■ 陳強

一言市井，又名市廛，市乃店鋪、市鎮(zhèn)，井取水井之意。市井所指市場匯集之地，普通市民生活場所，居住的胡同、弄堂等，是中國城市（城鎮(zhèn)）的一部分，連接著傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明。市井話劇再現(xiàn)社會生活原貌，川流不息的人群、寬而直的街道、眾多的飯館酒店、賣菜的、算卦的……各種生活發(fā)生的事情盡顯其中。別林斯基說：“人是戲劇的主人公，在戲劇中，不是事件支配人，而是人支配事件?！盵1]市井話劇中的市井人物是話劇創(chuàng)作重要的主體、話劇人物對話唯一的載體，其塑造詮釋整部市井話劇。

市井人物是話劇事件、情節(jié)發(fā)生和推動的動因，是市井話劇所要表現(xiàn)的中心。黑格爾指出：“性格是理想藝術(shù)表現(xiàn)的中心?！盵2]“別一部書，看過一遍即休，獨有《水滸傳》，只是看不厭，無非為他把一百八個人性格，都寫出來。”[3]市井話劇的人物皆從市井生活而來，身上帶有著生活所給予他們的共同性格，每個市井人物都形象鮮明、富有個性，帶有著不同于他人的獨立性格。因此，塑造市井人物性格就成為了市井話劇成敗的關(guān)鍵。

一、市井話劇劇情與人物內(nèi)心發(fā)展

市井話劇中的人物是“生活”在市井生活中的，而一般性普通平淡的市井生活無法使得市井人物的性格得以凸顯，以滿足市井話劇塑造人物的需要，只有將普通市井生活進行提煉，才能留下能充分表現(xiàn)人物性格的生活故事情節(jié)。高爾基指出：“不應(yīng)該把今天的普通人物簡單化。我們應(yīng)該把他內(nèi)心的混亂和分裂，把他的情感和理智的矛盾，對他自己全盤托出來。”[4]無論是奸詐狡猾、殘酷虛偽的反面人物，還是忠厚老實、堅強勇敢的正面人物，都需要讓每個人物豐富立體起來，隨著劇情的開端、經(jīng)過、高潮、最終，人物應(yīng)得到成長，與劇情緊密相連、共同發(fā)展。首先，市井生活沖突在表層來看是以緊湊的情節(jié)推進，在達到劇情高潮時，人物的性格塑造也趨于完成，有呼之欲出的趨勢。其次，市井生活沖突與戲劇情節(jié)推進過程中，又與市井人物內(nèi)心活動這條線索聯(lián)系，在市井生活沖突逐漸到達高潮時，市井人物的內(nèi)心活動也隨之由暗轉(zhuǎn)明，由隱含的內(nèi)心活動轉(zhuǎn)為激烈的內(nèi)心沖突。這樣市井話劇中的市井生活沖突的人物才可圓滿完成，此時的人物性格在情節(jié)沖突中顯現(xiàn)，也在人物內(nèi)心沖突中進一步充實與完善，真正達到市井人物塑造的“有血有肉”。

《天下第一樓》的劇情以北京城內(nèi)的福聚德烤鴨店為中心，體現(xiàn)了民國時期原汁原味的市井生活。整個劇情充滿了色彩濃郁的京城市井氣息，熙熙攘攘的街道、店中的叫賣聲、老百姓話語之間的北京味、茶樓、戲院、遺留下的清朝遺老等都展現(xiàn)了地道的老北京，是一副京味風(fēng)俗畫的文化寫照和興衰歷史。劇中眾多人物的內(nèi)心發(fā)展，塑造了一個個典型的市井小人物，推進了劇情的發(fā)展。盧孟實、常貴、玉雛兒、修鼎新等，這些人物都具有旺盛的生命活力，代表了為飲食業(yè)奉獻畢生的老百姓。盧孟實是整部劇的主要人物，敢愛敢恨，敢說敢笑，對待福聚德忠心，經(jīng)營福聚德精明能干；市井無賴克五是某王爺?shù)暮蟠?，這個身份帶有民國時代的市井氣息，最后因他內(nèi)心自私貪婪的發(fā)展，帶領(lǐng)稽查隊搜查羅大頭的大煙，促使了劇情上升到高潮；玉雛兒是胭脂巷的妓女，癡心愛著盧孟實，卻因自己身份及盧孟實的家室，選擇了默默地付出，柔中帶剛、聰慧溫婉。這部劇的配角也很有特色，很豐滿。大兒子唐茂昌愛好戲曲，個性軟弱、不求上進；二兒子唐茂盛愛好習(xí)武，就連回家都跳墻不走門，打蚊子也顯示自己的武功。

這部市井話劇從開端的“福聚德”經(jīng)營遇到困境，在王子西的換帖兄弟盧孟實精明能干、殫精竭慮的苦苦奮斗之下，帶領(lǐng)著福聚德“柜”“堂”“廚”將老字號的生意帶回正軌，蒸蒸日上，不僅擺脫了困境還蓋起了二層的高樓。到了劇末，達到這部市井話劇的高潮，各種生活沖突匯于一處。

洋 人 （大笑）人，dog! (一巴掌打在常貴臉上)

