欒曉妹
(石河子大學(xué),新疆 石河子 832003)
傳統(tǒng)的語文教學(xué)在實踐上一直是教師講學(xué)生聽,只注重書本上的知識,教育觀念陳舊,導(dǎo)致學(xué)生閱讀能力不足、創(chuàng)新能力下降。語文教師開展閱讀教學(xué)的主要目的就是提高學(xué)生語文成績,卻忽視了閱讀興趣的培養(yǎng)、閱讀能力的提高。學(xué)生長期處于被動接受知識的狀態(tài),在閱讀遇到困難時經(jīng)常被所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案所禁錮。因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、創(chuàng)新能力及自主探索水平都逐漸下降。
學(xué)生在具備一定的閱讀素養(yǎng)之后還要學(xué)會寫作,可以說閱讀是寫作的基礎(chǔ),寫作是閱讀的實踐。學(xué)生狹窄的閱讀面和較少的閱讀量是學(xué)生語文寫作能力提高的主要障礙。在高考的指揮棒下,教師和家長把學(xué)生的精力都捆綁在課本上,導(dǎo)致學(xué)生文學(xué)儲備量少、缺乏文學(xué)修養(yǎng),形成了一種“寫作八股”風(fēng),寫作全靠模板。
作為社會學(xué)本土化的重要論著,《鄉(xiāng)土中國》對研究中國鄉(xiāng)土社會的傳統(tǒng)文化、社會結(jié)構(gòu)具有開創(chuàng)性意義。其用語通俗自然、闡述深入淺出,大大增強了該書的可讀性[1]。語文核心素養(yǎng)是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與語言能力,是思維方法與思維品質(zhì)以及情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)?!多l(xiāng)土中國》特點:(1)全文通俗易懂,在語言的構(gòu)建與運用上值得學(xué)習(xí);(2)14個章節(jié)環(huán)環(huán)相扣、互為補充,能充分鍛煉學(xué)生思維;(3)語言的審美方面高級,不僅體現(xiàn)出對鄉(xiāng)村的理性分析,同時滲透著濃厚的鄉(xiāng)土情懷;(4)讓學(xué)生看到鄉(xiāng)土社會對“仁義禮智信”“溫良恭儉讓”“孝悌”等中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。
中國傳統(tǒng)社會“自給自足”“男耕女織”的小農(nóng)經(jīng)濟已延續(xù)五千年,隨著國家高速發(fā)展、社會經(jīng)濟高度繁榮,學(xué)生成長環(huán)境不斷變化,傳統(tǒng)文化的信號正在減弱。因此有必要在語文課堂中豐富學(xué)生的歷史文化知識,了解中國傳統(tǒng)社會的樣態(tài)。《鄉(xiāng)土中國》從社會結(jié)構(gòu)的角度講授“鄉(xiāng)村社會學(xué)”,較為全面地展現(xiàn)了當(dāng)時中國基層社會的面貌[2],閱讀《鄉(xiāng)土中國》,讓學(xué)生了解自己的過去、人類的過去,才能知道“我們將去往哪里”。語文閱讀教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生從文化、思維、審美等方面了解中國傳統(tǒng)社會,并不斷提高語文核心素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。
整本書閱讀要不要都“上課”?對這個問題大致有兩類實踐探索:其一,整本書閱讀“課型”的探索。分為指導(dǎo)課、交流課和探討課三種。其二,整本書閱讀“混合式學(xué)習(xí)”的探索。本文重點討論如何進(jìn)行探討課的學(xué)習(xí),同時倡導(dǎo)探討課必須和混合式學(xué)習(xí)相結(jié)合,因為理論來源于實踐、理論指導(dǎo)實踐,要想做好整本書閱讀《鄉(xiāng)土中國》,就必須做好這兩個教學(xué)環(huán)節(jié)。
1.指導(dǎo)課為探討課掃清障礙
