林聰文，1985 年出生于福建省福州市。2009 年本科畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院，2012 年研究生畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院。現(xiàn)為南京書(shū)畫(huà)院專職畫(huà)家、南京書(shū)畫(huà)院青年畫(huà)院副院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京工筆重彩畫(huà)會(huì)會(huì)員。作品曾參加第十一屆全國(guó)美展、中國(guó)精神—2016 百家金陵畫(huà)展（中國(guó)畫(huà)）、金陵文脈—全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品展、布拉迪斯拉發(fā)國(guó)際插圖雙年展、中國(guó)美術(shù)館青年藝術(shù)家提名展、第二屆江蘇美術(shù)獎(jiǎng)等展覽并獲獎(jiǎng)。

欄目主持人陳林推介詞

堅(jiān)守， 是一個(gè)畫(huà)者十分重要的品質(zhì)。這種堅(jiān)守包括對(duì)繪畫(huà)本身的堅(jiān)守，以及某一時(shí)段對(duì)某一題材、表達(dá)方式等的堅(jiān)守。林聰文這幾年畫(huà)了大量以石頭為題的作品，在這些作品中，他沒(méi)有為石頭自身孔洞之美所縛，而是著力營(yíng)造了一種闊大深宏，同時(shí)又具有當(dāng)下審美意趣的情境，耐人尋味。

林聰文創(chuàng)作自述

我之所以畫(huà)九色鹿，是因?yàn)檫@個(gè)意象深埋于心中，經(jīng)過(guò)歲月的沉淀，感觸良多。

無(wú)論動(dòng)畫(huà)中九色鹿的靈動(dòng)，還是敦煌壁畫(huà)中九色鹿的莊嚴(yán)，都更多地從傳統(tǒng)角度塑造神鹿，身毛九色、角白如雪，體態(tài)優(yōu)美便成了九色鹿的標(biāo)志形象。

然而，九色鹿不只是有九色斑紋的神鹿。所謂“色即是空，空即是色”，色即世間種種，而九色鹿正是這種世間百態(tài)緣起性空的縮影。我試著將“色”解構(gòu)再拼接產(chǎn)生審美趣味，并揭示出看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事物背后復(fù)雜的變化聯(lián)系。

工筆作畫(huà)注重細(xì)節(jié)與寫實(shí)，展現(xiàn)物體的質(zhì)感。我在精細(xì)的描摹過(guò)程中，感受著一個(gè)個(gè)細(xì)微的存在，引出下一筆的走向，直至完結(jié)。而超現(xiàn)實(shí)主義則引領(lǐng)著我嘗試融合潛意識(shí)和夢(mèng)境、幻象，落筆則有，放筆則無(wú)。

當(dāng)崇尚精準(zhǔn)的工筆與探索先驗(yàn)的超現(xiàn)實(shí)主義相遇，在保留了傳統(tǒng)工筆畫(huà)“盡其精微”的描繪性的同時(shí)，我融入了夢(mèng)幻般的意境和荒誕的元素。嚴(yán)肅的荒誕，更能夠喚起真實(shí)存在的震撼感、精神力量。

適爾，鹿漫無(wú)目的地行走于荒漠，拖著已然只剩骸骨的身軀，孤獨(dú)地尋找著生活的亮點(diǎn)、欲望、未來(lái)等問(wèn)題的答案。

少頃，鹿又伏居于盆中成為一景，當(dāng)短暫靈動(dòng)的生命身負(fù)無(wú)形的社會(huì)壓力，抑或被人禁錮為永恒時(shí)，美則美矣，生命何在？靈魂何在？

抑或，鹿幻化為冷宮中孤寂落寞的影子，守護(hù)著虛無(wú)縹緲的愛(ài)情，等待著天涯踏盡的故人，追憶著悄然逝去的繁華。

一時(shí)，鹿、人結(jié)合為一體，仿佛人性與獸性的爭(zhēng)斗、理性與沖動(dòng)的博弈，同時(shí)也是人心中對(duì)兩難抉擇的撕扯。

九色鹿是站立一點(diǎn)的“我”，觀察著世間百態(tài)，體會(huì)著微妙因緣。同時(shí)，九色鹿也是無(wú)數(shù)不同個(gè)體的代表，通過(guò)與萬(wàn)物的交錯(cuò)融合來(lái)詮釋生命、表達(dá)情感、闡釋道理。

而我們，究竟是世間萬(wàn)物的觀賞者，還是身在囹圄？