[洋人們涌上樓去。

[常貴直挺挺地站著。

王子西 福順，你去應(yīng)酬。

常 貴 （猛地推開福順）我看他們還怎么打？（噔噔噔地上樓去）

唐茂盛 他想做福聚德的主，沒門兒！抹了他，咱把買賣收回來。

唐茂昌 我是想收回來，可也得找個碴兒。

[常貴自樓上下。

常 貴 （面無血色，聲音嘶啞）樓上鴨子兩只，荷葉餅三十，高蘇二斤，白酒 ——

（突然，手往前一伸，人栽倒在桌子上）[5]

至此，《天下第一樓》的市井生活沖突達到高潮。當(dāng)福聚德在盧孟實經(jīng)營下日益興旺時，常貴辦事謹慎，處處留心，卻因自己低賤的職業(yè)身份影響兒子前程。當(dāng)洋人恥笑常貴時，常貴身心受到打擊，再也忍不了這份屈辱，憋死在福聚德。他的內(nèi)心發(fā)展隨劇情發(fā)展達到高潮，堅持站完最后一崗，喊出人生最后的一份菜單，綻放出人性光芒。

盧孟實 我愿意操心。這樓是我看著起的，福聚德的名聲是我干出來的，店規(guī)是我訂的。這些人是我一手調(diào)理的。這里的一個算盤珠子、一根草棍兒都是我置的，我不能糟踐了它們！

唐茂昌 盧掌柜，話是這么說，你可別忘了，這份買賣他姓唐！福聚德到什么時候，我們也是掌柜的！買賣我們要收回來了。

盧孟實 （恍然間，父親當(dāng)年受辱的情景，仿佛重現(xiàn)，不由人搖晃了一下）等等！羅大頭是個烤爐的廚子，不是煙販子。我愿意做證，福聚德愿保！

隊 長 （斜視著盧孟實）誰能保你呀？

[伙計們把眼光望向唐家兄弟，可是他們不說話。停頓。

隊 長 誰是掌柜的？唐茂昌、唐茂盛 (指盧孟實）他——

隊 長 掌柜的，跟我們?nèi)删冴犃牧陌桑?/p>

羅大頭 （大叫）福聚德早把我辭了，沒別人的事！

盧孟實 （親手給羅大頭解開繩子）大羅，我不辭你，好好烤你的鴨子，正經(jīng)做人。[6]

盧孟實在福聚德不善經(jīng)營即將倒閉時來到福聚德，為實現(xiàn)自己的夢想，把畢生的心血付出在這里，多年來的苦心經(jīng)營并沒有得到唐家兩位少掌柜的肯定，反而因為他人的唆使，唐家二位少爺與盧掌柜爭起了福聚德的經(jīng)營權(quán)；羅大頭本是身懷烤鴨絕技的爐頭，卻因為身染惡習(xí)，被人逼迫去掌稱，盧孟實想起了父親受辱，愿意去為羅大頭做證，最后這一點成為唐家兄弟趕走盧孟實的借口，盧孟實最后選擇離開，自己的辛苦拱手送人。這些是情節(jié)沖突高潮的體現(xiàn)。盧孟實一直專心經(jīng)營福聚德，真心誠意待伙計，衷心維護東家權(quán)益。但是此時的情景，令其內(nèi)心發(fā)生了顛覆性變化。他對于唐茂盛、唐茂昌兩位少爺?shù)膼毫?xí)與蠻混，對于市井勢利人情都有了進一步的認識，這又是市井人物內(nèi)心沖突達到高潮的標(biāo)志。市井話劇《天下第一樓》在市井生活沖突達到高潮的同時，情節(jié)沖突和人物內(nèi)心沖突也都隨之達到高潮，主要人物盧孟實的形象性格塑造足夠鮮明、豐滿。

值得注意的是，情節(jié)沖突與人物內(nèi)心沖突在市井話劇中并非都是同步達到高潮的。有時兩者的關(guān)系是當(dāng)情節(jié)沖突達到高潮時，人物內(nèi)心沖突卻并未達到高潮；但當(dāng)人物內(nèi)心沖突達到高潮時，情節(jié)沖突必然處于高潮。情節(jié)沖突在市井話劇中，一直處于為內(nèi)心沖突鋪墊與準(zhǔn)備的狀態(tài)，為兩者的最終共同爆發(fā)積蓄力量。

《同船共渡》的劇作家沈虹光一直關(guān)注日常生活和身邊的人、事，她以對生活、人生的關(guān)注創(chuàng)作出這部市井話劇。劇中所寫的都是人們熟悉的事情和人物，其中蘊含了市井生活和人生的無限哲理。日常平淡的生活小事貫穿了整部話劇，戲劇沖突、情節(jié)、語言都是老百姓日常生活所遇到的，劇中還出現(xiàn)了耳熟能詳?shù)母枨蹲屛覀兪幤痣p槳》。這些都與觀眾的心靈相通，感染了觀眾，達到強烈的藝術(shù)效果。劇中人物真誠生動，人物的內(nèi)心發(fā)展也是隨著劇情真情實感的流露。市井小女人米玲、丈夫劉強和方老師相處的矛盾，引發(fā)了老船長高爺爺與方老師、劉強、米玲、雷子等之間的交叉矛盾。當(dāng)情節(jié)沖突首先達到高潮時，人物內(nèi)心矛盾并非同步走向高潮狀態(tài)。

