彭其斌

一 、當(dāng)前研學(xué)旅行課程實(shí)施中存在的問(wèn)題

1. 當(dāng)前的研學(xué)旅行浮于表面，課程內(nèi)涵不足，“學(xué)”的深度不夠，只“游”不“學(xué)”的現(xiàn)象普遍存在

很多旅行社組織的研學(xué)旅行在本質(zhì)上仍以觀光旅游的形式為主，旅行的研學(xué)功能體現(xiàn)不足。研學(xué)旅行產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新，還是老線路、老套路，走馬觀花，缺乏互動(dòng)體驗(yàn)，缺乏學(xué)習(xí)深度，研學(xué)旅行的效果大打折扣。研學(xué)旅行是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的重要課程形態(tài)，在課程設(shè)計(jì)與實(shí)施過(guò)程中，必須在課程目標(biāo)的確定、課程內(nèi)容的選擇、課程實(shí)施的組織和課程評(píng)價(jià)的科學(xué)等課程要素方面規(guī)范體現(xiàn)。而當(dāng)前的研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)與實(shí)施不夠?qū)I(yè)，缺乏課程化設(shè)計(jì)。

（1）課程目標(biāo)的制訂不明確

絕大多數(shù)所謂研學(xué)旅行課程的課程目標(biāo)設(shè)置隨意，既沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)研學(xué)旅行課程的總體要求，也沒(méi)有與研學(xué)旅行參觀學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容相結(jié)合，在整個(gè)課程設(shè)計(jì)中徒有形式，內(nèi)容虛化。

（2）課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)不合理

課程設(shè)計(jì)方案以觀光游的旅行手冊(cè)替代，課程內(nèi)容缺乏體現(xiàn)研學(xué)特征的專業(yè)設(shè)計(jì)?！把小薄皩W(xué)” “游”的融合深度不夠，任務(wù)匹配不合理?！把小焙汀皩W(xué)”的內(nèi)容設(shè)計(jì)隨意，不能引發(fā)學(xué)生對(duì)參觀學(xué)習(xí)內(nèi)容的深度思考，不能引領(lǐng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行深度研究，也就失去了研學(xué)的課程意義。

（3）課程實(shí)施的過(guò)程不規(guī)范

在課程實(shí)施過(guò)程中，景點(diǎn)講解仍然是傳統(tǒng)的觀光游的講解詞，沒(méi)有結(jié)合研學(xué)課程設(shè)計(jì)進(jìn)行準(zhǔn)備。學(xué)校隨隊(duì)教師也不能發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)對(duì)學(xué)生做深度引導(dǎo)，只起到了組織管理的作用。研學(xué)導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)分工不清晰、不專業(yè)，導(dǎo)致研學(xué)旅行在實(shí)質(zhì)上還是換了一種形式的觀光旅行。

（4）研學(xué)旅行的課程評(píng)價(jià)不科學(xué)

研學(xué)旅行的課程評(píng)價(jià)應(yīng)該包括三方面的內(nèi)容：對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)、對(duì)課程的評(píng)價(jià)和對(duì)旅行社工作的評(píng)價(jià)。但絕大多數(shù)的研學(xué)旅行評(píng)價(jià)只涉及對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。即便是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的形式、評(píng)價(jià)的內(nèi)容、評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)等方面的設(shè)計(jì)也不科學(xué)、不合理、不易操作。

2. 課程設(shè)計(jì)與實(shí)施不能體現(xiàn)“旅行”的價(jià)值，“游”的體驗(yàn)缺失

在當(dāng)前的研學(xué)旅行實(shí)踐中還出現(xiàn)了另一個(gè)極端的現(xiàn)象，就是過(guò)度、片面地強(qiáng)調(diào)研學(xué)旅行過(guò)程中的教育功能，從而出現(xiàn)了只“學(xué)”不“游”的現(xiàn)象，讓學(xué)生不能體驗(yàn)旅行的樂(lè)趣，這同樣失去了研學(xué)旅行獨(dú)特的課程價(jià)值。

（1）課程設(shè)計(jì)學(xué)科課程化

有的學(xué)?；蜓袑W(xué)旅行機(jī)構(gòu)提供的課程過(guò)度強(qiáng)調(diào)與學(xué)科課程知識(shí)的學(xué)習(xí)相結(jié)合，片面地認(rèn)為只有在旅行過(guò)程中再現(xiàn)和落實(shí)相關(guān)的學(xué)科知識(shí)，才能體現(xiàn)研學(xué)旅行“教育為本”的基本原則。在以文化為主題的景點(diǎn)上背詩(shī)詞，在自然景點(diǎn)上背地理知識(shí)，回到賓館里還要做以考試題為主的試卷形式的研學(xué)作業(yè)。筆者曾經(jīng)看到一個(gè)案例，是一個(gè)去都江堰研學(xué)旅行的線路課程，整個(gè)研學(xué)手冊(cè)簡(jiǎn)直就是一份地理假期作業(yè)，里面的學(xué)習(xí)任務(wù)基本是近幾年的地理高考題，很難想象這樣的課程設(shè)計(jì)能帶給學(xué)生什么樣的研學(xué)體驗(yàn)。

