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        對魏晉時期入遷河西地區(qū)移民的歷史考察

        2020-10-12 14:24:51王亞蓉
        文物鑒定與鑒賞 2020年14期
        關(guān)鍵詞:魏晉移民

        王亞蓉

        摘 要:魏晉時期是河西地區(qū)開發(fā)與發(fā)展的重要時期,而大量移民的遷入則是河西地區(qū)發(fā)展的推動力量。文章基于此,首先分析了魏晉時期入遷河西地區(qū)移民的條件,包括獨特的地理位置、穩(wěn)定的政治環(huán)境、移民實邊的思想,繼而對魏晉時期入遷河西地區(qū)移民做了歷史考察,總結(jié)出移民入遷原因多樣、入遷移民身份復(fù)雜兩大特征,最后從經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮與民族交流的角度討論了魏晉時期入遷河西地區(qū)移民的歷史影響。

        關(guān)鍵詞:魏晉;河西地區(qū);移民

        河西地區(qū),也稱“河西走廊”,是一條狹長的地理空間。歷史上河西走廊為多民族聚居區(qū),故也稱“民族走廊”。河西地區(qū)于漢武帝時期被納入統(tǒng)治范圍,作為中原王朝與游牧民族的戰(zhàn)略緩沖區(qū),河西地區(qū)戰(zhàn)略地位重要,因此從漢代直至魏晉,河西地區(qū)不斷有移民遷入,既推動了河西地區(qū)的開發(fā),也鞏固了中原王朝對河西地區(qū)的統(tǒng)治。

        1 魏晉時期入遷河西地區(qū)移民的條件分析

        1.1 獨特的地理位置

        河西地區(qū)位于黃河以西,斜處祁連山與北部山系之間,綿延1000余千米,是一條狹長的天然走廊。作為溝通關(guān)中與西域的要道,河西地區(qū)有著非常重要的戰(zhàn)略地位,素有“欲保秦隴,必固河西”的說法。河西地區(qū)水草豐茂,“涼州之畜為天下饒”,非常適合“逐水草而居”的游牧民族,因而民族成分復(fù)雜,呈現(xiàn)出多民族雜居的特點。自漢武帝設(shè)立郡縣以來,兩漢朝廷非常重視河西地區(qū)的經(jīng)營,在河西地區(qū)投入了大量的人力、物力,在防止游牧民族侵擾的同時,也在一定程度上促進了河西地區(qū)的開發(fā),為河西地區(qū)帶來了中原王朝的先進生產(chǎn)力。魏晉時期,農(nóng)耕技術(shù)在河西地區(qū)進一步普及,入遷河西地區(qū)的移民數(shù)量不斷增加,不乏漢族高門大姓。

        1.2 穩(wěn)定的政治環(huán)境

        魏晉南北朝時期,中原地區(qū)政治動蕩,社會秩序混亂,曹操在《蒿里行》中寫道:“生民百遺一,念之斷人腸?!蔽搴鷣y華后,司馬睿渡江南下,建立東晉王朝,北方則軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂不斷。相比之下,河西地區(qū)的政治環(huán)境尚屬穩(wěn)定。西晉永寧元年(301),漢族大姓張軌被封為涼州刺史,成為河西地區(qū)的實際統(tǒng)治者。在張氏家族的治理下,河西地區(qū)受到的沖擊較小,司馬遷在《資治通鑒》中寫到:“永嘉之亂,中州之人避地河西。張氏禮而用之,子孫相承,衣冠不墜?!币虼耍柺軕?zhàn)爭之苦的中原人民大規(guī)模地向河西地區(qū)遷入,深刻改變了河西地區(qū)的人口結(jié)構(gòu)。魏晉時期,河西地區(qū)雖然經(jīng)歷了多個政權(quán),統(tǒng)治者的民族也不盡相同,但無論是漢族大姓,還是其他民族,大都重視內(nèi)政,使河西地區(qū)成為理想的避難所。