米 玲 （忙把拍電視的拉到一邊）這二老脾氣不大好，時間長了恐怕不耐煩。

劉 強 （也湊過去）同志，有些詞是不是不要說了，讓他們自由一些，反正你們可以配音。

方老師 （對高爺爺）他們在糊弄人？

高爺爺 糊弄人。

方老師 干嗎要糊弄人？

高爺爺 他們心里明白。

方老師 我不干了，為什么要糊弄人呢？劉強、米玲，過來跟我說清楚，為什么要糊弄我。[7]

《同船共渡》劇情發(fā)展到這里，劉強、米玲偷偷給方老師相親的事情露出破綻，隨著事件的推進，情節(jié)已經(jīng)進入高潮，形成了良好的喜劇效果，但是人物內(nèi)心沖突并未完全形成，人物內(nèi)心沖突仍處于隱藏在故事背后的狀態(tài)，人物內(nèi)心沖突高潮并未到來。直至劇末：

劉 強 方老師，說呀！

[方老師依然不語。

高爺爺 （終于無奈而又失望地嘆息）你這個老太婆呀，你沒救啦。（毅然決然地向門外走去）

劉 強 （追出，意欲挽留）高爺爺……

高爺爺 （硬朗朗地微笑）走啦，上船去啦！（用手勢阻止住劉強和米玲，下）

[米玲、劉強返回室內(nèi)，卻見適才挺胸昂首的方老師頹唐虛弱地坐在沙發(fā)上。

劉 強 方老師怎么啦？

方老師 （幾乎是哭喊出來）我愿意——

劉 強 可他已經(jīng)走了。

方老師 我愿意！

劉 強 （大喜，雀躍）我愿意我愿意?。ê敖兄烦鲩T，見門外已無人，又奔上陽臺，情急亂喊）我愿意我愿意！

米 玲 什么我愿意。她愿意！

劉 強 她愿意她愿意！……唉，看不見了。

劉 強 高爺爺走了！

[方老師感激地攥攥兩個年輕人的手，淚流滿面。少頃，她步履遲緩地走入右室。[7]

劇情發(fā)展到這個階段，情節(jié)沖突再次達到高潮狀態(tài)，市井話劇中人物內(nèi)心沖突通過人物的動作、表情及語言真情實感流露出來，也進入高潮階段。兩者共同表現(xiàn)了方老師外在的要強獨立，在高爺爺面前的故作鎮(zhèn)定、守口如瓶，內(nèi)心的熱情與對高爺爺赤誠的愛意，高爺爺走后哭喊著的“我愿意”，頹唐虛弱的狀態(tài)。劉強與米玲對于愛的理解從心而發(fā)地提升了一個臺階，升華了主題。

二、市井生活沖突中凸顯人物性格

“沒有沖突，沒有懸念，沒有危機的劇，也就沒有戲味?！盵8]狄德羅重視人物性格和情境之間的密切關(guān)系，認為情境是塑造人物性格的重要條件，而塑造的方法就是“使之與人物的性格發(fā)生沖突”[9]。沖突是塑造人物的手段，是情節(jié)發(fā)展的動力和基礎(chǔ)，人物在戲劇沖突中顯露出人物性格。

《蘭州老街》以40年代為背景，用當(dāng)時社會底層老百姓生活的困難與內(nèi)心的期盼形成矛盾沖突，展現(xiàn)了一個舊蘭州的風(fēng)貌，預(yù)示著新蘭州的誕生。張素園是高等學(xué)府清華大學(xué)畢業(yè)的學(xué)子,在生活的逼迫下淪為刻葫蘆的藝人，以其為中心人物,描繪了一幅舊時代蘭州的市井畫卷。歲歲紅、板胡王、呱呱兒代表了秦腔藝人的精神；癡情的翠娘無怨無悔地愛著張素園——生活上的幫助，精神上的支持，甚至可以賣了自己的家產(chǎn)雜貨部；善良的楊大夫、迫于生計賣棗兒水的小販宅巧兒、奸詐狡猾財迷卻有良知的古董商賈老板等，他們住在破屋爛房中，為了生活奔波著，在生活的逼迫下，走上自己不愿意走的生命軌跡，演繹了悲歡離合的故事。他們在國內(nèi)戰(zhàn)爭的年代、苦難市井生活的矛盾下，凸顯出了每個人物的性格。

張素園 白警長，那一種葫蘆，我今生今世不會再刻了。

白警長 真的嗎，那大煙還抽不抽了？

張素園 不抽了，再也不抽了。

白警長 靠不住。（給警察甲使眼色） 舊中國的苦難，人們生活的郁悶。

[警察甲入張素園家。

翠 娘 白警長，白警長，求你了！不要抓張素園，他已經(jīng)戒了，真的，就要出門呢。求你了！

張素園 （制止）翠娘?。ㄕ泻舭拙L）白警長……

白警長 什么？

張素園 （突然地）你是一條狗！

[白警長惱羞成怒，伸手摑了張素園一個耳光。翠娘驚叫一聲，不顧一切地撲上去，用身體護住張素園。[10]

