周建波

摘 要：現(xiàn)階段，為了不斷提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平，可以有效引入傳統(tǒng)文化元素。通過進(jìn)一步實(shí)踐研究，文章基于傳統(tǒng)文化元素，探索了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作開展對(duì)策，希望結(jié)合有效探索能夠不斷提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究能力，從而在開展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作的過程中進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代;傳統(tǒng)文化元素;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)方案的制定要結(jié)合具體工作實(shí)際，有針對(duì)性地進(jìn)行設(shè)計(jì)研究，從而不斷提高設(shè)計(jì)水平。本文結(jié)合傳統(tǒng)文化元素，分析了傳統(tǒng)元素運(yùn)用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的意義，總結(jié)了具體的設(shè)計(jì)方案，希望積極闡述能夠不斷提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)質(zhì)量。

一、現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化元素概述

（一）現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究領(lǐng)域較為新穎，隨著人類精神層面訴求的不斷提升，設(shè)計(jì)人員也越發(fā)重視作品與環(huán)境的匹配性。該門類的研究主要依托于環(huán)境設(shè)計(jì)，主張作品與環(huán)境充分融合，通過對(duì)空間結(jié)構(gòu)的布局、材質(zhì)選擇、光影及比例等方面的科學(xué)設(shè)計(jì)與調(diào)節(jié)，來達(dá)到作品和環(huán)境的最佳融合效果。總體來講，場(chǎng)景雕塑、裝潢、室內(nèi)外裝修及園林設(shè)計(jì)等項(xiàng)目，均會(huì)運(yùn)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的理論和技巧，能夠有效拉近人與環(huán)境之間的情感距離。

（二）傳統(tǒng)文化元素

我國文化的發(fā)展歷史較為悠久，且整體的文化領(lǐng)域中也囊括了多種形式和內(nèi)容的題材，每種文化元素都能體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的不同方面和特征，因此所表達(dá)出的信息也更為多元。較為典型的如書法、繪畫、刺繡工藝等，都是傳統(tǒng)文化的集中呈現(xiàn)。從另一層面來說，我國文化的特殊性與價(jià)值決定了其具有獨(dú)特的精神價(jià)值，并不會(huì)被其他文化理念所替代。傳統(tǒng)文化是歷年來我國人民的思想核心，也是文化與藝術(shù)融合的典范。

二、傳統(tǒng)元素運(yùn)用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的意義

（一）賦予其持久生命力

設(shè)計(jì)人員應(yīng)側(cè)重將傳統(tǒng)文化的元素運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，通過選擇適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)方式來全面展現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素的美感和意蘊(yùn)，為傳承與展示各地風(fēng)俗人情創(chuàng)建開放性的平臺(tái)，從而讓更多的受眾接受與喜愛這種藝術(shù)形式。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格具有較強(qiáng)的特征，其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值也為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域增添了新的活力。

（二）增強(qiáng)其含蓄內(nèi)斂的藝術(shù)性

我國傳統(tǒng)文化更為突出內(nèi)斂和含蓄的特征，環(huán)境藝術(shù)的形態(tài)直觀，但內(nèi)涵也具有意象性特征，因此在實(shí)施環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員應(yīng)重點(diǎn)突出意境的奧妙，側(cè)重營造較為含蓄、引人深思的環(huán)境，讓受眾發(fā)揮最大限度的想象，從而凸顯傳統(tǒng)元素的豐富內(nèi)涵。如果僅使用較為直白的語言進(jìn)行表現(xiàn)，則會(huì)大幅削弱環(huán)境的意境和內(nèi)涵，也無法顯現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的豐富性特征?？梢姡诃h(huán)境設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出文化的意境，更能表明環(huán)境設(shè)計(jì)水平的提升。

（三）增強(qiáng)設(shè)計(jì)的和諧性

傳統(tǒng)文化中一直強(qiáng)調(diào)和諧共融的理念，堅(jiān)持人要與自然和諧、持續(xù)發(fā)展，要在自然的背景下創(chuàng)造綠色的生存環(huán)境，而非與自然對(duì)立。然而，當(dāng)前人類的經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終伴隨著生態(tài)質(zhì)量的下降，因此設(shè)計(jì)人員也需以此為戒，將中西方的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行融合使用，在設(shè)計(jì)成果中充分展現(xiàn)可持續(xù)的理念，以此倡導(dǎo)人與自然的共存共融。

