谷 峰
2019 年1 月25 日,習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時指出:“全媒體不斷發(fā)展,出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體,信息無處不在、無所不及、無人不用,導(dǎo)致輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化,新聞輿論工作面臨新的挑戰(zhàn)。”[1]。上述關(guān)于全媒體的重要論述,深刻闡發(fā)了全媒體發(fā)展的本質(zhì)內(nèi)涵、態(tài)勢和客觀規(guī)律,為我們當(dāng)前加快構(gòu)建融為一體、合而為一的全媒體傳播格局指引了方向[2]。何為全媒體?全媒體是指“各種傳播載體的統(tǒng)整,將報(bào)紙、雜志、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體與新媒體融合,在人力、內(nèi)容、宣傳等方面實(shí)現(xiàn)功能互補(bǔ),形成‘宣傳互融、內(nèi)容兼融、資源通融、利益共融’的傳播生態(tài)環(huán)境”[3]。目前全媒體時代的到來為安徽紅色文化的開發(fā)利用提供了契機(jī)。下文以全媒體時代安徽紅色文化品牌塑造與產(chǎn)業(yè)化培育為考察對象,以期為安徽紅色文化資源研究提供一個更廣闊的交流平臺。
全媒體時代安徽紅色文化品牌塑造出現(xiàn)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的境況。面對機(jī)遇,在“互聯(lián)網(wǎng)+傳播”的今天,以全媒體為核心理念,將全媒體與安徽紅色文化品牌有效結(jié)合來重塑經(jīng)典,還原本真,對當(dāng)前全媒體傳播安徽紅色文化品牌的路徑選擇具有深遠(yuǎn)意義[4]。面對挑戰(zhàn),下文擬從推進(jìn)內(nèi)涵式發(fā)展、提高品牌意識、擴(kuò)大傳播主體、拓展運(yùn)作渠道等方面探尋安徽紅色文化品牌塑造的實(shí)現(xiàn)路徑。
“文化的價(jià)值取決于文化的內(nèi)涵,紅色文化的傳播傳承須深挖內(nèi)涵,提升品質(zhì),感受精神,才能發(fā)揮紅色文化對受眾的關(guān)注度和吸引力”[5]。目前安徽紅色文化品牌相關(guān)資源的開發(fā)利用還處于粗放型階段,內(nèi)容單調(diào)、同質(zhì)化比較明顯,難以對受眾產(chǎn)生吸引力。全媒體時代憑借著立體式的傳播平臺既能有助于豐富安徽紅色文化品牌傳播的素材,又能有效挖掘其中的深度和廣度。全媒體時代尤其要注重傳播素材的震撼力、穿透力、感染力和吸引力。
首先要借助全媒體傳播來發(fā)布搜集坊間有關(guān)安徽紅色文化品牌的史料物品的訊息,并通過田野調(diào)查廣泛挖掘革命遺址、革命故事,以史實(shí)為依據(jù),“提煉和概括紅色精神,提升文化品質(zhì),以真實(shí)的素材信服受眾,以崇高的精神感染受眾,強(qiáng)化紅色文化的內(nèi)核吸引”[5],進(jìn)而增強(qiáng)安徽紅色文化品牌的歷史厚重感和縱深感,使其成為提升紅色文化品位的重要載體;其次要豐富和創(chuàng)新安徽紅色文化品牌內(nèi)涵的傳播形態(tài),如博物館、展覽館、紀(jì)念館等場所可采用數(shù)字媒體傳播形式來展示背后的崢嶸歲月和可歌可泣的人物故事,在增強(qiáng)教育性、感染力和吸引力的同時無疑會促進(jìn)人們對紅色文化品牌內(nèi)涵的深度認(rèn)知,進(jìn)而逐漸提高人們對安徽紅色文化品牌的文化自覺和文化自信。
全媒體時代新興媒體發(fā)展的速度越來越快,出現(xiàn)了諸多移動媒體平臺。例如手機(jī)微博、微信、飛信等媒體平臺具有即時性、時效性、快捷性等特點(diǎn),“逼真的現(xiàn)場感和生動的表達(dá)都讓其傳播力量超過了包括電視和報(bào)紙?jiān)趦?nèi)的傳統(tǒng)媒體”[4]。安徽紅色文化品牌在明確自身優(yōu)勢與特色的基礎(chǔ)上,可以將移動媒體平臺和品牌塑造有機(jī)結(jié)合起來,猶如春風(fēng)化雨般,潛移默化地將品牌觀念滲透到人們的心間。