以張素園為代表，讓我們看到那個時代因為有這些老百姓才不會被黑暗吞噬。張素園一代才子被逼無奈去刻葫蘆，這個階段他經(jīng)歷過心理的糾結(jié)、矛盾、無奈，最后在生活的逼迫下面對現(xiàn)實。由于時代的黑暗，張素園這個人物此時糊涂、沉淪、迂腐，生活逼迫其走上自己不愿意走的生命軌跡。在劇情的開端，賈哈哈和白警長要求刻春宮葫蘆他就在糾結(jié)矛盾。但是隨著生活矛盾沖突的發(fā)展，讓人物內(nèi)心本身的性格凸顯出來，安娃的離走、趙一行對待生活知難而進的態(tài)度，喚醒了張素園心靈深處的良知，最后他終于醒悟，毅然拒絕。市井生活中的沖突發(fā)展，把張素園這個人物的性格刻畫得惟妙惟肖。在黑暗的時代，社會底層的老百姓堅強勇敢與生活做斗爭，每個人性格隨之體現(xiàn)出來。

話劇《臨時病房》中，李天佑爺爺和劉大香奶奶因生活習(xí)慣的不同，連連產(chǎn)生沖突矛盾，但是在這些矛盾中，人物性格也顯露出來。李爺爺?shù)幕磉_開朗，愛交朋友；劉奶奶的純樸、勤快，兩位老人用他們的善良、熱心去開導(dǎo)幫助彼此和身邊的小護士。這些沖突生動刻畫了劇中的人物。

三、市井人物性格的“成長性”

市井話劇展現(xiàn)人生世態(tài)，劇中每個市井人物形象鮮明、富有個性。人是社會的個體，受周圍環(huán)境的影響，生活中經(jīng)歷一定事情后，人的思想會發(fā)生變化，會成長，市井話劇亦是如此。市井話劇人物的成長性，是人物形象的真實刻畫，人物性格應(yīng)豐富、全面、多個側(cè)面并不斷變化。

市井人物性格不是一成不變的，“成長性”體現(xiàn)在市井人物性格的形成變化之中。市井人物的性格隨著市井話劇中情節(jié)的不斷推進，人物性格也不斷地豐滿與完善。劇情前面所體現(xiàn)的人物性格處于不穩(wěn)定的狀態(tài)，在情節(jié)的變化發(fā)展過程中也會有所改變。如果人物一出場，就徹底全面地確定其“高、大、全”的形象與性格，劇情在不斷地變化，而人物卻未做絲毫變動，停留在一個階段，那么是不成功的。威廉·亞卻說：“這種人物其實不能算是人，只是兩三個特征的化身，這些特征在出場十分鐘就表現(xiàn)出來，以后便只是不斷地重復(fù)再現(xiàn)，正像一個循環(huán)小數(shù)似的?！盵11]這樣人物不僅呆板、僵化，還會失去了人物的可信度、人物自身的生命力。

《蛐蛐四爺》是以天津封建大家庭為背景，本劇以蛐蛐命名，反映了當(dāng)時市井小民對蛐蛐的熱愛。這部劇表面斗蛐蛐，實質(zhì)是人斗，以斗蛐蛐為載體，展開了明爭暗斗、陷害忠良、同室操戈的家庭悲劇，塑造了十二個栩栩如生、個性鮮明、豐滿具有生命力的人物。余四爺余之誠嫉惡如仇、聰明善良、好斗求勝；余母吳氏被“名分”枷鎖所套，努力想改變現(xiàn)狀，但一次次失敗，在起起伏伏的人生后大徹大悟；余家的三個少爺——大少爺陰狠卑鄙，二少爺自私兇惡，三少爺愚笨糊涂；自私自利、白拿錢的族長余三元，有蛐蛐絕技的常爺?shù)?。十二個人物豐滿圓潤，市井生活顯現(xiàn)出他們的性格特征。這部劇情節(jié)跌宕起伏，每個人物都在劇情中得到成長。蛐蛐四爺是當(dāng)時封建家庭式的悲哀。身份的懸殊，造成四爺和余母因身份低下而離開余府，四爺苦練蛐蛐，發(fā)家致富后，余氏兄弟請四爺和余母回來，本應(yīng)該幸福生活下去，劇情在這里發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，余氏兄弟霸占了四爺?shù)腻X財后，又迫害四爺和余母離開，最終四爺決定報仇，但在余母的頓悟中放棄報仇。戲劇沖突運用突轉(zhuǎn)、發(fā)現(xiàn)來讓人物性格得到了成長、變化。

《蛐蛐四爺》中的主要人物余四爺?shù)谝淮纬鰣稣f的“大將軍怎么樣了”讓人疑惑，何為“大將軍”？當(dāng)清楚大將軍實為一只蛐蛐時，付之一笑的同時也明白了所要傳達的意思，四爺與蛐蛐有著緊密的聯(lián)系。四爺因一手斗蛐蛐的手藝而發(fā)家，也因這斗蛐蛐的絕活在天津衛(wèi)有了名聲。四爺待蟲如待人。此時的四爺“蟲性也，人性也”。

四 爺 您先聽兄弟說兩句！不管怎么說，咱都是一個爹的血脈，這一筆寫不出兩個余字來。這些年我養(yǎng)蛐蛐跟人家斗，其實我是和自己斗氣呀！氣不順，我就是有座金山銀山，看著也堵得慌。甭說別的，就連人家問我是不是余大帥的兒子，我，我都不敢照直說，我窩囊！

大少爺 大哥心里明白!