三、傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

傳統(tǒng)文化中的可用元素較多，在實(shí)施現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，需將傳統(tǒng)文化元素巧妙運(yùn)用于設(shè)計(jì)中，從而提升設(shè)計(jì)的水平。設(shè)計(jì)者可充分學(xué)習(xí)并借鑒傳統(tǒng)的文化元素，將其融入現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中，從而為現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格增添歷史文化的意蘊(yùn)。設(shè)計(jì)人員應(yīng)從藝術(shù)的角度出發(fā)，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新式的應(yīng)用，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)文化精神的傳承。在具體應(yīng)用過程中，需準(zhǔn)確把握文化內(nèi)容的核心和精髓，結(jié)合具體的設(shè)計(jì)環(huán)境和要求，選擇適當(dāng)?shù)奈幕?，并以此促進(jìn)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展。有些設(shè)計(jì)人員能夠在創(chuàng)新中對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行再解讀與再提煉，從而將現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化，使二者能夠達(dá)到完美的融合效果。

（一）傳統(tǒng)物件在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

當(dāng)前，現(xiàn)代環(huán)境技術(shù)的主要發(fā)展方向是中西結(jié)合，將傳統(tǒng)元素有機(jī)融合于現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中，并將設(shè)計(jì)者的思想通過設(shè)計(jì)效果進(jìn)行充分的表達(dá)，以此營造更有意境的設(shè)計(jì)效果。傳統(tǒng)文化以其自身的豐富性與深刻性，更能引起人類的情感共鳴，文化的適當(dāng)融入也能夠切實(shí)滿足觀賞者的審美要求。此外，傳統(tǒng)的文化元素還能給設(shè)計(jì)者提供更多的靈感和思路，讓其在設(shè)計(jì)中更能有效迎合城市發(fā)展的理念，并在其中融入自身個(gè)性化的設(shè)計(jì)風(fēng)格，再結(jié)合具體的文化元素的使用，來反映出設(shè)計(jì)人員對(duì)文化的理解和感悟，將傳統(tǒng)文化的魅力盡數(shù)呈現(xiàn)。如在實(shí)施室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，可使用木質(zhì)原料參與裝飾，同時(shí)與雕花和屏風(fēng)等結(jié)合使用，從而在室內(nèi)設(shè)施的設(shè)置方面充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)，顯示出更高超的設(shè)計(jì)水平。

（二）將傳統(tǒng)文化中的“形”運(yùn)用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)文化中的代表性圖樣較多，這些圖形可不必經(jīng)過過多的修改，便可直接應(yīng)用于現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中。在具體實(shí)施時(shí)，將傳統(tǒng)文化元素融合到設(shè)計(jì)文稿中，能夠體現(xiàn)出特殊的思維特征，從而大幅推動(dòng)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平的提高。我國傳統(tǒng)文化中的元素類型較多，且每種元素都具有自身較為豐富的內(nèi)涵。如每當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)來臨時(shí)，人們都會(huì)以貼春聯(lián)、掛燈籠等形式慶祝，且每個(gè)習(xí)俗的背后都有十分濃厚的文化意蘊(yùn)。設(shè)計(jì)人員也可將類似的文化元素應(yīng)用于環(huán)境設(shè)計(jì)中，不斷充實(shí)設(shè)計(jì)效果，提升設(shè)計(jì)成果的藝術(shù)水平，充分展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的深厚意蘊(yùn)，同時(shí)也能夠大幅降低人們對(duì)現(xiàn)代元素產(chǎn)生的疏離感。如目前多數(shù)銀行均在門口擺放石獅，因?yàn)樵撛卦趥鹘y(tǒng)文化中的地位較高，我國古代就經(jīng)常使用這種擺放形式，因此將這種設(shè)計(jì)風(fēng)格有效延續(xù)，也可繼續(xù)傳承祈福的寓意，在提升設(shè)計(jì)美感的同時(shí)，也為人們?cè)黾恿艘欢ǖ男腋８小?/p>

