谷依一

三、畫面構(gòu)圖的靈動與詩意

野獸派代表藝術(shù)家馬蒂斯認為“構(gòu)圖是畫家為了表現(xiàn)自己的感情，有意識地把種種不同因素以富有裝飾意義的手法加以安排的藝術(shù)”1?，F(xiàn)代繪畫的構(gòu)圖形式千變?nèi)f化，強調(diào)藝術(shù)家的主觀思維，突出畫面的節(jié)奏感。米羅的畫面構(gòu)圖形式汲取了西方現(xiàn)代裝飾性繪畫的構(gòu)圖特色，在極具幻想的主觀思維支配下，靈活多變，富有詩意，傳達出強烈的視覺沖擊。

米羅作品的裝飾性特征表現(xiàn)在構(gòu)圖的靈動與詩意上。他的構(gòu)圖形式多從自然及生活記憶中汲取養(yǎng)分，如詩如歌、如夢如幻，看似隨心所欲沒有具體規(guī)律，但無不經(jīng)其深思熟慮，遵循均衡與多變的原則。《哈里昆的狂歡》具有濃郁的超現(xiàn)實主義特色，構(gòu)圖打破透視的束縛。作品描繪了一個神秘的空間，形態(tài)各異的物體在空間內(nèi)狂歡，夢幻般地漂浮在各個角落。米字符號表示的星星在夜空中閃爍著微光。中部的白色圖像和黑色手臂交織成“十”字形控制畫面的主體節(jié)奏，藍色的窗戶與桌面上下呼應，左側(cè)的梯子平衡了上下空間，跳動的音符與樂器、動物、眼睛被安排在各處以均衡空間……整個構(gòu)圖看起來和諧又穩(wěn)固。作品《獵人》與《星座》系列的畫面也有同樣的構(gòu)圖特征，充滿了各色圖形符號及扭曲的線條，像一首復雜卻有序的娓娓道來的詩。

四、鮮明色彩的主觀與想象

主觀性的色彩是繪畫具有裝飾性的主要原因，摒棄了光影對顏色的客觀影響，強調(diào)藝術(shù)家的主體思維。自野獸派起，色彩便不再局限于對客觀世界的真實刻畫。米羅在色彩領(lǐng)域追求更加主觀的表達方式，他的色彩是其精神領(lǐng)域的真實存在，在給讀者帶來強烈視覺沖擊的同時又陷入對其思維的探索。從畫面上看，他的色彩是抒情的，單純而濃烈、鮮明而飽滿。

以作品《投石打鳥的人》為例來解讀，米羅用象征性的色彩構(gòu)建出一個想象中的世界。深綠與亮黃將畫面一分為二，分別代表天地；碩大的白色腳掌象征人的存在；黑色的線條打破了畫面的平靜，天地間的白色界限象征一個虛幻的空間，是直覺的直觀再現(xiàn)。畫面色彩不僅純度高，而且對比強烈。平涂的筆法及簡單的色塊幫助圖像來渲染氛圍。在另一幅作品《蔚藍之金》中，一團藍色陰影凌駕于金色背景之上，似透過指尖的夕陽般耀眼，黃藍的強烈對比吐露出作者內(nèi)心的強烈情感。

米羅裝飾性的色彩表現(xiàn)手法讓畫面充滿想象，講述靈魂的故事，每一抹都是思想的共鳴。他把用純粹的藝術(shù)語言表達情感思維做到了極致。

五、媒介材料的隨性與自然

材料媒介的綜合運用使米羅作品的畫面產(chǎn)生獨特的肌理效果，依附于畫面之上又超脫畫面之外。報紙、銅板、麻繩、木制板是他探索的材料，雕塑、編織、陶瓷、版畫、拼貼、壁畫是他嘗試的手段。通過對材料的組合、拼接、粘貼等方式來豐富畫面的層次，以材料的形式語言遠離現(xiàn)實空洞，以暗示的形式取代幻境。米羅對不同材質(zhì)版畫的探索使其作品呈現(xiàn)出奇特的風格，《巨人》組畫展現(xiàn)了米羅對力量的獨到見解，作品如同流動的色彩，刻板與紙張的碰撞讓色彩如詩般夢幻。媒介的選擇不僅增強了畫面效果，更彰顯了精神內(nèi)涵。

米羅作品的絕妙之處是他筆下時而輕松虛幻，時而孤獨不安的夢幻世界，也是幽默的幻想和生動詩意的空想世界。通過以上分析，將其作品的裝飾性歸結(jié)于造型、色彩、媒介的藝術(shù)表達。他用生動有趣的抽象圖形、富有主觀性的色彩、不同質(zhì)感的材料媒介來表達其獨有的裝飾性。

米羅是神秘的，他從最簡單的事物汲取靈感，展示他內(nèi)心最真實的世界。大概是因為其作品中無意間流露出的真摯與童真，有人將米羅的藝術(shù)同兒童涂鴉聯(lián)想到一起。他的藝術(shù)確實將孩童般的天真與想象表達得近乎完美。少即是多，米羅用最單純的心靈去感受紛繁雜亂的世界，用最淳樸的方式感受夢與星空下的自然。他就像一個有趣的大孩子，不受任何條件的約束，在遵循一定形式美的基礎(chǔ)上打破傳統(tǒng)藝術(shù)觀念的束縛，描繪出想象中的另一個世界。米羅在藝術(shù)創(chuàng)作中所體現(xiàn)的大膽而豐富的想象力，在裝點他精彩人生的同時，也為我們當今的藝術(shù)工作帶來無盡的啟示。