        1.3 移民實邊的思想

        河西地區(qū)移民入遷始于西漢中期,而西漢王朝移民實邊的思想也為魏晉所繼承,進一步推動了移民入遷。漢初,西漢在與匈奴的戰(zhàn)爭中尚不具備優(yōu)勢,乃至有白登之圍、和親。文景之治后,西漢國力大增,元狩二年(前121),霍去病奪下河西地區(qū)。漢武帝在河西地區(qū)置酒泉郡,“后稍發(fā)徙民實之”,縱觀漢朝的歷史,對河西地區(qū)的移民實邊從未斷過。移民實邊具有重要的意義,從軍事上看,強化了漢政府對河西地區(qū)的掌控力度,在防御匈奴等游牧民族中發(fā)揮著重要的作用;而從經(jīng)濟上看,移民實邊也減輕了中原地區(qū)的人口壓力,促進了河西地區(qū)的開發(fā)與發(fā)展。魏晉時期,移民實邊的思想仍有很大的影響力,如統(tǒng)一北方的苻堅就曾將江漢地區(qū)萬余戶人遷往河西。

        2 魏晉時期入遷河西地區(qū)移民的歷史分析

        2.1 移民入遷原因多樣

        魏晉時期移民入遷河西地區(qū)是一個漫長的過程,前后歷時數(shù)百年之久,并且移民入遷的原因也較為多樣。一是戰(zhàn)爭。魏晉時期戰(zhàn)亂不休,并產(chǎn)生了數(shù)量龐大的戰(zhàn)俘。統(tǒng)治者會以政令的形式將戰(zhàn)俘遷入河西,這樣既能安置戰(zhàn)俘,也能起到實邊的作用。如三國時期,曹魏的安西將軍鄧艾便將數(shù)萬名投降的鮮卑人安置于雍州、涼州間。二是避亂。永嘉之亂后,中原世家大族除跟隨司馬家族遷往南方外,也有不少家族到河西地區(qū)避亂。世家大族的入遷,不僅帶來了先進的生產(chǎn)方式,也提升了河西地區(qū)的文教之風(fēng)。如《宋書·杜冀傳》載:“曾祖耽,避難河西,因仕張氏?!睆挠涊d中也可看出,河西地區(qū)的統(tǒng)治者離不開入遷的世家大族的支持。三是發(fā)配。河西地區(qū)開發(fā)較晚,且距離中原王朝核心統(tǒng)治區(qū)較遠,因此多作為斗爭失敗的宗室的發(fā)配之地。如司馬順因感慨晉武帝“假為禪名”,被發(fā)配到武威姑臧。四是經(jīng)濟。因經(jīng)濟原因入遷河西地區(qū)的主要為粟特商人。與前面幾個類型不同,中亞粟特商人的入遷是主動入遷。作為河西地區(qū)與中原地區(qū)之間的商業(yè)使者,粟特商人數(shù)量眾多,不少人選擇定居河西。

        2.2 入遷移民身份復(fù)雜

        河西地區(qū)入遷移民的身份復(fù)雜,主要體現(xiàn)在以下兩點:首先,社會身份復(fù)雜。初期,河西地區(qū)的移民以平民和戰(zhàn)俘居多。漢武帝在河西地區(qū)設(shè)立郡縣后,為加強對河西地區(qū)的統(tǒng)治以及對西域的控制,非常重視河西地區(qū)的戍邊工作,多次遷入內(nèi)地居民,壯大了河西地區(qū)的戍邊力量。魏晉時期,入遷河西地區(qū)的移民身份更加多元,其中不乏高門大姓、世家大族,他們成為核心地區(qū)的重要統(tǒng)治力量。正如陳寅恪先生所言,“既為中州人士避難之所,復(fù)是流民移徙之區(qū)”。在魏晉時期動蕩的政治環(huán)境中,河西地區(qū)雖然難以獨善其身,先后經(jīng)歷了五個政權(quán),但“較之河北、山東屢經(jīng)戰(zhàn)亂者,略勝一籌”。其次,民族身份復(fù)雜。河西地區(qū)為民族雜居區(qū)。從地理位置和自然環(huán)境的角度來看,河西地區(qū)是游牧民族的理想生活區(qū),游牧民族入遷河西的不在少數(shù)。不僅如此,河西地區(qū)入遷移民既有從中原地區(qū)向西遷入的,也有從西域向東遷入的。學(xué)界關(guān)于東遷移民關(guān)注較少,而從當前考古發(fā)現(xiàn)來看,粟特商人以及康居人在河西具有活動軌跡,也印證了遷入河西地區(qū)移民身份的復(fù)雜性。