指導(dǎo)課在進(jìn)行整本書閱讀中發(fā)揮了基礎(chǔ)性作用,指導(dǎo)課可以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,為整本書閱讀培養(yǎng)主觀能動性,鋪墊閱讀方法,為整本書閱讀儲備閱讀能力。在指導(dǎo)課上教師可以根據(jù)閱讀指導(dǎo)提前讓學(xué)生設(shè)立閱讀目標(biāo)、作出閱讀預(yù)期;運用好“先粗”“后細(xì)”的閱讀方法,通過合適的閱讀策略逐步推進(jìn),更好地把握作者的觀點和論述的邏輯。
首先,在課上教師可以通過播放電影《盲山》片段來激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,畢竟《鄉(xiāng)土中國》是一部學(xué)術(shù)著作,不像小說充滿故事性和趣味性。其次,教師可以通過助讀系統(tǒng)中的單元導(dǎo)讀,讓學(xué)生找準(zhǔn)閱讀方向,帶著問題去閱讀。讓學(xué)生提前理解書中關(guān)鍵概念(如差序格局、長老統(tǒng)治等);把握全書的邏輯思路,了解本書學(xué)術(shù)價值;積累閱讀學(xué)術(shù)著作的經(jīng)驗,關(guān)注本書的學(xué)術(shù)價值和人文價值。
2.交流課為探討課打下基石
交流課重在通過了解學(xué)生對教師所設(shè)計問題的思考和回答,引領(lǐng)其完成梳理情節(jié)、把握人物的任務(wù)。教師要在把握教學(xué)規(guī)律、分析學(xué)習(xí)進(jìn)程的背景下,設(shè)計合理、有效的問題,通過學(xué)生思考并回答問題,將學(xué)生的思維“引入”文本,走入文本中人物的精神世界。
在交流課上教師要做好基本問題研討,通過填寫概念匯總表等方式讓學(xué)生注意力層層深入,進(jìn)入(或契合)作者的思維,最終準(zhǔn)確把握作者核心觀點或文本核心概念。
例如對“差序格局”的理解,教師可以運用畫圖的形式對“差序格局”這個概念進(jìn)行講解(如圖1)。在交流課上教師要堅持“以問題促思考”,通過對學(xué)生回答問題的研判來判斷學(xué)生的理解程度和難點,便于在后面的探討課上再進(jìn)行合理安排。
“探討課”通過思辨式閱讀進(jìn)行思維訓(xùn)練,重在剖析學(xué)生在閱讀過程中產(chǎn)生的問題,激發(fā)學(xué)生自主探索創(chuàng)新能力。當(dāng)學(xué)生對本書的大致概念、作者觀點有所體會后,教師需要與學(xué)生一起進(jìn)行探討,這種探討旨在分析學(xué)生在前期學(xué)習(xí)中的問題,同時開拓學(xué)生的閱讀思路??梢酝ㄟ^思維導(dǎo)圖這樣高效的學(xué)習(xí)工具來訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,也可以通過諸如演講、辯論等活動形式增強教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的交流互動,通過思維的碰撞,摩擦出新的火花。
1.訓(xùn)練學(xué)生思維能力
《鄉(xiāng)土中國》的內(nèi)容是層次分明和論證嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、各部分相互獨立又有機統(tǒng)一的,使用思維導(dǎo)圖梳理《鄉(xiāng)土中國》可以很好地幫助學(xué)生把握文章脈絡(luò)、理解作者思想,從而做好整本書閱讀。
如在學(xué)生進(jìn)行初步閱讀后,師生討論確定鄉(xiāng)土本色、維持秩序、基本社群、社會變遷等幾個角度并共同完成思維導(dǎo)圖?!多l(xiāng)土中國》的寫作結(jié)構(gòu)、邏輯脈絡(luò)十分適合用思維導(dǎo)圖的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),效果明顯,但思維導(dǎo)圖并不適用于所有書籍,必須以“文本脈絡(luò)適不適合”“是否有助于閱讀”等標(biāo)準(zhǔn)決定是否使用此方法。上述《鄉(xiāng)土中國》的內(nèi)容特點決定了使用思維導(dǎo)圖整本書閱讀《鄉(xiāng)土中國》會很好地幫助學(xué)生把握文章脈絡(luò)、理解作者思想。
2.激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力
