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        遺產(chǎn)村落地實(shí)施“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的研究
        ——以廣東開(kāi)平倉(cāng)東村為例

        2020-10-15 02:57:14謝靖儀
        關(guān)鍵詞:旅游模型研究

        謝靖儀

        近年來(lái),鄉(xiāng)村旅游迅速發(fā)展,其發(fā)展現(xiàn)象為國(guó)內(nèi)外所關(guān)注。1998年Mitchell通過(guò)對(duì)加拿大遺產(chǎn)社區(qū)St.Jocabs的商業(yè)化進(jìn)程研究,將創(chuàng)造性破壞模型應(yīng)用到旅游領(lǐng)域中。國(guó)內(nèi)研究者基于西遞、周莊、烏鎮(zhèn)等歷史傳統(tǒng)村鎮(zhèn)的案例研究,檢驗(yàn)創(chuàng)造性破壞模型在中國(guó)古村落發(fā)展并對(duì)該模型進(jìn)行修正補(bǔ)充。Mitchell旅游商業(yè)化模型為旅游村鎮(zhèn)商業(yè)化發(fā)展提供了一個(gè)研究的新角度。為了重新解讀新型遺產(chǎn)村落地商業(yè)化發(fā)展現(xiàn)象,以及創(chuàng)新保護(hù)與改造模式對(duì)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的貢獻(xiàn),有必要回顧“創(chuàng)造性破壞模型”的發(fā)展。

        一、“創(chuàng)造性破壞模型”及其在旅游領(lǐng)域中的應(yīng)用

        Schumpeter在創(chuàng)新理論基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了“創(chuàng)造性破壞”思路。Mitchell將Schumpeter的“創(chuàng)造性破壞”思想應(yīng)用到旅游領(lǐng)域,把企業(yè)家精神、商品化與“創(chuàng)造性破壞”結(jié)合起來(lái),以商業(yè)投資構(gòu)成、旅游者數(shù)量與消費(fèi)、地方居民對(duì)旅游的態(tài)度為三大指標(biāo),分析它們?cè)诓煌瑫r(shí)期的變化,提出旅游“創(chuàng)造性破壞模型”。Mitchell研究加拿大遺產(chǎn)社區(qū)St.Jocabs的商業(yè)化進(jìn)程,于1998年提出遺產(chǎn)型鄉(xiāng)村“創(chuàng)造性破壞模型”,通過(guò)對(duì)案例地跟蹤調(diào)查,10年后對(duì)此模型做出修正,以解釋歷史村鎮(zhèn)的商業(yè)化現(xiàn)象及其旅游發(fā)展演化過(guò)程。

        近年來(lái),專門(mén)探討旅游商業(yè)化的文獻(xiàn)數(shù)量有所增加且視角更為多元化。GeoffreyWall等學(xué)者將“創(chuàng)造性破壞模型”應(yīng)用于對(duì)中國(guó)朱家角、陽(yáng)朔等地的分析研究中,認(rèn)為中國(guó)的江南水鄉(xiāng)和古城鎮(zhèn)同樣適用該模型;保繼剛等國(guó)內(nèi)學(xué)者通過(guò)對(duì)周莊等歷史村落進(jìn)行旅游商業(yè)化研究,證明該模型大致符合中國(guó)歷史村落旅游發(fā)展?fàn)顩r,同時(shí)認(rèn)為政府的介入影響歷史村鎮(zhèn)商業(yè)化的分化過(guò)程,并對(duì)“創(chuàng)造性破壞模型”進(jìn)行修正;鄭艷芬以烏鎮(zhèn)為案例,構(gòu)建歷史城鎮(zhèn)旅游商業(yè)化的“創(chuàng)造性破壞模型”,對(duì)Mitchell模型的修正與補(bǔ)充。Mitchell旅游“創(chuàng)造性破壞模型”認(rèn)為在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多重因素作用下,均有可能打破六個(gè)階段的演變,研究試圖從模型視角提出。

        二、研究設(shè)計(jì)

        (一)研究案例

        倉(cāng)東村位于世界文化遺產(chǎn)所在地開(kāi)平碉樓與村落核心區(qū)域。上世紀(jì)初,大批華僑回到開(kāi)平,在倉(cāng)東村興建了數(shù)十棟別具風(fēng)格的民居、祠堂、碉樓。改革開(kāi)放后,大批村民移民海外和國(guó)內(nèi)城市,人口流失嚴(yán)重,帶來(lái)一系列問(wèn)題。該村在學(xué)者、華僑、村民及當(dāng)?shù)卣穆?lián)合努力下,開(kāi)始了以遺產(chǎn)保護(hù)與文化傳承為目的的“倉(cāng)東計(jì)劃”。

        Mitchell認(rèn)為有可能出現(xiàn)創(chuàng)造性破壞的旅游地必須滿足三個(gè)前提條件:第一,商業(yè)化開(kāi)始之前該地?fù)碛歇?dú)特的遺產(chǎn)景觀;第二,該地?fù)碛幸?guī)模較大的一日游客源;第三,投資者對(duì)該地?fù)碛型顿Y經(jīng)商的熱情。倉(cāng)東村位于世界文化遺產(chǎn)“開(kāi)平碉樓與村落”的核心位置,擁有深厚的傳統(tǒng)文化及大量景觀。自廣東開(kāi)平申遺成功后,該地接待游客數(shù)量逐年上升。因此,倉(cāng)東村及其發(fā)展模式對(duì)于研究遺產(chǎn)村落地旅游發(fā)展的創(chuàng)造性破壞,具備案例研究意義上的典型性。