        3 魏晉時期入遷河西地區(qū)移民的影響

        3.1 促進了經(jīng)濟的發(fā)展

        受地理位置的影響,河西地區(qū)的開發(fā)程度落后于中原地區(qū),魏晉時期移民的大量涌入促進了河西地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。首先,漢族人民的大量遷入帶來了先進的農(nóng)耕文化,推動了河西地區(qū)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變與發(fā)展。從河西地區(qū)現(xiàn)存的魏晉墓壁畫中可以看出,魏晉時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式在河西地區(qū)已經(jīng)占據(jù)主導(dǎo)地位。不僅如此,各種技術(shù)人才的遷入也為河西地區(qū)的開發(fā)奠定了堅實的基礎(chǔ)。其次,粟特商人群體的遷入促進了河西地區(qū)的商業(yè)發(fā)展。河西地區(qū)與中原地區(qū),特別是關(guān)中地區(qū)有著密切的交流,更是關(guān)中通往西域的要道。從西域遷入的粟特商人承擔(dān)了商貿(mào)往來的重任,推動了各地區(qū)的商品貿(mào)易,也為河西地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展做出了重要的貢獻。

        3.2 促進了文化的繁榮

        魏晉之前,河西地區(qū)文化凋敝,中原士風(fēng)對河西地區(qū)的影響極為有限。魏晉時期,隨著大量漢族人民,尤其是世家大族遷入河西,河西地區(qū)的文教之風(fēng)興起,區(qū)域文化也得到了很大的發(fā)展。如常爽,原為河內(nèi)郡溫縣人,前秦苻堅時,常爽的祖父從河內(nèi)避亂河西,成為河西的名門,常爽本人則“篤志好學(xué),博聞強識”。河西地區(qū)的文化發(fā)展和統(tǒng)治者的支持也有著密切的關(guān)系,無論是漢族統(tǒng)治者張軌,還是匈奴統(tǒng)治者沮渠蒙遜,均重視興辦教育,這也吸引了更多的士人遷往河西地區(qū)。沮渠蒙遜在河西地區(qū)佛教發(fā)展中也起到了重要的作用。陳寅恪先生對河西地區(qū)的文化發(fā)展給予了高度評價:“上續(xù)漢、魏、西晉之學(xué)風(fēng),下開(北)魏、(北)齊、隋唐之制度。”

        3.3 促進了民族的交流

        河西地區(qū)為多民族雜居地區(qū),魏晉時期移民的入遷進一步提升了河西地區(qū)民族成分的復(fù)雜性。從短期的角度來看,民族成分復(fù)雜對河西地區(qū)的安定帶來了負面影響,而從長期的角度來看,各民族在河西地區(qū)的共同發(fā)展增加了民族間的交往,為統(tǒng)一的中華民族的形成奠定了歷史基礎(chǔ)。魏晉時期不僅是移民遷入河西地區(qū)的時代,也是河西地區(qū)各民族整合的時代。從漢族人張軌建立前涼到鮮卑族禿發(fā)烏孤建立南涼,雖然統(tǒng)治者民族多次更迭,但民族政策具有延續(xù)性,河西地區(qū)并未發(fā)生如中原地區(qū)那樣的大規(guī)模民族戰(zhàn)爭。

        4 結(jié)語

        魏晉時期,河西地區(qū)移民入遷的數(shù)量大為增加。入遷移民身份復(fù)雜,既有士人、農(nóng)民,也有戰(zhàn)俘、商人,他們在交往與整合中成為河西地區(qū)發(fā)展的重要力量,既推動了河西地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)與文化發(fā)展,也促進了民族交流。對魏晉時期河西地區(qū)入遷移民的歷史考察是更好地把握河西地區(qū)發(fā)展歷史的客觀需要。

        參考文獻

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