二少爺 你們娘倆不易呀！

三少爺 老四，你別這樣。你這樣我鼻子也發(fā)酸呀！

四 爺 我娘她嘴里不說，可我知道她的眼淚是往心里流呀。三位哥哥，人生在世爭得不就是個名分嘛！今兒仨哥哥抬舉我，讓我替老娘在余家墳地爭個穴位，給自己爭個余氏后人的身份。也算我不枉七尺須眉，不虛此生了！仨哥哥，兄弟在這兒給你們磕頭了?。ü蛳?，滿面淚花）[12]

這個階段余四爺?shù)娜宋镄蜗笈c性格充實起來，當(dāng)聽到仨哥哥有意請他和母親回余府大宅時，那份激動與動情透露了他心底里的舊社會特殊的封建門庭觀念。劇情的發(fā)展以及四爺個人的經(jīng)歷與臺詞，也凸顯出了四爺骨子里要強好勝的心勁兒。

隨著劇情的發(fā)展，四爺?shù)娜恍珠L使計迫害四爺，使四爺再次被余家從大宅中趕出，在此時的四爺性格中，這番血仇、恥辱使他的性格發(fā)展深深地打上了仇恨的印記。這一階段的劇情表明了四爺以之前的待蟲之道待人，與貪婪、無恥的丑惡人性格格不入，他的“蟲性”性格發(fā)生變化。

最后――

四 爺 他們是把常爺手捻紅豆的絕招破了，可他們卻敵不過手捻珍珠哇！娘，這些年下地干活回來，我背著您沒白天沒黑下地練了三個春秋呀！這手指頭脫了一層皮又一層，練得這仨手指頭跟老虎鉗子一樣。這是為了嗎？還不是為了等明天這一戰(zhàn)報仇雪恨嗎？娘，您上眼?。ㄕf著三個手指捻珍珠，珍珠被捻成碎末紛紛落下……）明兒，我讓余家花園幾百口子人都他媽的隨我改姓！[13]

四爺人物性格與之前又有所變化，本身要求好勝的特點與自己身負的仇恨融為一體，所思所想已與之前“蟲性”思想判若兩人，復(fù)仇的信念已經(jīng)使四爺趨于癲狂。余母用縫紉的剪刀把四爺?shù)氖种讣魯唷?/p>

四 爺 （看著自己的手）不，我是不能爭了……嘎三，我是不能爭了呀！

余 母 就是能，咱也不爭了！四 爺 娘……娘！

[ 嘎三攙扶著四爺慢慢下。

[ 蛐蛐動聽的鳴叫聲響徹屋宇。

[ 四爺奔上，看蛐蛐。他打開蓋，把蛐蛐放了。

[ 眾人離去。

[ 臺上，只留下一個空空的、無聲的蛐蛐罐……[14]

四爺突遭變故，使得四爺癲狂的狀態(tài)被硬生生掐斷而戛然而止，蕩然無存，“空空的、無聲的蛐蛐罐”是四爺放下仇恨的象征，看似悲劇性的結(jié)尾，卻實為四爺性格上恢復(fù)本真、放棄仇恨的頓悟之兆。

《蛐蛐四爺》中四爺?shù)乃茉?，市井人物性格有其成長性，人物性格在點滴積累中，又在劇情發(fā)展中變化、蛻變。終了，呈現(xiàn)了一位有血肉、有靈魂、具有生命力的四爺。

四、市井話劇人物關(guān)系的復(fù)雜性

馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出：“人的本質(zhì)不單是個人固有的抽象物，在其現(xiàn)實性它是一切社會關(guān)系的總和?！盵15]在現(xiàn)實生活中，人的社會性主要體現(xiàn)在人的社會活動之中，而社會人在社會活動中與其他社會人達成各樣的社會關(guān)系。從客觀上來說，市井人物作為社會人的一種，市井生活作為社會生活的一類，使得在市井生活中各色市井人物通過其活動會構(gòu)成復(fù)雜的市井人物關(guān)系，這一點是市井話劇無法回避的，劇中的人物關(guān)系，各種矛盾關(guān)系與一般關(guān)系交叉，構(gòu)成龐大的人物關(guān)系鏈。與其他類話劇比較來看，其他話劇中人物關(guān)系往往是略為清晰簡單的，愛情關(guān)系就是愛情關(guān)系，仇人關(guān)系即是仇人關(guān)系，但市井話劇不同，由于市井人物是出于市井生活之中，市井生活自身的復(fù)雜繁瑣的屬性，使得市井話劇中人與人之間的關(guān)系本身也在客觀上具有復(fù)雜性。市井人物的關(guān)系不僅理解為存在與生活表象的人物關(guān)系，還有存在于生活表象、表層人物關(guān)系背后的深層人物關(guān)系，必須深入細致地剖析才能真正了解市井人物之間的關(guān)系。而且，市井生活的變化，也會給市井人物間的關(guān)系帶來影響，發(fā)生變化。比如在同一市井話劇中兩個人物之間的關(guān)系在劇初與劇末可能是完全不同的，所以，市井人物關(guān)系是復(fù)雜的。

1.人物關(guān)系與戲劇矛盾發(fā)展

市井生活是塑造完美人物形象的源泉，是肥沃的土壤，滋養(yǎng)出一部部市井話劇，它真實反映社會人生、生活中的酸甜苦辣，再現(xiàn)生活點滴。市井人物之間關(guān)系復(fù)雜，戲劇矛盾是情節(jié)發(fā)展的基礎(chǔ)和動力，可以生動塑造人物。市井話劇不僅需要交代人物關(guān)系，還需加入戲劇矛盾，吸引觀眾繼續(xù)觀看的欲望。如果只交代人物關(guān)系，而劇情平淡，那便很難吸引觀眾。黑格爾在說到戲劇的特點時說道：“由于劇中人物不是純?nèi)皇闱榈墓陋毜膫€體身份表現(xiàn)自己，而是若干人在一起通過性格和目的的矛盾，彼此發(fā)生一定的關(guān)系，正是這種關(guān)系形成了他們戲劇性存在的基礎(chǔ)，這就使全部作品必然比較緊湊。”[16]