        (二)研究方法與過(guò)程

        本文采用內(nèi)容分析法、實(shí)地調(diào)研法和采訪法對(duì)案例地開(kāi)展研究。材料來(lái)源有二:第一,通過(guò)“倉(cāng)東計(jì)劃”公眾號(hào)、中國(guó)知網(wǎng)、必應(yīng)等搜集整理近6年來(lái)研究倉(cāng)東村的文本資料,共約5萬(wàn)字;第二,通過(guò)實(shí)地調(diào)研、網(wǎng)上搜索等方式獲得倉(cāng)東教育基地開(kāi)發(fā)前后變化的圖片、音頻材料等。研究主要對(duì)第一項(xiàng)資料進(jìn)行內(nèi)容分析,后一項(xiàng)作為檢驗(yàn)印證材料。以Strauss扎根理論為基礎(chǔ),利用NVivo軟件進(jìn)行開(kāi)放式編碼、主軸式編碼以及選擇式編碼三個(gè)階段,得到116個(gè)主概念、19個(gè)副范疇和6個(gè)主范疇。

        根據(jù)編碼分析對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行信度效度檢驗(yàn)。信度檢驗(yàn)方面,研究案例能夠構(gòu)建出一般性的解釋模型,且該模型符合案例地旅游發(fā)展情況;效度檢驗(yàn)方面,本研究的文本材料均通過(guò)官方渠道收集,充分考慮資料來(lái)源的真實(shí)性與可靠性。

        三、遺產(chǎn)村落地實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的“創(chuàng)造性破壞模型”

        倉(cāng)東村在商業(yè)化階段探索出“村落研究—文化保育—遺產(chǎn)活化”的發(fā)展路徑,案例地最終進(jìn)入可持續(xù)發(fā)展階段。本文基于倉(cāng)東村案例以及三個(gè)階段的編碼分析所得出結(jié)果,提煉出遺產(chǎn)村落實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的“創(chuàng)造性破壞模型”(圖1)。

        圖1 遺產(chǎn)村落地實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的“創(chuàng)造性破壞模型”

        倉(cāng)東村擁有獨(dú)特的傳統(tǒng)景觀,在“倉(cāng)東計(jì)劃”之前有大量游客前往世界遺產(chǎn)地“開(kāi)平碉樓與村落”,這些前提條件意味著倉(cāng)東村有可能出現(xiàn)創(chuàng)造性破壞。由于受文化遺產(chǎn)缺失人氣、文化遺產(chǎn)修復(fù)面臨難題等保護(hù)與發(fā)展需求,以及圍繞著體驗(yàn)和參與性旅游等市場(chǎng)需求催化,倉(cāng)東村尋求一種新的可持續(xù)發(fā)展模式,即不斷挖掘當(dāng)?shù)匚幕瘹v史傳統(tǒng)和與村民溝通,將文化保育與建筑修繕貫穿于倉(cāng)東村的旅游商業(yè)化發(fā)展全過(guò)程,以研學(xué)旅行為主要形式活化當(dāng)?shù)匚幕c遺產(chǎn)建筑,將投資與運(yùn)營(yíng)收入投入再生產(chǎn),對(duì)倉(cāng)東村進(jìn)行保護(hù)性開(kāi)發(fā)。該模式亮點(diǎn)之一就是將文化保育和村民的生產(chǎn)生活相結(jié)合,無(wú)形中培育和增強(qiáng)村民的參與感、文化歸屬感和自豪感,這在當(dāng)?shù)卮逶俅螣òl(fā)活力,推動(dòng)倉(cāng)東村實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。倉(cāng)東村依托投資力量,如港商資助經(jīng)營(yíng)、華人華僑捐資等進(jìn)行文化保育和社區(qū)營(yíng)造,在一定期限內(nèi)建立良好的口碑,取得長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。倉(cāng)東村訪客多元,海內(nèi)外學(xué)者通過(guò)體驗(yàn)倉(cāng)東教育基地推出的體驗(yàn)項(xiàng)目和研學(xué)交流項(xiàng)目,感受其獨(dú)特的歷史文化;高校與倉(cāng)東教育基地交流合作,為做好遺產(chǎn)教育、文化保育及遺產(chǎn)活化工作作進(jìn)一步探討;記者媒體則通過(guò)參訪、實(shí)地調(diào)查等為倉(cāng)東村作宣傳,為其他遺產(chǎn)村落地提供“倉(cāng)東模式”的借鑒;政府在“倉(cāng)東計(jì)劃”上給予大力政策支持。

        四、結(jié)論與討論

        倉(cāng)東村在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過(guò)程中探索出適合當(dāng)?shù)氐穆窂?,取得良好綜合效益,加速倉(cāng)東村鄉(xiāng)村振興。根據(jù)倉(cāng)東村發(fā)展取得成就,本文對(duì)倉(cāng)東村提出進(jìn)一步發(fā)展建議。

        (1)完善倉(cāng)東村旅游基礎(chǔ)設(shè)施并定期修復(fù),提高村民與訪客的滿意度。

        (2)借鑒商業(yè)運(yùn)營(yíng)的技巧方法。在一定范圍內(nèi)展開(kāi)市場(chǎng)調(diào)研,做好市場(chǎng)定位,以提供個(gè)性化的旅游項(xiàng)目。

        需要指出,各遺產(chǎn)村落地?fù)碛歇?dú)特的文化傳統(tǒng),各地鄉(xiāng)情也不同。倉(cāng)東村在旅游商業(yè)化發(fā)展過(guò)程中探索出“村落研究—文化保育—遺產(chǎn)活化”的發(fā)展路徑,無(wú)論該模式能否應(yīng)用到其他遺產(chǎn)村落地中,“倉(cāng)東模式”對(duì)于其它遺產(chǎn)村落地實(shí)施“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略具有重大借鑒意義。

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