錢錚

摘 要：本文對(duì)陶行知生活教育理論和美術(shù)教育觀進(jìn)行解構(gòu)，從生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一等方面剖析生活教育理論內(nèi)涵，從美術(shù)教育隸屬于藝術(shù)生活、美術(shù)教育應(yīng)堅(jiān)持知情意合一、美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持因材施教等，闡釋美術(shù)教育觀;最后，闡釋陶行知生活教育理論對(duì)美術(shù)教育的啟發(fā)，讓美術(shù)教育烙上學(xué)生生活的印記，讓美術(shù)教育釋放學(xué)生創(chuàng)造的潛能，讓美術(shù)教育拓展解放學(xué)習(xí)空間等，創(chuàng)造性地汲取陶行知理論精華，滋養(yǎng)美術(shù)教育。

關(guān)鍵詞：陶行知;生活教育;美術(shù)教育;啟發(fā)

中圖分類號(hào)：G613文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）03-00-02

美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出，要喚醒每一位學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生運(yùn)用美術(shù)創(chuàng)造和改善居所環(huán)境。這一論述不僅指出美術(shù)教學(xué)的基本要求，也揭示了美術(shù)課程和生活之間的關(guān)系。這就需要我們將美術(shù)教學(xué)之根植于生活土壤中，陶行知就是生活教育的先行者，我們要深入解讀陶行知生活教育理論，以獲取美術(shù)課程教學(xué)滋養(yǎng)，受到美術(shù)教育的啟發(fā)，讓美術(shù)教學(xué)生活情趣濃濃郁郁。

一、解構(gòu)陶行知生活教育理論和美術(shù)教育觀

教育家陶行知先生畢生獻(xiàn)身于教育事業(yè)，并于教育實(shí)踐中不斷探索適合我國(guó)教育實(shí)際的教育思想、理論，解構(gòu)陶行知生活教育理論，對(duì)于我們深入了解生活教育理論精華和前瞻性，尤其是陶行知先生的美術(shù)教育觀具有重要意義，也是獲得美術(shù)教育啟發(fā)的前提和基礎(chǔ)。

（一）陶行知生活教育理論思想精髓

陶行知生活教育理論主要包括三個(gè)方面的基本內(nèi)涵，生活既教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一。

1.生活即教育

生活即教育規(guī)定了教育的屬性，教育隸屬于生活的范疇，生活即教育理論擴(kuò)大了教育的范圍，將教育從狹隘的課程教育觀向更廣泛的領(lǐng)域擴(kuò)展，建立起教育和生活之間的橋梁，使教育更加符合生活的需求，并將生活作為教育的主要內(nèi)容。

2.社會(huì)即學(xué)校

“社會(huì)即學(xué)校是對(duì)生活即教育理論的延展與創(chuàng)造，它將教育與生活、社會(huì)有機(jī)聯(lián)系起來，拆除三者之間的壁壘。學(xué)生接收到的是真實(shí)、全面的生活?！?，[1]擴(kuò)大了教育的場(chǎng)所，使教育從學(xué)校教育狹隘的空間中解放出來，將學(xué)生從狹隘的空間解放出來，引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)中學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)教育和社會(huì)有機(jī)相長(zhǎng)。

3.教學(xué)做合一

教學(xué)做合一理論指出，教、學(xué)、做是一件事，不是三件事，事情怎么做，學(xué)生就怎么學(xué)，學(xué)生怎么學(xué)，教師就怎么教。這就需要打破教師照本宣科式教學(xué)模式，注重在做中教，在做上學(xué)，實(shí)現(xiàn)教育從填鴨式教學(xué)向自主主動(dòng)建構(gòu)轉(zhuǎn)變。

（二）陶行知生活教育理論美術(shù)觀念

美術(shù)課程時(shí)人們的藝術(shù)生活之一，它是生活教育的基本內(nèi)容。陶行知生活教育理論對(duì)美術(shù)教育也進(jìn)行了闡釋，形成了美術(shù)教育觀，其基本內(nèi)涵主要包括以下幾個(gè)方面：