由于全媒體時代各種媒體平臺的使用人數(shù)較多,若能恰如其分地將承載安徽紅色文化品牌的作品推介其中,“廣而告之”,可以在較短時間內(nèi)讓更多的受眾感悟其中的紅色文化基因,進(jìn)而增強(qiáng)受眾的紅色文化品牌意識。在具體的操作層面,可以拍攝短小的紅色紀(jì)錄片、創(chuàng)作數(shù)字化漫畫作品等來滿足人們對“碎片化”閱讀的需求[6]。同時還可以通過辦紅色文化藝術(shù)作品展、紅色文化藝術(shù)攝影展等,注入紅色文化品牌元素,進(jìn)而提高人們對安徽紅色文化品牌的身份認(rèn)同。例如山東的“沂蒙紅嫂”被相繼改編成京劇《紅云崗》、舞劇《沂蒙頌》、電影《沂蒙六姐妹》等紅色藝術(shù)作品,在全國傳唱,已成為地方特色經(jīng)濟(jì)、精神文明的代表和典范,其成功塑造的原因之一是借全媒體的傳播優(yōu)勢來提高人們的品牌意識。
全媒體時代的到來,打破了時空界限,大大提高了傳播紅色文化品牌的效率。通過充分利用全媒體大數(shù)據(jù)技術(shù)的“海量”傳播,使安徽紅色文化品牌傳播的流動性變得更加方便、快捷,兼具評論、點(diǎn)贊、分享等“微傳播”的功能。這種“微傳播”即時化、多樣化、個性化等特點(diǎn)既符合人們了解與獲取信息的慣習(xí)和方式,又有利于擴(kuò)大安徽紅色文化品牌的傳播主體。
依據(jù)“微傳播”的特點(diǎn),可充分利用微信、微博等“微傳播”的傳播效力,通過人際傳播和圈層傳播來實(shí)現(xiàn)傳受雙方的無縫連接以及由點(diǎn)及面的幾何傳播、倍增傳播,進(jìn)而擴(kuò)大安徽紅色文化品牌的傳播主體。傳播主體不僅掌握著媒體傳播的工具和手段,還決定著紅色文化品牌所蘊(yùn)含的信息內(nèi)容的取舍,作為傳播過程的控制者發(fā)揮著主動作用。同時還可以在創(chuàng)新紅色文化品牌話題的基礎(chǔ)上,多鼓勵通過評論、轉(zhuǎn)發(fā)等方式即時反饋、分享感受和體會,通過共同參與,讓安徽紅色文化品牌的傳播更聚人氣。此外,還要積極創(chuàng)新全媒體傳播的方式方法,引入和開發(fā)大規(guī)模、趣味性、互動化的安徽紅色文化品牌對外網(wǎng)絡(luò)社交平臺,吸引國外受眾,擴(kuò)大國外傳播主體。
安徽紅色文化品牌資源的開發(fā)利用與傳播是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需久久為功,持續(xù)發(fā)力。要廣泛動員社會各方面的力量,建立以政府為主體,企事業(yè)單位、個人共同參與建設(shè)安徽紅色文化品牌的多方運(yùn)作格局。通過發(fā)揮多方的作用,優(yōu)勢互補(bǔ),形成合力,為拓展安徽紅色文化品牌塑造的運(yùn)作渠道提供支撐。
政府應(yīng)在紅色文化品牌資源的開發(fā)過程中承擔(dān)主導(dǎo)角色,通過明確教育、文化、旅游等行政部門的分工與職責(zé),制定一系列保障機(jī)制,以提升安徽紅色文化品牌價(jià)值的利用效率。具體而言,首先要提供政策和資金上的支持,通過基礎(chǔ)建設(shè)投入為安徽紅色文化品牌塑造提供配套設(shè)施;其次要通過高等教育投入,為安徽紅色文化品牌的傳播提供專業(yè)化人才。企事業(yè)單位可以通過拓展籌集資金渠道,做好公益性服務(wù)。例如成立安徽紅色文化品牌建設(shè)基金會,設(shè)立專門的理事會管理基金的用途,大力扶持安徽紅色文化品牌衍生出新型的文創(chuàng)產(chǎn)品及其研發(fā)。此外,為了提升傳播者對安徽紅色文化品牌的認(rèn)同,引導(dǎo)傳播者正確宣傳,還要提供培訓(xùn)機(jī)會。例如舉辦有關(guān)紅色文化品牌傳播的研討會、講習(xí)所、講壇等,聘請專業(yè)人士開展相關(guān)講座。
我國把提升文化“軟實(shí)力”確立為國家戰(zhàn)略,其中紅色文化品牌資源的競爭也在全面升級,紅色文化版圖正在重構(gòu)。紅色文化品牌不僅是展示國家形象和內(nèi)涵的載體,它作為一種文化產(chǎn)業(yè),也將會帶來強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)效益。紅色文化品牌產(chǎn)業(yè)是指“以紅色文化資源為主要依托,將地域性的紅色文化資源轉(zhuǎn)換為文化商品和文化服務(wù)的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)形式”[7]。下面擬從推進(jìn)產(chǎn)業(yè)多元化、完善產(chǎn)業(yè)聯(lián)動機(jī)制等方面探尋安徽紅色文化品牌產(chǎn)業(yè)化培育的途徑。