（三）形神并舉傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用

設(shè)計(jì)人員要注意在現(xiàn)代的審美理念中增加傳統(tǒng)元素的部分，以現(xiàn)代設(shè)計(jì)為承載傳統(tǒng)文化的媒介，從而實(shí)現(xiàn)形神兼?zhèn)涞脑O(shè)計(jì)效果。如古詩詞是濃縮的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，不同的詩詞內(nèi)容便能夠體現(xiàn)出不同的意蘊(yùn)。將這些元素加入現(xiàn)代設(shè)計(jì)形式中，便可有效增強(qiáng)設(shè)計(jì)的精神內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)形神并舉的效果。設(shè)計(jì)人員可在理解詩詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將該部分內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體的設(shè)計(jì)形式，從而使設(shè)計(jì)效果富有古詩詞的深厚文化內(nèi)涵，形成詩中有畫的三維設(shè)計(jì)效果。這方面較為典型的設(shè)計(jì)成果是蘇州建筑，其融合了大量的傳統(tǒng)文化元素，不僅彰顯出傳統(tǒng)文化厚重的文化意蘊(yùn)，還能夠通過更為靈活的現(xiàn)代設(shè)計(jì)形式進(jìn)行展現(xiàn)，從而達(dá)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)形式相得益彰的效果。

（四）符號(hào)及精神元素的借鑒

我國傳統(tǒng)文化的意向性元素較多，如文字、圖飾、詩詞等，具有十分豐富的意蘊(yùn)。設(shè)計(jì)人員可將這些元素有機(jī)融合于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)方案中，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。如在實(shí)施公園的環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，便可將古代的拱橋、亭臺(tái)等元素應(yīng)用于環(huán)境設(shè)計(jì)中，使其成為主要的休閑與娛樂場(chǎng)所，并作為公園的標(biāo)志性元素。又如在設(shè)計(jì)博物館時(shí)，可將地方的特色化的文化符號(hào)應(yīng)用其中，體現(xiàn)出地方的文化特征，實(shí)現(xiàn)“天人合一”的效果?？梢姡O(shè)計(jì)者在引用傳統(tǒng)文化元素時(shí)，首先應(yīng)結(jié)合具體的設(shè)計(jì)要求進(jìn)行恰當(dāng)?shù)倪x擇，將實(shí)際條件與適當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)元素巧妙結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)二者契合的最佳效果。此外，在信息時(shí)代環(huán)境下，設(shè)計(jì)人員還可廣泛學(xué)習(xí)并借鑒西方的藝術(shù)理念，將其應(yīng)用于現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中，并廣泛了解相關(guān)行業(yè)的藝術(shù)特征，從而在實(shí)施設(shè)計(jì)工作時(shí)，能夠?qū)⒏嗟睦砟詈驮丶{入設(shè)計(jì)中。設(shè)計(jì)人員應(yīng)在借鑒西方藝術(shù)形式的同時(shí)，也能將其與中國傳統(tǒng)藝術(shù)造型有機(jī)融合，為我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)增添新的元素和活力。設(shè)計(jì)者同時(shí)接觸不同的文化和藝術(shù)理念，更有利于形成現(xiàn)代獨(dú)特的設(shè)計(jì)效果，不斷推動(dòng)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域的進(jìn)步與發(fā)展。

四、結(jié)語

總之，隨著時(shí)代發(fā)展，傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程的引入，為設(shè)計(jì)工作開展提供了有效的資源，通過結(jié)合傳統(tǒng)文化元素，實(shí)現(xiàn)了文化的有效傳承與創(chuàng)新發(fā)展。在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作研究過程中，要重視結(jié)合具體工作實(shí)際，不斷提高設(shè)計(jì)思維能力，從而才能保證環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平不斷提高。

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作者單位：

重慶工商大學(xué)藝術(shù)學(xué)院