北大真是奇怪，無校歌、無校訓(xùn)，連校內(nèi)的一口湖，都沒有名字，叫“未名湖”。是一所典型的“三無學(xué)?！?，這么一所三無學(xué)校，打一個(gè)比方，相當(dāng)于“三無產(chǎn)品”，三無產(chǎn)品一般指無生產(chǎn)廠家、無生產(chǎn)日期、無生產(chǎn)地址。屬于不合格產(chǎn)品，是打擊的對(duì)象。可是，北大誰能否定她？誰會(huì)否定她？即使有人想否定她、否定了她，有什么用？北大仍然是北大。整個(gè)中國的高中辦學(xué)幾乎就想為北大與清華輸送學(xué)生。特別是地方政府的領(lǐng)導(dǎo)，把考入北大、清華作為衡量當(dāng)?shù)刂行W(xué)教育的重要指標(biāo)?，F(xiàn)在，高考不能排升學(xué)率了，但是考入北大、清華的人與人數(shù)，大家還是知道的，于是，干脆就凸顯北大、清華的高考實(shí)現(xiàn)人數(shù)。

北大精神是中華民族響當(dāng)當(dāng)?shù)木?，是她?dāng)初最早引進(jìn)了德先生、賽先生，民主與科學(xué)的兩大旗幟，最早插在她的校園里。蔡元培擔(dān)任校長，又提出了“學(xué)術(shù)自由、兼容并蓄”的辦學(xué)主張并實(shí)施。北大在國家每一個(gè)重要關(guān)頭，都會(huì)站在最前列，她的擔(dān)當(dāng)精神是我們民族的驕傲。民主、科學(xué)、自由、兼容、擔(dān)當(dāng)?shù)冗@些詞語，按我們當(dāng)下一般人的思維方式，完全可以概括成她的校訓(xùn)、演繹成她的校歌，乃至可以用其中的一個(gè)詞來命名沒有名字的未名湖。可是，她沒有。

這給了我思考。最近十多年來，我們的中小學(xué)把轉(zhuǎn)變觀念放在第一位，（至少在各種正式的公開場合中表達(dá)是如此），突出理念建設(shè)，成績十分突出。進(jìn)入每一所校園，都會(huì)在醒目的地方，看到校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)。不能想象一所中小學(xué)沒有校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)。概括一下，使用頻率最高的是這樣幾個(gè)詞：創(chuàng)新、進(jìn)取、拼搏、文明、求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)等，不同的學(xué)校無非是這些詞語不同的選配、排列。不能說不好，這些也都體現(xiàn)了時(shí)代、社會(huì)對(duì)學(xué)校的要求。

可以允許一所中小學(xué)沒有校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，而讓她存在嗎？督導(dǎo)通不過、評(píng)估通不過，各種各樣的檢查通不過，“三無學(xué)校”能成為學(xué)校簡直是一個(gè)笑話?？墒牵辛诵Ｓ?xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，就一定是一所真正的學(xué)校嗎？就一定能做真正的教育了嗎？就一定辦成了如校訓(xùn)、教風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)上所說的那樣的學(xué)校了嗎？我的答案是否定的。

許多學(xué)校的校訓(xùn)，以及校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)與實(shí)際的辦學(xué)是沒有多大關(guān)系的，只是裝飾，裝裝門面而已。老學(xué)校的校訓(xùn)，是歷史的遺產(chǎn)，到了有些人手里，只是小和尚念經(jīng)，口到心不到。新學(xué)校，或者新去做校長的，閉門造車，哪個(gè)詞時(shí)髦就選用哪個(gè)，或者邀請(qǐng)專家、學(xué)者給想幾個(gè)詞，至于與學(xué)校的辦學(xué)狀態(tài)、面貌以及追求是沒有多大關(guān)系的。兩張皮，完全割裂，或者基本割裂。