目前安徽紅色文化品牌產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展“任重道遠(yuǎn)”,需要突破產(chǎn)業(yè)單一化的瓶頸,在充分利用傳播形態(tài)多元化的基礎(chǔ)上,依托現(xiàn)有豐富的紅色資源,創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,“以點(diǎn)帶面”,逐步推進(jìn)產(chǎn)業(yè)多元化。當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”已經(jīng)從創(chuàng)意和生產(chǎn)端、渠道和消費(fèi)端兩個方面為我國各個產(chǎn)業(yè)帶來了巨大的變化。為此,可以通過“互聯(lián)網(wǎng)+紅色文創(chuàng)產(chǎn)品”這一渠道來傳播館藏復(fù)制產(chǎn)品、紀(jì)念性產(chǎn)品、用戶體驗(yàn)型產(chǎn)品等,并廣泛收集消費(fèi)者的反饋信息,設(shè)計(jì)出更加適合消費(fèi)者需求的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品,同時還可以積極開展有關(guān)動漫、影視產(chǎn)品的研發(fā),將安徽紅色文化品牌推介到國際舞臺,進(jìn)而助推其影響力和產(chǎn)業(yè)化水平。另外,通過打造融旅游、展覽、表演等為一體的安徽紅色文化品牌產(chǎn)業(yè)集群化,構(gòu)建綜合性的安徽紅色文化品牌創(chuàng)意園區(qū),將數(shù)字化產(chǎn)業(yè)融入其中,在推動精神文明建設(shè)的同時帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
產(chǎn)業(yè)聯(lián)動是以產(chǎn)業(yè)聯(lián)系為基礎(chǔ)而形成的互動范式。產(chǎn)業(yè)聯(lián)動主要由“主體、資源和活動構(gòu)成的,是在區(qū)位因素、聯(lián)動效應(yīng)、網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新等內(nèi)部因素和政府、市場需求外部因素的共同作用下形成的,其發(fā)展表現(xiàn)出一定的階段性”[8]。打造安徽紅色文化品牌的著力點(diǎn)主要在于將品牌價(jià)值、全媒體和產(chǎn)業(yè)鏈三者聯(lián)動起來。目前隨著全媒體時代的到來,在利用新媒體推廣安徽紅色文化品牌價(jià)值的同時,首先要把握好媒體的融合度和可接受度;其次要充分整合各個媒體之間的優(yōu)勢,為安徽紅色文化品牌產(chǎn)業(yè)化培育提供媒體支撐。全媒體時代紅色文化品牌價(jià)值與產(chǎn)業(yè)化培育三位一體產(chǎn)業(yè)聯(lián)動機(jī)制如圖1所示。
為了能讓紅色文化資源真正“紅”起來,切實(shí)做好“講好紅色故事,傳遞紅色聲音”工作,在通過全媒體將安徽紅色文化品牌塑造與產(chǎn)業(yè)化培育有機(jī)聯(lián)動起來的過程中要注意以下幾點(diǎn):一要進(jìn)一步豐富紅色文化品牌的種類及其所蘊(yùn)含的厚重的歷史文化內(nèi)涵,提煉其中的精神內(nèi)核,如大別山精神、紅色金寨、沈浩精神、小推車精神、王家壩精神等,進(jìn)而增強(qiáng)人們的紅色文化品牌意識,不斷提高人們弘揚(yáng)紅色文化的文化自覺;二要充分利用全媒體平臺,包括微博、微信、抖音、火山、今日頭條、飛信、紀(jì)錄片、影視片等,創(chuàng)新媒體傳播形式,助力塑造紅色文化品牌;三要推動產(chǎn)業(yè)融合,著力培育與紅色文化品牌相關(guān)的旅游、動漫、影視、展覽、表演、文創(chuàng)產(chǎn)品等產(chǎn)業(yè),全面推動紅色文化品牌資源的傳承、傳播。
圖1 安徽紅色文化品牌三位一體產(chǎn)業(yè)聯(lián)動機(jī)制圖
安徽紅色文化品牌是我國紅色文化資源中一顆顆璀璨的明珠,既是紅色文化傳承、弘揚(yáng)的旗幟和靈魂,也是建設(shè)文化“軟實(shí)力”的重要載體。全媒體是在新媒體、跨媒體、多媒體等媒體融合概念的基礎(chǔ)上衍生出來的一種新的傳播范式[9],信息受眾利用的新興技術(shù)及新興媒體隨時可以成為新的信息傳播源[10]。全媒體時代從推進(jìn)內(nèi)涵式發(fā)展、提高品牌意識、擴(kuò)大傳播主體、拓展運(yùn)作渠道等方面探索安徽紅色文化品牌塑造的實(shí)現(xiàn)路徑,講好“安徽紅色文化品牌故事”、傳播好“安徽紅色文化品牌之聲”,并通過“以點(diǎn)帶面”的產(chǎn)業(yè)培育范式,可以更好地推動產(chǎn)業(yè)多元化,助推紅色文化“軟實(shí)力”建設(shè)。