（2）課程實(shí)施過(guò)度約束化

在課程實(shí)施過(guò)程中，有的學(xué)校帶隊(duì)教師過(guò)度強(qiáng)調(diào)秩序約束，特別是一些小學(xué)研學(xué)旅行課程實(shí)施過(guò)程中這種現(xiàn)象較為突出。學(xué)生研學(xué)旅行的全過(guò)程在老師的嚴(yán)密組織和指揮下開(kāi)展，隊(duì)伍整齊劃一，不能自主行動(dòng)，既失去了自主觀察、研究問(wèn)題的機(jī)會(huì)，也不能和同伴有效合作交流，這樣的研學(xué)旅行失去了意義。筆者曾受邀隨同一個(gè)小學(xué)的師生到水利主題研學(xué)基地參加研學(xué)活動(dòng)，課程有一個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)生參觀城市水利管網(wǎng)產(chǎn)品展室。展室中陳列了大量的新型輸水管件，包括三通裝置、控制閥門等，當(dāng)學(xué)生剛進(jìn)入展室的時(shí)候，臉上充滿了好奇，對(duì)這些學(xué)習(xí)資源有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。但令人遺憾的是，當(dāng)學(xué)生行進(jìn)到一半的時(shí)候，很多人已經(jīng)流露出失望和無(wú)奈的情緒。那些管件實(shí)物展品被陳列在展臺(tái)上，離展臺(tái)約一米的距離外拉起了紅色的警戒線，學(xué)生只能隔著一段距離眼巴巴地看著那些展品，聽(tīng)著講解員并不太專業(yè)的講解，卻不能拿起這些管件看一看里面的實(shí)際結(jié)構(gòu)，這和看圖聽(tīng)講其實(shí)沒(méi)有任何區(qū)別。研學(xué)旅行的課程價(jià)值區(qū)別于普通學(xué)科課程的顯著特點(diǎn)是能夠更好地落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)培育目標(biāo)，研學(xué)旅行所提供給老師和學(xué)生的應(yīng)該是一種落實(shí)核心素養(yǎng)的教學(xué)載體，必須提供給學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)探究，形成創(chuàng)新能力和科學(xué)精神。把學(xué)生用條條框框禁錮起來(lái)有違研學(xué)旅行課程的課程內(nèi)涵，絕不可能達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果。

（3）教學(xué)方式簡(jiǎn)單機(jī)械化

研學(xué)旅行是一種與戶外教育相結(jié)合的新型課程形態(tài)，很多老師不能有效地選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。在以自然資源為主題的課程中，很多課程實(shí)施基本上是對(duì)教學(xué)資源的講解和自由參觀的組合。在以傳統(tǒng)文化為主題的課程中，教師多是對(duì)文化本身的講述以及組織學(xué)生對(duì)相關(guān)篇章的誦讀，不能有效地組織學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，不能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)資源所承載的文化進(jìn)行深入的思考、辯證的批判和真切的認(rèn)同。

二、在課程設(shè)計(jì)中規(guī)范“學(xué)”與“游”的平衡

研學(xué)旅行課程既要落實(shí)“教育為本”的基本原則，發(fā)揮課程的育人功能，又要體現(xiàn)研學(xué)旅行培育學(xué)生綜合素養(yǎng)的價(jià)值；既要在研學(xué)旅行課程實(shí)施過(guò)程中拓展知識(shí)領(lǐng)域，提高學(xué)生實(shí)踐能力，又要通過(guò)良好的旅行體驗(yàn)，悅納文化與價(jià)值，培育良好的情感與態(tài)度以及正確的價(jià)值觀。要確保這樣的課程要求，在課程設(shè)計(jì)時(shí)就要充分考慮“學(xué)”與“游”的平衡，課程設(shè)計(jì)既要體現(xiàn)“研”與“學(xué)”的規(guī)范，又要突出“行”與“游”的體驗(yàn)。

1. 制訂兼顧“學(xué)”與“游”的課程目標(biāo)