有時(shí)我被邀請(qǐng)參加各種督導(dǎo)、評(píng)估、檢查，常會(huì)被安排檢查學(xué)校辦學(xué)理念、校長辦學(xué)思想這一部分。這幾年我們校長的理論水平確實(shí)提高很快，這與各級(jí)各類的培訓(xùn)等分不開。校長培訓(xùn)理論化、概念化確實(shí)是前無古人的，與國外的發(fā)達(dá)國家相比不會(huì)有多大差距。墻上一套一套的，資料一套一套的，而且都學(xué)會(huì)了積累（以應(yīng)付隨時(shí)隨地各種名目繁多的檢查、驗(yàn)收），嘴上一套一套的，總結(jié)一套一套的?？墒?，你到實(shí)際的課堂、課程中考察、考查，可能就不完全是這回事。

比如，校訓(xùn)突出“創(chuàng)新”，看不出它的創(chuàng)新在哪里？課堂全是模式、流程、定式。規(guī)范高于創(chuàng)新。不在于規(guī)范不對(duì)，而在于名實(shí)不符，干脆用“規(guī)范”做校訓(xùn)不為更好？又比如，校訓(xùn)用“求實(shí)”的，學(xué)校做事一點(diǎn)也不實(shí)在，所做的事，主要是為了做給別人看的，特別是做給領(lǐng)導(dǎo)看的，而且主要是做給能給自己帶官帽的領(lǐng)導(dǎo)看的，追求轟動(dòng)效應(yīng)、新聞效應(yīng)。說他有價(jià)值，價(jià)值不大;說他沒有價(jià)值，價(jià)值還有一點(diǎn)，多少擴(kuò)大了學(xué)校的名聲、校長的名聲。真是一個(gè)諷刺，校訓(xùn)上有的，正是學(xué)校所缺少的。

缺什么提什么，那倒是對(duì)的。可是，提了要去努力做啊。說一套做一套，那可就不對(duì)了。這些年來，我們的中小學(xué)發(fā)生了深刻的變化，我以為這種變化，主要是辦學(xué)條件的變化，內(nèi)涵建設(shè)成效不大。相反，這些年，學(xué)校，主要是有些校長，學(xué)會(huì)了浮夸、虛夸。心里有一套、嘴上有一套、做的有一套，三套不符。名實(shí)不符，也不實(shí)事求是，好大喜功。一個(gè)最簡單事實(shí)是：中小學(xué)生的負(fù)擔(dān)越來越重，雖然原因復(fù)雜，社會(huì)的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的，但是學(xué)校本身也脫不了干系。校長、老師越來越懂道理，理論水準(zhǔn)越來越好，為何不堅(jiān)決地抗?fàn)帲瑘?jiān)定地堅(jiān)守？做人做事最關(guān)鍵的要實(shí)在，要表里如一。做得到的我們說，做不到的我們可以不說。甚至我們做到了也可以不說，虛名可以不要，有實(shí)質(zhì)就行。

北大沒有校訓(xùn)、沒有校歌，未名湖因?yàn)槭菦]有名，才這樣叫出了名。給我們的啟發(fā)是多方面的，北大的卓越，在于她以她的辦學(xué)歷史、實(shí)踐與業(yè)績，為人們所公認(rèn)。我們的每一所中小學(xué)也當(dāng)如此，衡量她的唯一標(biāo)準(zhǔn)是她的辦學(xué)歷史、實(shí)踐與業(yè)績。其它都是次要的，甚至是可要可不要的。北大誕生到現(xiàn)在，她自身已經(jīng)成為某種精神的象征。過去沒有校訓(xùn)、校歌，現(xiàn)在已經(jīng)不可能再有了。誰說了都不算，即是當(dāng)朝校長，也無濟(jì)于事。北大是屬于所有時(shí)代的，任何一個(gè)具體的時(shí)代，都無法代表整體，任何一個(gè)具體的精當(dāng)?shù)男Ｓ?xùn)類的闡述都概括不了她海量般的整體內(nèi)涵。話又扯遠(yuǎn)了，還是回到中小學(xué)來，這幾年，在理論層面的提升已經(jīng)夠厲害了，我們要回到現(xiàn)實(shí)中來，扎扎實(shí)實(shí)做好教書育人的事，不空談、不標(biāo)新立異、不做作、不虛妄，才是正事。