市井話劇人物關(guān)系首先需立足于日常生活的真實性和具體性。在市井話劇中，其真實性和具體性是融為一體的。市井話劇在交代話劇故事背景以及人物時，時間、地點、人物背景等交代得越具體，往往會使話劇的真實性越強，提高市井話劇本身的可信度。在此基礎(chǔ)上，市井話劇才可以具體地推進矛盾沖突，進一步地刻畫人物。市井話劇的真實性與具體性，觀眾在感性直觀上認識，一切就是在自己身邊發(fā)生的，與自己的生活是息息相關(guān)的人和事。其次人物關(guān)系在戲劇矛盾中發(fā)展，引起觀眾強烈的共鳴，市井話劇的沖突可以引起人們的緊張、恐懼和憐憫，便有了扣人心弦的藝術(shù)力量。在市井話劇進行的事件高潮時，觀眾的思想感情也能隨之到達高潮，以達到市井話劇與觀眾日常生活“接軌”、市井話劇與觀眾良好交流的局面。

李鐘勛、金雄杰的《沒毛的狗》，塑造了鮮活的藝術(shù)人物形象，也塑造了市井小人物的特征，他們貪婪、自私、精明中透露著可愛、淳樸。一篇關(guān)于狗寶的報道使得金成九和鄭永八都動起了歪腦筋，成九用買來的脫毛膏使自己家的狗變成一條“沒毛的狗”，符合有狗寶的特征，鄭永八一時貪念上當(dāng)受騙，而成九的兒子金徳洙也因金錢的誘惑將自家的狗又買了回來。在這個喜劇的買賣過后，劇作家抓住人物關(guān)系，利用前面的戲劇伏筆，發(fā)生下面這一幕：

鄭永八 你好像是到我家來買狗的那個小伙子吧？

金德洙 （跑進屋）爸爸，親家要見您。

鄭永八 他是什么人？

胖寡婦 是姑娘的弟弟，

鄭永八 那么，那條狗回到自己家里來了？

[金成九來到院子，目光與鄭永八相遇。兩人呆立。金德洙躲進里屋。

胖寡婦 呵呵呵……兩位親家都太嚴(yán)肅了。（介紹）這兩位是姑娘的父親和母親。[17]

此時金成九和鄭永八發(fā)現(xiàn)彼此是親家，見面很尷尬，同時脫毛膏的誤用使得成九的女兒金美花頭發(fā)脫光，攪了與鄭振秀的相親，人物之間的沖突節(jié)奏推向高潮。劇情不僅要交代清楚人物關(guān)系，還加入戲劇矛盾，使人物關(guān)系在沖突中進化、升華，上演了一場啼笑皆非的故事。

《古塔街》人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，在人物關(guān)系網(wǎng)中，多角度刻畫了各型各色的人――修鞋的神瘸子、開旅店的老陳婆子、衛(wèi)生監(jiān)督員兼算卦葛半仙等。他們是典型的市井人物，在古塔街要拆遷的前一天，用他們之間的關(guān)系描繪了舊時代給人們帶來的悲痛，以及他們的堅強，對愛情的執(zhí)著。整個劇是人與人之間的小矛盾，這些矛盾的背后是市井小人物酸甜苦辣的生活。

2.深層次剖析復(fù)雜人物關(guān)系

戲劇藝術(shù)是表現(xiàn)人物的藝術(shù)形式，人物關(guān)系是塑造人物個性的必然條件。從話劇藝術(shù)人物塑造需求來講，人物關(guān)系的復(fù)雜性是市井人物真實性與完整性所必須的?！耙磺泻脩虻奶攸c就在于人們的意志、希望和他們的關(guān)系一直在不斷變換著。”[18]話劇藝術(shù)由于本身受舞臺空間、環(huán)境表現(xiàn)方面的限制，人物塑造手段并不豐富，如果人物獨立存在而不與其他人物發(fā)生關(guān)系，必然使人物塑造效果大打折扣，造成人物的可信感、真實感不足。市井人物的形象不以場景烘托和自我演繹為主要手段，而是在復(fù)雜的市井活動中，通過市井人物與其他市井人物的人物關(guān)系去體現(xiàn)市井人物各方面的特性，市井人物才能豐滿充實并真實可信，避免“獨立”塑造帶來的可信度下降。亞里士多德在《詩學(xué)》中要求：“只限于一個完整的行動，里面的事件要有緊密的組織，任何部分一經(jīng)挪動或刪削，就會使整體脫節(jié)，要是某一部分可有可無，并不會引起顯著的差異，那就不是整體中的有機部分。”[19]市井人物關(guān)系客觀上的復(fù)雜性，一個主要人物性格的塑造，需要通過其他主要人物的參與來完成，而其他主要人物形象性格的塑造，又是在與一些次要人物的人物關(guān)系中顯現(xiàn)的。市井話劇通過人物之間復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)，完成了人物塑造。