一方面，研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)要依據(jù)學(xué)習(xí)資源的文化屬性、歷史屬性、自然屬性、科技屬性和教育屬性研制課程培養(yǎng)目標(biāo)，目標(biāo)制訂的落腳點(diǎn)不是對(duì)學(xué)習(xí)資源的知識(shí)本身的了解，而在于對(duì)知識(shí)所承載的文化內(nèi)涵和價(jià)值的思考。

案例1：山東“三孔”景區(qū)學(xué)習(xí)單元課程目標(biāo)

認(rèn)真傾聽(tīng)研學(xué)導(dǎo)師對(duì)景區(qū)中表現(xiàn)儒家文化的文物和相關(guān)知識(shí)講解，結(jié)合所學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)》中的經(jīng)典篇章，深刻理解儒家文化的核心內(nèi)涵，思考儒家文化在現(xiàn)代社會(huì)教化中的作用和意義。

全面了解孔子周游列國(guó)的歷程，深刻理解孔子的游歷經(jīng)歷對(duì)其思想發(fā)展所起的作用，體會(huì)研學(xué)旅行活動(dòng)對(duì)個(gè)人人生發(fā)展的重要意義。

本例中課程目標(biāo)的指向重點(diǎn)不是對(duì)儒家文化具體篇章的識(shí)記和復(fù)述，而是引導(dǎo)學(xué)生思考傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是為了復(fù)古，而是因?yàn)閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族傳承的精神基因。了解孔子周游列國(guó)的歷程，也不是為了記住他游歷過(guò)哪幾個(gè)國(guó)家，而是從整體上認(rèn)知其周游歷程對(duì)其思想發(fā)展所起的作用，最終還是要落腳到思考自己的人生發(fā)展規(guī)劃上來(lái)。

這樣的課程目標(biāo)就充分體現(xiàn)了教育原則，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)主題的自主探究與合作學(xué)習(xí)交流，也就建立了“學(xué)”與“研”的目標(biāo)指向。這樣確立的課程目標(biāo)，也就確定了課程內(nèi)容的選擇和課程實(shí)施的著力點(diǎn)。

另一方面，研學(xué)旅行課程目標(biāo)要關(guān)注“旅行”的價(jià)值要素，引導(dǎo)學(xué)生在旅行中生發(fā)良好的情感，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。這樣的課程目標(biāo)往往更關(guān)注課程的整體性，而不是僅僅指向某一個(gè)具體知識(shí)。

案例2：張家界學(xué)習(xí)單元課程目標(biāo)

通過(guò)游覽張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)，領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山，感受旅行的愉悅。

通過(guò)在武陵源水繞山轉(zhuǎn)的峰林中徒步旅行，感受旅行的艱辛與快樂(lè)，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的毅力。

案例3：酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心學(xué)習(xí)單元課程目標(biāo)

通過(guò)參觀衛(wèi)星發(fā)射基地，深刻理解“兩彈一星”精神，確立崇尚科學(xué)、獻(xiàn)身國(guó)防、為國(guó)家和民族承擔(dān)使命的責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)和理想信念。

以上課程目標(biāo)都是從整體上關(guān)注學(xué)生的“行”與“游”的體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)旅行、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)的情感態(tài)度與價(jià)值觀。如果課程設(shè)計(jì)僅僅著眼于知識(shí)的識(shí)記與運(yùn)用，就會(huì)使得研學(xué)旅行失去其獨(dú)特的課程魅力，其課程的教育價(jià)值也必然會(huì)大打折扣。

2. 選擇適合“學(xué)”與“游”的課程內(nèi)容

一方面，課程內(nèi)容的選擇要滿足“研學(xué)”的需要。必須明確，研學(xué)旅行課程中的“學(xué)”絕不僅僅是對(duì)學(xué)科知識(shí)的情景再現(xiàn)，更強(qiáng)調(diào)的是研究性學(xué)習(xí)，也就是突出“研”的味道。學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇和組織要能夠滿足學(xué)生進(jìn)行自主或合作探究的需要，既要指向?qū)嵺`能力提升的外顯目標(biāo)的需要，也要指向?qū)W生思維、情感等內(nèi)化目標(biāo)的達(dá)成。

另一方面，課程內(nèi)容的選擇要滿足“旅行”的需要?！蛾P(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》對(duì)研學(xué)旅行給出了明確的定義：“研學(xué)旅行是由教育部門和學(xué)校有計(jì)劃地組織安排，通過(guò)集體旅行、集中食宿方式開(kāi)展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)，是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式，是教育教學(xué)的重要內(nèi)容，是綜合實(shí)踐育人的有效途徑?！薄凹w旅行、集中食宿”“研究性學(xué)習(xí)與旅行體驗(yàn)相結(jié)合”是研學(xué)旅行的基本特征。課程內(nèi)容的選擇和組織就必須充分考慮這一特征，讓課程內(nèi)容能夠承載通過(guò)這一特征可以實(shí)現(xiàn)的課程目標(biāo)。