“巨無霸學(xué)?！钡墓εc過

我想不出一個(gè)十分貼切的詞，來稱呼這類學(xué)校。且先不管它的出典，我只是取其強(qiáng)大無比之意，來形容這類學(xué)校。

我們現(xiàn)在有強(qiáng)大無比的學(xué)校嗎？有。盡管這種強(qiáng)大無比是有區(qū)域性的，可在一定的地域之中是無校可比、無?？煽购獾?。一個(gè)縣、一個(gè)市、一個(gè)省，都有這樣的學(xué)校，且有跨區(qū)域態(tài)勢，“蠶食”“壟斷”當(dāng)?shù)亟逃Y源。

對(duì)巨無霸學(xué)校，社會(huì)輿論褒貶不一。贊美者有之，鞭撻者有之。從學(xué)校自身來考察，學(xué)校辦學(xué)成績顯著，教育質(zhì)量（這里主要指考試成績）一路領(lǐng)先，教師隊(duì)伍力量雄厚，生源質(zhì)量獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。社會(huì)熱捧，往往“一票難求”。如場地上的一棵大樹，根深葉茂，甚至獨(dú)樹成林。從學(xué)校本身發(fā)展的角度觀察、評(píng)價(jià)，無可非議。

但是，我們不妨換一個(gè)視角，走出學(xué)校，在一個(gè)更廣大的背景上去觀察它、評(píng)價(jià)它，可能結(jié)論又不一樣。我們有沒有留意這樣的一個(gè)現(xiàn)象：大樹底下，寸草不生。由于有了巨無霸這樣的學(xué)校出現(xiàn)，優(yōu)質(zhì)教育資源迅速聚集，不斷吸引著優(yōu)秀教師，優(yōu)秀學(xué)生。而周邊的其他學(xué)校逐步衰落、或者迅速衰落。我們是非議巨無霸學(xué)校呢？還是非議那些薄弱學(xué)校和正在走向薄弱的學(xué)校？

場地上的一棵大樹，為何生長得那么豐茂？無非是獨(dú)享陽光雨露，那些小花小草受大樹遮蔽，被限制或被剝奪了享受陽光雨露，或充分享受陽光雨露的權(quán)利。誰之過？

進(jìn)化論的觀點(diǎn)：“適者生存”。在市場化的競爭中教育也不例外。問題是這些巨無霸學(xué)校是如何成功地成為“適者”的？

確實(shí)有些是由于學(xué)校自身的努力，包括校長的辦學(xué)努力，充分抓住機(jī)遇，迅速地發(fā)展、擴(kuò)張，通過原始積累，途徑一條資源“掠奪”的血腥之路，而走上良性循環(huán)之路。而有些學(xué)校卻是依靠外力，依靠特殊政策扶持而獨(dú)霸一方。通過借名目提前招生、零志愿等享受優(yōu)厚待遇。一刀一刀割韭菜、掐尖。還有一些是不擇手段，打擊周邊學(xué)校，甚至跨區(qū)域侵略他人領(lǐng)地。黑白顛倒、兵不厭詐、損人利己，而壯大自己。

不同表現(xiàn)的巨無霸學(xué)校，背后都有“靠山”，不管是顯性的，還是隱性的。都是自身的利益驅(qū)使，一個(gè)縣總要有一所與其他縣拼比的學(xué)校，這是政績。一個(gè)縣是這樣，一個(gè)市是這樣，甚至一個(gè)省也是這樣。“靠山”是何人？不說大家都明白。盡管也知道這樣做不好，情愿與不情愿的，都必須打造這樣的巨無霸學(xué)校。

這就涉及到了教育的生態(tài)。教育生態(tài)與社會(huì)生態(tài)、自然生態(tài)一樣，是十分重要的，生態(tài)一旦毀壞了，后患無窮。所以，我以為判斷一所學(xué)校的功與過，要綜合考察、全面考察，不能只是站在自身的立場上，判斷教育主管部門打造這樣的學(xué)校，是促進(jìn)了區(qū)域的全面發(fā)展與提升還是妨礙了整體的發(fā)展與提升？要看總量，總量有沒有提升？名師的總量、升學(xué)率的總量，乃至大家看中的北大清華的錄取人數(shù)。巨無霸的產(chǎn)生，促進(jìn)了區(qū)域的整體發(fā)展，他是有功的，假如雖然自身發(fā)展了，可是整體受影響了，這樣的學(xué)校還是過大于功。