《曹禺劇本獎獲獎作品選》中的市井話劇，通過市井人物關(guān)系復(fù)雜性塑造完整人物性格?！厄序兴臓敗分?，以余四爺為中心人物，通過與四爺形成人物關(guān)系的各色市井人物，來完成對余四爺完整性格的塑造。

在這個人物三角圖示中，四爺作為本部話劇的主要人物，常爺與嘎三，一個是蛐蛐把式、一個是蛐蛐童子，這兩人都與蛐蛐有著莫大的關(guān)系。四爺開場的一句“咱們大將軍怎么樣了”充分說明了此時此刻四爺心中首要關(guān)心的是得勝歸來的蛐蛐“大將軍”的安危。常爺與嘎三對于四爺?shù)拇鹪?，也說明了他們是四爺在“蛐蛐事業(yè)”上的得力助手。同時，四爺與常爺對于蛐蛐“心情”的猜測，對于安撫蛐蛐方法的討論，尤其是四爺“用荷葉水給它洗個澡”，將四爺在養(yǎng)蛐蛐上的高超技藝凸顯出來。四爺與常爺、嘎三所構(gòu)成的人物關(guān)系，將四爺性格中對于蛐蛐的極度癡迷通過斗蛐蛐、養(yǎng)蛐蛐的精通，對于蛐蛐的熱愛體現(xiàn)出來。

余母與四爺作為一對苦命的母子，經(jīng)歷了無數(shù)的苦難與奮斗，才得到了四爺此時的成就。四爺與余母之間是親密無間血脈相連的小家庭關(guān)系，而他們二人與余三元之間是封建士族大家庭關(guān)系。此時，老余家已是家道中落，無論是在權(quán)勢還是財力上都已今非昔比。經(jīng)一段圍繞余家家譜的交流，余母的一句“這么著吧，打下月起，您上我這兒來領(lǐng)錢吧”與之前余三元被人冷落的境遇截然相反，余母為他所說的一句“來人，給三爺看座”足見其中態(tài)度的轉(zhuǎn)變。這組人物關(guān)系，顯現(xiàn)了在封建傳統(tǒng)思想影響下，四爺對于正統(tǒng)家族名分的重視，對于家族正統(tǒng)觀念的固守。

四爺與余家三位少爺以及余三元之間的人物關(guān)系是典型封建大家族門庭下的人物關(guān)系。由于沒有共同的生活基礎(chǔ)，他們自身的感情基礎(chǔ)并不深厚，僅僅是因為都是余家的老少爺們而被捆綁在一起。這組人物關(guān)系是全劇最為重要的人物關(guān)系。在第二幕中，四爺與余家三少爺“下圈”斗蛐蛐，終以勝利告終，將四爺性格中要強好勝的一面刻畫出來。而在第三幕中，回到老余家之后，余家仨少爺與余三元共同使計再次將余四爺與余母無情地趕出家門，這個封建大家族人物關(guān)系，便打破了之前的相對平衡，濃烈的仇恨意味充斥其中，因此四爺性格中深深烙上了復(fù)仇的主題。

在被趕出余家后，四爺懷著報仇的信念，三年的苦練造就了他“手捻珍珠”的新絕活，并且終于等來了報仇雪恨、一雪前恥的機會。在這組人物關(guān)系中，四爺三年的苦練就是為了自己、為了余母報與余家少爺們間的仇。這時的四爺，復(fù)仇已經(jīng)占據(jù)了他性格的全部。余母此時的舉動卻扭轉(zhuǎn)了四爺原本向無限復(fù)仇靠攏的趨勢。余母毅然決然地將四爺復(fù)仇能力依托的三根手指剪短。在四爺與余母相依為命的人物關(guān)系基礎(chǔ)上，余母又成為四爺走出仇恨、放下仇恨、完成自我超脫的引路人。正是通過這四組人物關(guān)系的共同塑造，在呈現(xiàn)市井生活中市井人物關(guān)系復(fù)雜性的同時，借助復(fù)雜性，四爺?shù)男愿竦玫饺轿?、多角度的塑造?/p>

五、市井細節(jié)點染人物性格

細節(jié)是文學(xué)創(chuàng)作中一個重要的因素，意指在文學(xué)創(chuàng)作中為創(chuàng)作需要，對素材的背景、環(huán)境、人物肖像、動作等的描寫，通過點的細致塑造，以此構(gòu)造環(huán)境氛圍、塑造人物形象、突出主旨等，使作品更具感染力，給人以審美的享受。英國著名學(xué)者斯邁爾斯提到：“就像從很小的孔穴能窺見陽光一樣，細小的事情能刻畫出人物的性格?！盵20]市井話劇在刻畫人物性格時，劇作家都會將細節(jié)引入劇本中，細節(jié)會讓人物顯得真實自然，能生動刻畫人物性格。當(dāng)人物性格輪廓逐漸清晰時，通過細節(jié)刻畫打磨人物性格的棱角，使市井人物更富可信度和立體感，以取得點染人物性格的效果。市井話劇人物的生命力取決于新鮮別致的細節(jié)，市井話劇中運用市井細節(jié)完善人物性格的成敗直接影響著整個人物性格塑造的成敗。

《曹禺劇本獎獲獎作品選》中的市井話劇點染市井人物性格的細節(jié)是多種多樣的，概括來講主要分為市井場景細節(jié)，市井人物語言、動作細節(jié)，市井人物服飾細節(jié)以及市井人物心理細節(jié)四類。