除了繪制思維導(dǎo)圖,教師還應(yīng)當(dāng)在探討課上安排非書本性的探討活動,比如辯論、演講、手抄報等。所謂“理不辯不明”,在學(xué)生對《鄉(xiāng)土中國》進(jìn)行閱讀后,可以引導(dǎo)他們提出自己的想法,從而進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生的歸納總結(jié)能力、語言表達(dá)能力,更重要的是在學(xué)生不同觀后感的碰撞中加深本書在學(xué)生頭腦中的印象,激發(fā)學(xué)生更深層次的思考,升華書中蘊含的人文價值以及不斷塑造學(xué)生的精神世界。
辯論使學(xué)生在選擇辯題、準(zhǔn)備辯論的過程中已經(jīng)對自己的觀點、對方的觀點有了更加深刻的理解,對相關(guān)的知識依據(jù)、文本依據(jù)都有了更加精細(xì)的研讀,辯論的目的已經(jīng)達(dá)到,他們此時的思維已經(jīng)比原先更加深入、更加清晰。
除了課堂上,在家庭、在社會以及線下實踐、線上討論中都可以進(jìn)行整本書閱讀,提升學(xué)生整本書閱讀的廣闊空間。學(xué)生在課堂上受到了整本書閱讀的引導(dǎo)、進(jìn)行了整本書閱讀的交流,并且在充分閱讀過后進(jìn)行形式豐富的探討,他們對《鄉(xiāng)土中國》所刻畫的中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會有了初步的理解。
如“線上線下相結(jié)合”。在整本書閱讀《鄉(xiāng)土中國》之后,可以采用線上和線下靈活結(jié)合的方式,在教室中設(shè)置學(xué)習(xí)交流展板,發(fā)揮類似于網(wǎng)絡(luò)討論平臺的功能。學(xué)生在此可以記錄下自己仍然困惑的問題,利用課間不斷去完善,這有利于學(xué)生在課下繼續(xù)進(jìn)行“再學(xué)習(xí)”,形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。去掉已經(jīng)解決的,增加新的問題,最終做到線上的課堂和線下的展示區(qū)相結(jié)合。
整本書閱讀也要講究閱讀策略,應(yīng)該有所側(cè)重,將精讀與泛讀相結(jié)合。精讀與泛讀的交替進(jìn)行,有利于學(xué)生深入理解文本觀念,消除對文本的疲勞感。當(dāng)然,進(jìn)行混合式閱讀并不是一件容易的事。首先,需要訓(xùn)練學(xué)生泛讀和精讀的能力,教會學(xué)生在泛讀中知道應(yīng)該抓取哪些要點、如何抓取要點,教會學(xué)生在精讀中用何種思路去閱讀、怎樣去閱讀。其次,要教會學(xué)生合理選擇閱讀方法,這需要在前期對整本書的邏輯框架和寫作層次有所把握之后才能很好地作出選擇,同時對閱讀經(jīng)驗有一定要求。最后,在閱讀過程中需要不斷地對閱讀策略進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn),當(dāng)在閱讀過程中遇到問題、按照既有閱讀策略不能很好地進(jìn)行下去時,要敢于調(diào)整策略。
整本書閱讀《鄉(xiāng)土中國》是一個進(jìn)行語文基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)的過程,是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力、訓(xùn)練良好閱讀習(xí)慣的過程,是對中國傳統(tǒng)社會進(jìn)行深入了解的過程,是塑造學(xué)生精神世界的過程。整本書閱讀是一種大有裨益的閱讀方法,《鄉(xiāng)土中國》是一部全面、生動介紹中國鄉(xiāng)土社會的作品,所以教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行整本書閱讀時必須克服以往閱讀課教學(xué)的弊病,充分研究整本書教學(xué)方法,充分鉆研《鄉(xiāng)土中國》的精神內(nèi)涵,嚴(yán)格按照一般教學(xué)規(guī)律、整本書閱讀授課要求和文本內(nèi)容特點進(jìn)行授課。指導(dǎo)課做好引導(dǎo),交流課做好答疑,探討課上充分發(fā)揮主觀能動性,激發(fā)學(xué)生的探索能力和創(chuàng)新能力混合式教學(xué)中則需要為學(xué)生提供多種方式學(xué)習(xí)的機會。