有時(shí)候，人為的打造還適得其反。巨無霸與巨無霸也會(huì)火拼。巨無霸也會(huì)沒落。教育部門也會(huì)認(rèn)死理，也會(huì)執(zhí)迷不悟。把雞蛋放在一只籃子里，一旦籃子掉到了地上，雞蛋全打碎，這樣的案例不是一個(gè)、兩個(gè)。于是焦慮，于是變本加厲，惡性循環(huán)，區(qū)域的總量不是增而是減。一個(gè)縣要警惕的，一個(gè)市要警惕，一個(gè)省也要警惕。

某些更特殊的巨無霸的產(chǎn)生，它所帶來的負(fù)面影響，生態(tài)災(zāi)難，可能產(chǎn)生“蝴蝶效應(yīng)”。巨無霸占盡了優(yōu)勢，其他學(xué)校師源、生源如王小二過年一年不如一年，于是要“彎道趕超”，不講規(guī)矩，不擇手段，加班加點(diǎn)，課堂“殺雞取蛋”，學(xué)生負(fù)擔(dān)加重，學(xué)校生活單一，功利化教育教學(xué)日趨嚴(yán)重。面對(duì)后面窮兇極惡地趕超，巨無霸也不敢懈怠，同樣加重學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。大家都在一條畸形的旅途上忘乎所以地奔跑，教育如何能走上正確的軌道？

巨無霸，也有大無霸，也有小無霸，層次分明，一條利益鏈。所謂的巨無霸，《漢書·王莽傳》是這樣記載的，翻譯成白話文，即：有一個(gè)奇人，身高有三米多高，腰圍有十圍，一般的車子坐不下他，三匹馬也拉不動(dòng)他，要用四匹馬拉著特別的大車載他，睡覺要用大鼓來做枕頭，吃飯必須用鐵筷子。城門他不能穿過，只能拆墻加闊而入。這奇人是不是怪物？

聯(lián)想到當(dāng)下我國還有些頂尖的巨無霸，我們又如何去評(píng)價(jià)它？于各地挖走好老師，挖好學(xué)生。名師匯聚，高徒滿堂。在微觀的學(xué)校領(lǐng)域改革，風(fēng)聲水起?？墒?，有推廣價(jià)值嗎？人們有條件復(fù)制嗎？于其自身或許是好事，但是于普通學(xué)校、薄弱學(xué)校，乃至受害學(xué)校而言呢？整個(gè)的教育風(fēng)氣由此被搞壞，得失利弊權(quán)衡過嗎？站在整個(gè)國家的利益上，這個(gè)責(zé)任又到哪里去清算呢？

或許此言有些偏激。不過，我希望我們都能清醒反思。許多事情在當(dāng)時(shí)是看不清楚的，受各種因素的影響、左右，也無法客觀、公正地評(píng)價(jià)，只有留給歷史、留給未來去評(píng)說，或許是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

柳袁照，“最中國”的學(xué)校江蘇省蘇州第十中學(xué)原校長，特級(jí)校長，正高級(jí)中學(xué)教師，語文特級(jí)教師，教育部中學(xué)校長培訓(xùn)中心兼職教授，蘇州大學(xué)碩士生導(dǎo)師，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員?，F(xiàn)為北京新學(xué)道教育集團(tuán)總校校長、課程研究院院長。致力于“詩性教育”的研究與實(shí)踐，提倡“審美課堂”。以詩人的情懷做校長，以對(duì)教育的思考入詩，并從中總結(jié)提煉了“詩性教育”，還原了教育的精神底氣和文化根基，表達(dá)了在功利之風(fēng)日盛的社會(huì)中，學(xué)校教育對(duì)神圣理想的堅(jiān)守。已出版《老什物》《教育是美的》《學(xué)校是美的》《教育是什么》《清泉石上》《流連》《柳袁照詩選》《我在“最中國”的學(xué)?！返冉逃龑Ｖ臀膶W(xué)作品。