1.市井場景細節(jié)。在《天下第一樓》中，市井場景細節(jié)主要體現(xiàn)在于“福聚德”三間門臉基礎(chǔ)上新起的一座大樓，“樓下的廳堂還是當(dāng)初的樣子，舞臺右側(cè)搭起了一道樓梯，登梯上二樓呈‘︹’形的十余間單間雅座，每間窗欞上都雕著花。新油的門柱，上灰勾縫的磚墻，四白落地的廳堂，掛在正中的金字老匾，十分氣派”[21]。這處市井場景細節(jié)的描寫，直接簡明地反映了“福聚德”在盧孟實的精心打理下，從危機轉(zhuǎn)為正軌，生意欣欣向榮，在頌揚盧孟實的才干、精明方面起到一定的輔助作用，同時也以氣派的高樓背后的巨大財富，確定了盧孟實形象性格最終的悲劇性基調(diào)。

2.市井人物語言、動作細節(jié)。同樣是在《天下第一樓》中，“福聚德”堂頭常貴，他那逢人就是“爺”的稱呼，對于克五，從“我說您是步步登高”到“您這叫后輩老比前輩高”一句接一句的奉承，以及在舞臺上演員對于客人的笑臉相迎、卑躬屈膝，這些市井人物的語言、動作細節(jié)的精心刻畫，常貴為了生活而踏實努力、謹慎隱忍的性格得到鮮明展現(xiàn)。

3.市井人物服飾細節(jié)?！豆潘帧分械漠呍禄?，30年代時她是“情和班”的妓女，而到了改革開放后，她又是“撿破爛的”，不論是舊社會的妓女還是新時期“撿破爛的”，都是典型的市井人物。而對于這兩種角色的市井人物服飾細節(jié)的描繪，從側(cè)面突出畢月花對于愛情的執(zhí)著，對于承諾的堅守和對于譚笑生的信任。

4.市井人物心理細節(jié)。在現(xiàn)實中，話劇人物的心理活動主要是通過舞臺演繹具體表現(xiàn)，在劇本中并不會出現(xiàn)對于人物心理的直接文字描述。因此，本文對于市井話劇中市井人物心理細節(jié)的說明只能概括論之。在《天下第一樓》中，修鼎新從第一幕的克五“傍爺”到第二幕的“福聚德”的“瞭高兒”兼賬房，地位的落差，使得他開始在“福聚德”做事時備受排擠，心理上有了一定落差。對于修鼎新心理細節(jié)的反映，清晰地描摹了修鼎新失勢后生活上走投無路的形象，生動地刻畫了修鼎新性格上“雖為人下，心有不甘”的一面。

市井細節(jié)對于市井人物性格的點染，不僅進一步完善了市井人物形象性格的塑造，從而讓觀眾從細節(jié)處見真人，還體會到每一個市井人物的與眾不同。就像陳忠實說的那樣：“作家兼?zhèn)鋵ι钍老嗬锏募毠?jié)的敏銳感受能力，才有獨自的發(fā)現(xiàn)，形成獨有的品性，筆下的人物就不會雷同于別一個了?！盵22]

注釋：

[1] [俄]別林斯基：《別林斯基選集》（第三卷）,第14頁

[2] [德]黑格爾：《美學(xué)》第3卷下冊,北京：商務(wù)印刷館，1981年版

[3]《中國歷代小說論著選（上）》，南昌：江西人民出版社，1982年版,第285頁

[4][俄]高爾基：《論劇本》,《文學(xué)論文集》,北京：人民出版社，1958年版

[5]《曹禺劇本獎獲獎作品選》，北京：作家出版社,2007年11月版,第八卷第280頁

[6]《曹禺劇本獎獲獎作品選》，北京：作家出版社,2007年11月版,第八卷第282頁

[7]《曹禺劇本獎獲獎作品選》，北京：作家出版社,2007年11月版,第九卷第201頁

[8] 顧仲彝：《編劇理論與技巧》第三章

[9] [法]狄德羅：《狄德羅美學(xué)論文選》，北京：人民文學(xué)出版社,1984年版,第174頁

[10《曹禺劇本獎獲獎作品選》，北京：作家出版社,2007年11月版,第十一卷第153頁

[11]威廉?亞卻：《劇作法》

[12]《曹禺劇本獎獲獎作品選》，北京：作家出版社,2007年11月版,第十卷第81頁

[13]《曹禺劇本獎獲獎作品選》，北京：作家出版社,2007年11月版,第十卷第102頁

[14]《曹禺劇本獎獲獎作品選》，北京：作家出版社,2007年11月版,第十卷第103頁

[15][德]馬克思：《關(guān)于費爾巴哈的提綱》

[16][德]黑格爾：《美學(xué)》第3卷下冊,北京：商務(wù)印刷館，1981年版,第249頁

[17]《曹禺劇本獎獲獎作品選》，北京：作家出版社,2007年11月版,第八卷第363頁

[18]中國電影局藝術(shù)委員匯編：《電影藝術(shù)譯從》

[19][古希臘]亞里士多德：《〈詩學(xué)〉與〈詩藝〉》，北京：人民文學(xué)出版社,1962年版,第28頁

[20][英]斯邁爾斯：《自助論》

[21]《曹禺劇本獎獲獎作品選》，北京：作家出版社,2007年11月版,第八卷第238頁

[22]陳忠實：《堪稱經(jīng)典的細節(jié)》，《文藝報》，2010年12月20日