3. 研制覆蓋“學(xué)”與“游”的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系

課程評(píng)價(jià)應(yīng)圍繞課程目標(biāo)，結(jié)合課程內(nèi)容，制訂科學(xué)、全面的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。評(píng)價(jià)指標(biāo)要照應(yīng)課程目標(biāo)，評(píng)價(jià)量表要嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)，評(píng)價(jià)結(jié)果要符合實(shí)際。指標(biāo)體系既要指向“研”與“學(xué)”的知識(shí)能力學(xué)習(xí)目標(biāo)，也要兼顧“行”與“游”的情感體驗(yàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、在課程實(shí)施中落實(shí)“學(xué)”與“游”的平衡

研學(xué)旅行課程目標(biāo)的達(dá)成情況取決于課程實(shí)施的過(guò)程，良好的課程實(shí)施效果同樣離不開(kāi)“學(xué)”與“游”的平衡。

1. 教師的教學(xué)方式

教師的教學(xué)方式應(yīng)該圍繞課程目標(biāo)，依據(jù)學(xué)習(xí)資源的具體屬性，選擇適切的教學(xué)方式。例如，圍繞培養(yǎng)學(xué)生探究能力的課程目標(biāo)，可以選擇項(xiàng)目式教學(xué)方式，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)資源的屬性與特點(diǎn)，選擇適合的研究項(xiàng)目，指導(dǎo)學(xué)生在研學(xué)旅行過(guò)程中進(jìn)行合作探究；圍繞培養(yǎng)學(xué)生合作與動(dòng)手能力的課程目標(biāo)，可以選擇戶外教育領(lǐng)域的實(shí)踐項(xiàng)目（如帳篷搭建項(xiàng)目、先鋒工程項(xiàng)目），讓學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作，培養(yǎng)學(xué)生的組織協(xié)調(diào)、分工合作和動(dòng)手實(shí)踐能力。針對(duì)文化類學(xué)習(xí)資源，組織學(xué)生開(kāi)展交流研討活動(dòng)；針對(duì)自然類學(xué)習(xí)資源，通過(guò)徒步旅行培養(yǎng)毅力，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)照相選景發(fā)現(xiàn)更美好的世界；等等。

通過(guò)靈活多樣，與教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)資源相適應(yīng)的教學(xué)方式，既可以提高課程實(shí)施的學(xué)習(xí)效果，也能夠讓學(xué)生在課程實(shí)施過(guò)程中生成對(duì)學(xué)習(xí)資源所承載的自然、藝術(shù)、文化、價(jià)值的體驗(yàn)與認(rèn)同，通過(guò)“旅行”這一載體達(dá)成體驗(yàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2. 學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

研學(xué)旅行最突出的特征是以體驗(yàn)學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容的校外學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也必須適應(yīng)這樣的課程特征。在課程實(shí)施過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式既要有適應(yīng)培養(yǎng)獨(dú)立探究能力的個(gè)體體驗(yàn)學(xué)習(xí)，更要有適應(yīng)培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)能力的合作學(xué)習(xí)；既要有以培養(yǎng)交流表達(dá)為目標(biāo)的研討式學(xué)習(xí)，也要有以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)、深度思考為目標(biāo)的傾聽(tīng)式學(xué)習(xí)。

提供給學(xué)生的過(guò)程性學(xué)習(xí)任務(wù)和單元學(xué)習(xí)作業(yè)應(yīng)滿足培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的特征，應(yīng)設(shè)置沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的開(kāi)放性學(xué)習(xí)任務(wù)，提倡通過(guò)小組合作探究的方式完成這些學(xué)習(xí)任務(wù)。

適合多種能力素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)，與學(xué)習(xí)內(nèi)容相適切的靈活多樣的學(xué)習(xí)方式，既可以保證知識(shí)能力學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成，也能夠讓學(xué)生感受更有內(nèi)涵的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，避免產(chǎn)生枯燥乏味的學(xué)習(xí)感受。

研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相融合的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，絕不是單純的旅游觀光活動(dòng)，必須達(dá)成相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，落實(shí)“教育為本”的基本原則，同時(shí)，研學(xué)旅行是以旅行為載體的體驗(yàn)式校外教育活動(dòng)，良好的旅行體驗(yàn)也是課程的基本價(jià)值追求。因此，在研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)與實(shí)施過(guò)程中必須做好“學(xué)”與“游”的平衡。

（作者單位：山東省濟(jì)南第一中學(xué)）