辛杰

摘 要：中國經(jīng)典紅歌作為文化的重要載體，凝聚著中華民族精神，不斷激勵著中國人民對于理想信念的不懈追求，經(jīng)典紅歌現(xiàn)已成為中國音樂文化中的重要組成部分，對于經(jīng)典紅歌的傳唱發(fā)展，對于中華民族精神的弘揚培育有著現(xiàn)實意義?；诖耍疚膶?jīng)典紅歌的特征進行分析，以榆林紅歌為載體，對中華民族精神的弘揚與培育方式進行探究。

關鍵詞：榆林紅歌;弘揚;民族精神;培育

中圖分類號：J605文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）02-00-02

民族精神是保證民族能夠繼續(xù)發(fā)展的重要精神支撐，同時也是維系一個民族團結的重要紐帶，民族精神對維護國家統(tǒng)一有著促進作用。對于國家而言，社會的傳唱歌曲反映了現(xiàn)下國家人民的精神追求，同時也反映了一個民族的文化底蘊。經(jīng)典紅歌的傳唱度極為廣泛的重要因素在于，經(jīng)典紅歌代表了我國的主流社會價值觀，是現(xiàn)下社會主義的先進文化的重要體現(xiàn)。經(jīng)典紅歌中蘊含著的愛國精神、革命精神以及奮斗精神，利于廣大人民群眾身心健康發(fā)展，同時還能振人民群眾的人心，在經(jīng)濟全球化、外來文化入侵的當下，提高我國文化軟實力，加強廣大人民群眾的民族自豪感。

一、經(jīng)典紅歌的特征

（一）經(jīng)典性

經(jīng)典紅歌具備曲風簡潔、曲風優(yōu)美的特征，經(jīng)典紅歌的不僅是由藝術家所創(chuàng)造，同樣是由人民群眾所創(chuàng)作的，經(jīng)典紅歌經(jīng)典性在于是經(jīng)由千萬人傳唱，經(jīng)由時間的打磨繼而成了經(jīng)久不衰的經(jīng)典紅歌。

（二）政治性

經(jīng)典紅歌的政治性特征在于歌頌中國共產(chǎn)黨的革命事業(yè)以及建設事業(yè)，培養(yǎng)廣大人民群眾對于國家、黨、民族的忠誠于熱愛，因此經(jīng)典紅歌的歌詞內(nèi)容進行向上，形象地刻畫了各個歷史階段的生活方面。經(jīng)典紅歌的歌詞是經(jīng)由反復推敲，是從產(chǎn)生到傳唱都歷經(jīng)了反復檢驗、推敲的過程。如歌頌領袖毛主席《東方紅》的經(jīng)典紅歌以及反映對黨深沉熱愛的《映山紅》都是極具政治性特征。[1]

（三）時代性

不同社會背景下創(chuàng)作出的經(jīng)典紅歌，體現(xiàn)了社會不同發(fā)展階段的時代特征。在新民主主義革命期間，由于我國人民長期處于戰(zhàn)亂折磨中，因此創(chuàng)作的歌曲大部分體現(xiàn)了勞動人民反對勞動壓迫的決心;新中國成立階段，創(chuàng)作的紅歌主要是對黨和國家進行歌頌，對社會主義以及先進人物事跡進行贊頌，在改革開放階段的紅歌主要代表了中國特色社會主義建設的樂觀心態(tài)。

（四）群眾性

經(jīng)典紅歌創(chuàng)作來源于民間，真實全面地反映了人民群眾的思想感情，經(jīng)典紅歌的語言簡明性，能夠實現(xiàn)不同年齡階段的宣傳和傳唱，滿足普通人民群眾的精神文明需求，進而成為經(jīng)久不衰的紅歌歌曲，得到人民群眾的大范圍傳唱。

二、以榆林紅歌為載體，大力弘揚和培育中華民族精神

（一）以音樂媒體為載體，借助榆林紅歌弘揚中華民族精神

對于經(jīng)典紅歌進行大范圍可作為精神文化的宣傳手段，音樂作為精神文化宣傳的重要手段，能夠將中華民族精神刻入人民的腦海之中，確保中國人民始終能夠保持正確的人生觀、價值觀。音樂媒體所具備的覆蓋面廣、傳播影響力大的特征，能夠實現(xiàn)對人民群眾個人價值的潛移默化轉變，音樂媒體需要借助傳媒平臺來充分發(fā)揮音樂媒體所具備的文化傳遞功能，借助音樂媒體幫助我國人民樹立正確的人生觀、價值觀，實現(xiàn)中華民族精神的弘揚與培育。隨著外來文化對于我國民族文化侵染影響力的增加，人民群眾被當下流行文化或是部分低俗文化所影響，嚴重影響經(jīng)典紅歌在中華民族精神中的價值作用。現(xiàn)階段選秀節(jié)目層出不窮，可以此為依據(jù)來宣揚紅色精神，繼而引導觀看節(jié)目的觀眾樹立正確的審美觀念。[2]

榆林經(jīng)典紅歌的傳播可借鑒江西紅歌會的具備經(jīng)驗，給榆林紅歌的傳唱提供良好的媒體平臺，在媒體上通過傳唱《東方紅》《南泥灣》以及《軍民大生產(chǎn)》等經(jīng)典紅歌，傳達民眾的心聲與期盼，在國內(nèi)打造積極向上的精神節(jié)目。榆林經(jīng)典紅歌會的創(chuàng)辦開展進程中，可將紅歌會打造成為全民參與的娛樂節(jié)目，打造榆林紅歌文化資源，在國內(nèi)掀起再次傳唱紅歌的熱潮。榆林經(jīng)典紅歌來源人民的生活以及對美好生活的寄托，具備朗朗上口、易于傳播的特征，在貼近人民生活的前提下創(chuàng)作出來并逐漸沉淀的音樂文化。如《東方紅》的三段歌詞可大致理解為歌頌中國共產(chǎn)黨與人民領袖的歌曲，歌詞的第一段以及第二段主要表達了毛主席為人民帶來的幸福生活，第三段則是描寫共產(chǎn)黨帶來之后所帶來的翻天覆地的變化。借助紅歌會傳唱經(jīng)典榆林歌曲，不僅滿足人類的精神文明需求，同時還能繼承民族文化傳統(tǒng)，弘揚中華民族精神。