1.美術(shù)教育隸屬于藝術(shù)生活

陶行知盡管生活在經(jīng)濟(jì)苦難的特殊時(shí)期，但是他并沒有放棄藝術(shù)追求。早在創(chuàng)辦曉莊示范時(shí)，他就主張運(yùn)用美術(shù)精神美化校園，并親自動(dòng)手創(chuàng)造藝術(shù)生活，在勞動(dòng)創(chuàng)造中實(shí)施美術(shù)教育;不僅如此，他還注重藝術(shù)人才的培養(yǎng)，專門安排了繪畫組，安排專門的教學(xué)人員，他主張教給學(xué)生一種能力，能夠改造環(huán)境，藝術(shù)地生活。可見，美術(shù)教育隸屬于藝術(shù)生活，是生活的一個(gè)有機(jī)組成部分。

2.美術(shù)教育應(yīng)激發(fā)藝術(shù)共鳴

陶行知先生提出五個(gè)生活教育目標(biāo)，藝術(shù)目標(biāo)是其中之一?！皹?biāo)重點(diǎn)在于激發(fā)學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在藝術(shù)生活和藝術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中感受到快樂，從而使學(xué)生獲得豐富而愉悅的藝術(shù)體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)共鳴”[2]到藝術(shù)感染和熏陶，享受藝術(shù)帶來的快樂，并促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)展，不斷提高學(xué)生藝術(shù)感悟能力和審美能力等，為了滿足不同學(xué)生藝術(shù)需求，他還主張開設(shè)藝術(shù)選修課，是因材施教的雛形。

3.美術(shù)教育應(yīng)堅(jiān)持知情意合一

陶行知很注重美術(shù)教育過程，他認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持知情意合一，將美術(shù)教育視為多種元素共同作用的結(jié)果，需要學(xué)生既要調(diào)動(dòng)理性元素，又要調(diào)動(dòng)感性元素，理性教育將使學(xué)生受到知識(shí)、智力教育，但又不僅僅如此;感性教育使學(xué)生的情感變得豐富起來，只有實(shí)現(xiàn)知情意合一，才能真正實(shí)現(xiàn)有效的情感教育，激發(fā)學(xué)生熱愛藝術(shù)、追求真理的情感。

4.美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持因材施教

陶行知指出，人的藝術(shù)才能是可塑的，幼兒時(shí)期便可以對(duì)幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育;在實(shí)施美術(shù)教育時(shí)，教師要注重觀察幼兒，做到慧眼識(shí)人，能夠捕捉幼兒不同于一般幼兒的特別之處，從而根據(jù)幼兒的特長(zhǎng)進(jìn)行有意識(shí)的訓(xùn)練，做到因材施教;因材施教還要根據(jù)幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)，靈活地采取相應(yīng)的方法，找尋幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)，讓幼兒能夠樂于學(xué)習(xí)，做到學(xué)樂結(jié)合。

二、陶行知生活教育理論對(duì)美術(shù)教育的啟發(fā)

陶行知生活教育理論是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論概括，因此具有很強(qiáng)的前瞻性;陶行知先生對(duì)美術(shù)教育的觀念，對(duì)于今天的美術(shù)教育仍然具有重要的啟發(fā)價(jià)值。我們要基于當(dāng)前美術(shù)教育環(huán)境，創(chuàng)造性地承繼和發(fā)揚(yáng)陶行知生活教育理論。

（一）讓美術(shù)教育烙上學(xué)生生活的印記

陶行知先生指出，教育生活即教育，社會(huì)即學(xué)校。這就啟發(fā)我們要將美術(shù)教育深深地植根于生活這片遼闊的土壤中，讓美術(shù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法選擇都烙上學(xué)生生活的印記。

1.教育內(nèi)容生活化

美術(shù)教育內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵，傳統(tǒng)美術(shù)教育下，教學(xué)內(nèi)容的選擇主要以教材為本，教師和學(xué)生局限于美術(shù)教材，從而導(dǎo)致美術(shù)教育內(nèi)容干癟單調(diào)，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)積極性。這就需要我們基于學(xué)生生活閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育內(nèi)容的生活化，將學(xué)生生活中的內(nèi)容引入到美術(shù)學(xué)習(xí)中。例如，繪畫對(duì)象的選擇，我們要鼓勵(lì)學(xué)生從自己生活中熟悉的事物畫起，這樣不僅可以增進(jìn)學(xué)生與創(chuàng)作對(duì)象的親和力，而且減少學(xué)生與創(chuàng)作對(duì)象的磨合時(shí)間，從而節(jié)約學(xué)生美術(shù)教學(xué)時(shí)間，讓學(xué)生有更多的時(shí)間投入到藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)創(chuàng)造中，從美術(shù)語言詮釋自己對(duì)生活的理解。

