式有利于學(xué)生快速記憶，可缺乏趣味性與創(chuàng)造性，學(xué)生無法對(duì)藏語言學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，這就對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的長(zhǎng)期性與延續(xù)性造成負(fù)面影響。

2.重視集體進(jìn)步，忽視了個(gè)體差異

藏區(qū)學(xué)生之間客觀存在著差異性，在一些經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城市，貿(mào)易往來頻繁，有些學(xué)生既精通藏語、有精通漢語，在與他人溝通時(shí)，兩種語言可以自由切換;而在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)城市，尤其在牧區(qū)，學(xué)生仍然以藏語為主要交流方式，無論是哪類學(xué)生，他們的藏語水平僅停留在口語階段，很多文字都不會(huì)書寫，這就需要藏語文教師耐心教導(dǎo)。在實(shí)際教學(xué)中，教師采取標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)模式，對(duì)學(xué)生一視同仁，按照預(yù)計(jì)的教學(xué)計(jì)劃，按部就班的開展教學(xué)活動(dòng)，追求集體的共同進(jìn)步。標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)模式忽視了學(xué)生的個(gè)體差異，集體進(jìn)步不等于人人進(jìn)步，根據(jù)短板理論，最短的木板對(duì)整個(gè)木桶產(chǎn)生決定性的作用，而忽視了學(xué)生的個(gè)體差異，就是對(duì)班級(jí)教學(xué)短板選擇視而不見，讓藏語文教學(xué)失去原有的教育價(jià)值。

3.讀與寫分家，忽視培養(yǎng)學(xué)生說的能力

在一些教師看來，藏區(qū)學(xué)生的藏語水平已經(jīng)可以滿足日常的溝通，所以他們把更多的精力花費(fèi)在藏語文寫作方面，出現(xiàn)讀寫分家，忽視學(xué)生藏語表達(dá)能力的現(xiàn)象。藏語文學(xué)習(xí)是一個(gè)系統(tǒng)的知識(shí)過程，藏語文閱讀與寫作要合為一體，相互滲透，才能讓學(xué)生全方位的掌握藏語文知識(shí)內(nèi)容。此外，教師還要有意識(shí)的鍛煉學(xué)生說的能力，盡管小學(xué)生可以運(yùn)用藏語滿足日常的溝通與交流，可是“會(huì)說”與“說好”是兩個(gè)完全不同的概念，如何讓小學(xué)生說好母語，才是藏語文教學(xué)的關(guān)鍵所在。

二、小學(xué)藏語文教學(xué)的策略分析

1.設(shè)置課前導(dǎo)學(xué)，提升預(yù)習(xí)效果

要想打贏一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，就必須做到知己知彼，充分的做好準(zhǔn)備工作，只有準(zhǔn)備充分，才能打贏戰(zhàn)爭(zhēng)。小學(xué)藏語文教學(xué)同樣如此，在課堂教學(xué)之前，教師就要科學(xué)的設(shè)置課前導(dǎo)學(xué)，提升學(xué)生的預(yù)習(xí)效果。比如在學(xué)習(xí)《倔強(qiáng)的小紅軍》時(shí)，教師要通過提前預(yù)習(xí)，讓學(xué)生感受到小紅軍身上的高貴品質(zhì)，通過標(biāo)注陳賡將軍與小紅軍的語言和動(dòng)作描寫，分析人物的性格特點(diǎn)，知道陳賡說了什么，小紅軍又是如何回答的，在兩人的對(duì)話中感受小紅軍的革命精神。在預(yù)習(xí)時(shí)，首先要讓學(xué)生解決字詞問題，然后熟練的朗讀文章，在朗讀的過程中把不懂的地方標(biāo)注起來，先自主分析文章內(nèi)容，試著解決問題，如果無法解決問題，在課堂教學(xué)時(shí)，專心聽講，在老師的講解中找到問題的答案。這種帶著問題的學(xué)習(xí)方式，將會(huì)確保學(xué)生在課堂教學(xué)中的專注力，為課堂教學(xué)營(yíng)造積極的教學(xué)氛圍。

2.豐富教學(xué)形式，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)生對(duì)世界充滿好奇心，在藏語文教學(xué)時(shí)，教師就要不斷的豐富教學(xué)形式，滿足學(xué)生的好奇心，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如在學(xué)習(xí)《全神貫注》時(shí)，教師就可以拿自己為例，向?qū)W生講述自己的真實(shí)精力：時(shí)常拿著杯子走進(jìn)廚房，卻忘記自己要做什么;一個(gè)人坐在沙發(fā)思考，以至于孩子喊自己都沒有聽到;在辦公室與同事加班批改作業(yè)時(shí)，卻絲毫沒有聞到同事美味晚餐的味道，請(qǐng)問為什么？學(xué)生自然會(huì)對(duì)問題產(chǎn)生好奇心，但是轉(zhuǎn)念一想，馬上就可以找到答案，老師在用心思考問題啊。沒錯(cuò)，在思考問題時(shí)，我們時(shí)常處于全神貫注的狀態(tài)，在全神貫注的狀態(tài)下，外界很難對(duì)自己形成干擾，但自己的專注行為有時(shí)也會(huì)變得非常奇怪，接著引入課文《全神貫注》，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.在仿寫中鍛煉學(xué)生藏語文知識(shí)的運(yùn)用能力

藏語文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于知識(shí)的實(shí)踐與應(yīng)用，通過藏語文教學(xué)，學(xué)生要懂得運(yùn)用藏語文知識(shí)來解決實(shí)際問題，為此教師就要增強(qiáng)學(xué)生對(duì)藏語文的實(shí)踐訓(xùn)練。教師可以摘錄出藏語版本的文學(xué)名著，摘錄出其中經(jīng)典的語句，讓學(xué)生進(jìn)行仿寫，在仿寫時(shí)既要考慮到句子的結(jié)構(gòu)，又要注意到句子中所使用的修辭方法，同時(shí)還要兼顧句子的語境，達(dá)到多維度思考，全方位鍛煉的教學(xué)效果。

4.鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣

“授之以魚，不如授之以漁”，在藏語文教學(xué)時(shí)，比起藏語文知識(shí)教學(xué)，更為重要的技法傳授，通過藏語文教學(xué)，要教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法與策略。為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，教師就要鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，在閱讀中，領(lǐng)略藏語文的魅力，以此來豐富自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，了解藏語文的修辭、語法習(xí)慣，提高藏語文水平。

三、結(jié)論

藏語文教學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是藏區(qū)群眾頻繁使用的交際用語，為了繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化，藏語文教師從小學(xué)起，就要對(duì)學(xué)生開展教學(xué)活動(dòng)，積極的研究教學(xué)策略，不斷的創(chuàng)新教學(xué)方法，全面提高藏區(qū)學(xué)生的藏語文水平。