（二）將榆林經(jīng)典紅歌納入對青少年的民族精神教育之中

隨著歷史的推移發(fā)展，紅色文化以及紅色精神逐漸在人們所遺忘，尤其是對于一些并未經(jīng)歷過紅色革命熏陶、紅色歌曲影響的青少年，他們更偏愛于沒有思想內(nèi)涵的流行性歌曲，導致社會主流發(fā)生極大的變化。部分青少年將經(jīng)典紅色歌曲視為“老土”的象征，由于青少年的價值觀發(fā)生極大的變化，因此需要經(jīng)典榆林紅歌對青少年進行紅色文化教育，實現(xiàn)對于中華民族精神的培育與弘揚。為此需要在學校對青少年開展榆林經(jīng)典紅歌知識講座，培養(yǎng)青少年以愛國主義為核心的民族精神。

榆林經(jīng)典紅歌具備豐富的革命精神以及濃厚的民族文化內(nèi)涵，榆林經(jīng)典紅歌中所展現(xiàn)出的革命先烈的崇高理想、高尚品質，對于青少年愛國主義精神的培養(yǎng)極具針對性。青少年能夠借助榆林經(jīng)典紅歌知識講座，對紅歌的創(chuàng)作背景以及相關的歷史事件進行全面性了解，在對青少年進行思想政治教育的同時還能對青少年的歷史想象力進行豐富，對青少年的知識運用能力進行提升，在培養(yǎng)青少年學習興趣的前提下，激發(fā)青少年報效祖國的熱情。在學校內(nèi)組織班級間的紅歌比賽，培養(yǎng)青少年團結協(xié)作的民族精神。學校開展的紅歌音樂教學，不僅能夠提升青少年的音樂審美，激發(fā)學生的音樂學習興趣，同時還能培養(yǎng)青少年積極性向上的生活態(tài)度，通過對社會主義先進文化的大力弘揚傳播，可將榆林經(jīng)典紅歌與合唱這一藝術表達形式進行緊密聯(lián)系，不僅能夠豐富青少年對于音樂的認識程度，凈化青少年的純潔心靈，同時還能豐富校園文化，增加青少年之間的凝聚力。

（三）在榆林經(jīng)典紅歌的全面普及中培育群眾的中華民族精神

榆林經(jīng)典紅歌的傳唱弘揚為民族精神培育提供了平臺，同時也為中華民族精神弘揚起到了促進作用?，F(xiàn)如今在開展的一系列紅歌傳唱活動中不僅取得了良好的傳唱效果，同時也暴露除了一些難以忽視的問題，其中存在的專業(yè)性不高、傳唱形式單調等問題，難以達到中華民族精神弘揚與培育的要求，為此需要借助一系列的改革工作推動榆林經(jīng)典紅歌的傳唱力度，最大程度弘揚中華民族精神。

通過營造良好的經(jīng)典紅歌傳唱氛圍，進而為中華民族精神感染力的提升奠定堅實的基礎。為了能夠實現(xiàn)輿論引導價值作用的最大程度發(fā)揮，將榆林經(jīng)典紅歌對群眾的思想行為以及精神生活所造成感染最大程度增加，是需要利用規(guī)章制度進行約束與規(guī)范，通過構建完善的紅歌傳唱制度，確保廣大人民群眾能夠積極參與到紅歌傳唱過程中。

信息技術發(fā)展水平在不斷增加，5G網(wǎng)絡的應用發(fā)展推動著我國互聯(lián)網(wǎng)技術以及通信技術的深層次發(fā)展，確保其能夠向多種業(yè)務方向發(fā)展，利用新型媒體擴大中華民族精神文化的傳播范圍。如可在互聯(lián)網(wǎng)平臺中開展以“對自身影響最深的榆林紅歌”為主題的大范圍征集活動，借助網(wǎng)絡平臺發(fā)起推薦自身喜歡的紅歌活動，可以看到人們推薦歌頌黨和領袖的《東方紅》，歌頌軍人和軍隊的《大反攻》以及《紅軍戰(zhàn)斗歌》，表明人民反抗壓迫的歌曲《勞動人民大翻身》以及《蟠龍大勝利》等多種類型的歌曲，借助互聯(lián)網(wǎng)技術來拉近經(jīng)典紅歌與人民群眾之間的距離，讓更多的群眾了解到榆林紅歌，有效弘揚與培養(yǎng)中華民族精神。

三、結束語

文化作為民族、國家的靈魂，是興國強族的重要基礎，只有國家具備深厚的文化底蘊，才能充分實現(xiàn)中華民族的偉大復興。經(jīng)典紅色歌曲作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族實現(xiàn)文化強國的重要途徑之一，為此需要經(jīng)典紅歌中傳達的中華民族精神文化，傳達中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神，幫助青少年樹立正確的價值觀，降低外來文化所帶來的沖擊力。

參考文獻：

[1]趙順鳳.彝歌對彝族大學生民族精神培育的影響[J].邊疆經(jīng)濟與文化，2019（12）：53-55.

[2]趙靜靜.弘揚民族精神 彰顯人性光輝——評新編歷史豫劇《程嬰救孤》[J].四川戲劇，2019（10）：157-158.