2.方法選擇生活化

教學(xué)方法的選擇直接關(guān)系到學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的激活，也直接體現(xiàn)出教師的教育智慧。陶行知生活教育理論啟發(fā)我們，應(yīng)該尊重學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷，選擇適合學(xué)生的教育方法，以激活學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的興趣，釋放學(xué)生潛能。選擇生活化的教學(xué)方法是最佳路徑，這樣最能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。例如美術(shù)理論教學(xué)時(shí)，我們可以將美術(shù)理論知識(shí)有機(jī)分解，穿插在游戲中，按照美術(shù)知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)游戲“關(guān)卡”，從而使學(xué)生在完成闖關(guān)的過程中，掌握知識(shí)，寓教于樂。

（二）讓美術(shù)教育釋放學(xué)生創(chuàng)造的潛能

陶行知指出，每一位學(xué)生都有特長(zhǎng)和潛能，需要我們?nèi)ラ_掘。這就啟發(fā)我們，美術(shù)教育要充分利用學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，利用本土化教育資源，并針對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)藝術(shù)認(rèn)知，做到因材施教，讓美術(shù)教育釋放學(xué)生創(chuàng)造的潛能。

1.本土資源激活創(chuàng)造靈感

生活教育理論啟發(fā)我們，美術(shù)教育是生活的一個(gè)有機(jī)組成部分。這就需要我們將美術(shù)教育回歸于生活之中，利用生活中廣泛的教育資源，本土化的資源，激活學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的靈感，打造富有特色的美術(shù)教育。我們要引導(dǎo)學(xué)生深入自然，充分挖掘本土蘊(yùn)藏的鄉(xiāng)土資源、人文資源等。

2.因材施教滋養(yǎng)藝術(shù)個(gè)性

每一位學(xué)生都是一個(gè)鮮活的生命，具有自己的思想，擁有自己不可復(fù)制的藝術(shù)潛能。這就需要教師做一名伯樂，能夠深入研讀學(xué)情，加強(qiáng)課堂觀察，從而了解學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的長(zhǎng)處和不足，從而根據(jù)學(xué)生藝術(shù)認(rèn)知實(shí)際、優(yōu)點(diǎn)和不足等，選擇適切學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的方法，為學(xué)生提供差異化指導(dǎo)。

（三）讓美術(shù)教育拓展解放學(xué)習(xí)空間

舞臺(tái)有多大，創(chuàng)造的天空就有多遼闊。這就需要我們將美術(shù)教育從狹隘的空間中解放出來，將學(xué)生從閉塞的課堂中解放出來，從單一化的課程走向融合。

1.實(shí)踐活動(dòng)搭建平臺(tái)

實(shí)踐出真知，實(shí)踐活動(dòng)因其綜合性和實(shí)踐性，為學(xué)生創(chuàng)造了展示自我的平臺(tái)。美術(shù)教育要開展適當(dāng)?shù)拿佬g(shù)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生走出去，感受美術(shù)創(chuàng)造的廣闊天地。例如，組織學(xué)生開展采風(fēng)活動(dòng)，讓學(xué)生從民間、自然、生活中尋找美術(shù)學(xué)習(xí)的靈感，并促進(jìn)學(xué)生美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的自我吸收和消化。

2.學(xué)科融合互為滋養(yǎng)

美術(shù)作為生活的一個(gè)分支，它與生活中其他內(nèi)容是一個(gè)有機(jī)的組成部分。這就需要我們?cè)诿佬g(shù)教育實(shí)施過程中，突破狹隘的課程教育觀，積極推動(dòng)美術(shù)和其他學(xué)科、其他藝術(shù)課程的融合，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合，使美術(shù)課程和其他學(xué)科互為滋養(yǎng)。

陶行知生活教育理論源自教育實(shí)踐，它的理論指導(dǎo)意義是深遠(yuǎn)的。我們要基于當(dāng)前美術(shù)教育新生態(tài)，創(chuàng)造性運(yùn)用陶行知生活教育理論，讓陶行知生活教育理論與時(shí)俱進(jìn)，成為美術(shù)教育的有益滋養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃浩.從陶行知的“生活教育”談讓生活融入美術(shù)教學(xué)[J].學(xué)子（理論版），2017（08）：78-79.

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